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算命是一种迷信，没有科学依据。财太多是指一个人的财富很多，这并不代表这个人不能承受这么多财富。每个人都有自己的能力和潜力，可以通过努力、智慧和机遇来增加自己的财富。同时，也要注意不要被财富所迷惑，要保持理性和清醒的头脑，合理规划和管理自己的财富。

年轻的时候不会有太大的成就，但是财运会慢慢变好，可是花钱如流水，攒不住钱，等到人到中年的时候，自然钱财和名望就都一起变好了。

这是算命的人的一种话术，看似含义有指向性，其实说的都是套话，模棱两可，比如语句中的事难谋，每个人的理解不同，也就无法确定事情办到什么样是难谋，或者办到什么样是成功了。

所以对于这种批言，道人向善的就听一听，太玄幻的说法就一笑置之即可。

对待算命占卜要理性，不可尽信：

中文里“算命”侧重对个体命运的推算，而“占卜”则侧重对事件的预测。现今互联网已经渗透了日常生活，从前我们在徐童纪录片《算命》中看到的场景正在以更新鲜的方式存在各个角落。

当然，这依旧是一门生意，我们从这面“镜子”中能寻找到现代生活中人们的欲望、挣扎和迷茫的希望。生活自然是充满各种不确定性，城市中的焦虑者和边缘地带的挣扎者皆为平凡人。

古人所讲的“外财”，放到现在来讲，在我的理解中是第二职业，或者是本职工作之外的收入，而不是我们理解当中的不正当收入，也不是那些偶然得来的巨富。

人人都想要走捷径，但是生活中没有所谓的捷径。那种偶尔得来的财富，或者说是通过不正当手段得来的财富，都是烫手的山芋。你有多大的能力，就享受什么样的生活，如果不是自己辛苦拼搏得来的财富，没有人会珍惜。

老子在《道德经》中说“虽有，燕处超然”，像老子一样的圣人，看待荣华富贵的态度都是很超然的！他们对待富贵都是一种淡然的态度！

生活中不乏那些，原本过着普通人的日子，一家人和和睦睦，但是一旦老房子拆迁了，有了巨额财富的一家人，便因为财富分配的问题，吵闹不止，兄弟墙，甚至老死不相往来！

有些时候，我们勤勤恳恳的工作，的确不如那些“外财”得来的容易，但是这些财富，有些时候也是祸根！老子还说“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”，福祸相依，看淡财富，才会变得更加幸福！

老祖宗在生活中，还有一句话，那就是“外财不富命穷人”。

这句话其实是孔子的弟子颜回所说，孔子为了考验颜回，便在颜回必经之路上丢下了一锭金子。颜回看到了，并没有将金子带走，而是写了一句“外财不富命穷人”！后来，这句话便流传了下来，前面还加了一句，变成了“天赐颜回一锭金，外财不富命穷人”！

本来，这句话说的是品行端正的人，懂得自力更生，不会迷失在那些意外之财当中！到了现在，人们便将之解释为命中注定贫穷的人，即便是有得了外财，也没有哪个享受的福气！

追求财富，无可厚非！司马迁都说“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，人们忙忙碌碌，不都是为了“富贵”二字？但是，所谓一得必有一失，外财虽然有时候会到来，但是失去的或许会更多！

一些急功近利的人，总有会利用和曲解“马无夜草不肥，人无横财不富”、“饿死胆小的，撑死胆大的”这两句俗语，并且用这两句话来麻痹自己，谋取一些不义之财。老祖宗所说“君子爱财，取之有道”，才是真正的致富法则。

真正的外财，可不是我们认为的那种意外之富，不义之财。而是，那些我们所经营的第二职业，或者说是通过自己的智慧赚取的合法财富。

老祖宗的这句话，在现在理解来看，其实是教导我们，要想生活得优渥，鸡蛋不要放在一个篮子中，而是要做好自己本职工作的同时，还要发展至少一个“外财”，或是写作，或是开店，或是出租闲置房屋等等。

如果我们简单地将“人无外财不富”理解为“意外之富，不义之财”，那就太小看老祖宗的智慧了！