各位老铁们好，相信很多人对广东人拜神的先后顺序都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于广东人拜神的先后顺序以及广东拜神的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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广东人拜神的先后顺序，在我们国家论对拜神的痴迷，广东一定位列前排，尤其是在春节前后，对于很多广东人而言，也更多的是一种精神寄托。以下看看广东人拜神的先后顺序。
广东人拜神的先后顺序1首先，广东人在家中最先祭拜的就是吕祖，也就是我们常说的八仙之一吕洞宾。之所以会先祭拜吕祖，是源自于一些民间传说。相传在吕洞宾弃官出走之前，对广东的老百姓广施恩惠，不仅将百万家财直接散给民众，还为老百姓着想做了很多赢得民心的好事。之后他拜汉钟离作为老师，修仙成佛之后，也不忘云游四方，为百姓们解除疾苦。而且不期望老百姓的任何回报，被道教奉为大宗师，以至于之后的全镇教派，几乎都是源自于吕祖。因此广东人在祭拜的家神的时候，以吕祖为先，也就可以理解了。
第二，吕祖之后就是关帝。关帝就是我们常说的关公，关公作为一代战神，在老百姓心中是有很高的威望的。而且关公不仅形象威武可以镇宅驱邪，还是可以旺财的财神爷，因此在广东人民心中，也是非常值得尊敬的一个神佛，也是逢年过节必须祭拜的一个神佛。广州的荔湾区西杨村，至今还延习着每年农历五月举行为期三天的“关帝诞”的祭拜仪式，寓意将关公的忠义勇智的优秀精神传承下去。
第三，关公之后，广东人会选择祭拜北帝。自古以来，广东人因为地理环境的因素，大都是依海而生，因此与水有关的神明，也是广东人必须要祭拜的家神之一。北方五行属水，北帝就属于水神，水神的作用就是让水流向南方，促进南方的农耕和渔业贸易的发展。
第四，北帝之后，广东人在家中就会祭拜土地神。土地神有集体供奉的土地神，一般位于土地庙中，因为土地神也被有些人认为是地方行政神，寓意是保护乡里的平静安宁，土地承载万物，万物也依托土地生长。之所以对土地神情有独钟，也是广大的民众通过拜神祈求风调雨顺，五谷丰登的美好寓意。除了集体供奉的土地，几乎在每个广东家的门口，也会有土地神，这个土地神是专门保佑家人出入平安，保护家宅安宁的。
第五，灶君神。灶君就是主管饮食和做饭的神明，在一些地方也被称为灶神、灶王、灶王爷、灶公等。其实自从人们脱离了茹毛饮血的原始社会，发明了生火做饭之后，灶就与人们的生活关系不大了，即便现在住在高楼中的人们，大都不再使用灶火做饭。但是灶君的神位却丝毫没有受到影响。在广东人的心里，灶王爷依旧是保佑他们可以吃饱穿暖，日子经营红红火火，一家人和谐美满的必不可少的神明之一。
广东人拜神的先后顺序2女人为什么不能拜财神
迷信说法。拜财神是汉文化圈所特有的一种精神信仰，女人拜财神，说明有理财、聚财的`念头，拜财神可以提醒自己做实际的行动，可以增强理财效率，对于家庭生活、经济支出、生活节奏都有很好的把控作用，因此，女人是可以拜财神的。
女人经期可以拜财神爷吗
女人经期可以拜财神爷，但是要在沐浴之后。财神，也就是神话传说中的神明，不论男女，正规的祭祀程序都是沐浴后才能进行祭拜的，以洁净之身来进行朝拜，思想封建的人认为女子经期不洁，不宜拜财神，现代文明已经深入人心，现在拜财神只是一种精神信仰，无论男女，还是沐浴后虔诚祈福吧。
广东人拜神用什么祭品
当地美食、水果、五牲、三牲等。广东人对于神灵有独特的敬仰之情，因此，拜神的时候会摆上很多具有当地特色的美食，例如红桃粿、红糖、粿盒等，还会根据家庭实际情况，准备五牲，或者三牲，以及当季水果，将其供奉在神灵面前。
财神上香上几根求财
一般是五根。很多人请的财神是五路财神，所以，上香时会持五根香烛，寓意五路财神到我家，若是供奉的其他神灵，上香时上一根或者三根就够了，并没有特别的讲究，可以根据自己的实际情况和需求来进行选择。
广东人拜神的先后顺序3拜神的渊源
过去老祖宗们斩荆披蕀，跋山涉水，开拓土地，安置社稷，在饱经风吹雨打，雷轰电击之余，内心里面油然生出对大自然的敬畏，便相信天地日月的山川万物者各有各的神祇。后来有了宗教思想，这种神道观念也变的更具体、更实际。中国人的胸襟其实是很宽阔的。总认为，神既然为保护人类而来，当然是越多越好，于是就来者不拒，佛教有佛教的神佛，道教有道教的神，儒家虽然没有发展出宗教的形式、宗教的组织，但孔夫子却说过一句「聪明正直谓之神」的话，等于是替「神格」订了一个标准。
敬天尊祖乃我国五千年来，一脉相承的道统，全民遵循，其根源出于天性，而贯彻于风俗习惯中，形成了中华固有文化的基石，祭祀祖宗为人伦要件、治国根本、岁时节令，或婚丧喜庆，皆需祀神，亦必祭祖。
拜神有什么讲究
关于拜神烧香的人
1、女性月事来了不能进殿拜神烧香。
2、未满周岁的小孩也不要进殿拜神烧香。
关于拜神烧香的方法
1、拜神烧香前需要洗手，干净的手才能够拿香。
2、点燃的香火如还没有灭就不要直接吹灭，口有浊气会被视为不敬。
3、自己请自己的香，不能由别人付香火钱。
4、在寺庙里拿的香不能叫“买”而应该叫“请”。
5、香头平对菩萨圣像，注意香头不能朝向地面。
6、上香时先上香后礼拜，不要抓着一大把燃着到处拜。
7、心中的期望都可向佛菩萨倾诉，注意不要念出声来。
8、拜神上香的正确方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想神仙菩萨显现在眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距神像三步远的距离，举香观想拜佛。一般烧三支清香即可，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧。
先拜天地神明：广东人认为天地是宇宙间最伟大的存在，所以在拜神时通常首先拜天地神明。拜祖先：在广东人的传统文化中，祖先崇拜非常重要，因此拜祖先是拜神中非常重要的一步。在拜祖先时，一般会点燃香烛并供上水果、饭菜等食品。拜财神：广东人非常重视财运，所以在拜神时通常也会拜财神，祈求家庭财运兴旺。在拜财神时，一般会供上金元宝等象征财富的物品。拜其他神明：除了天地祖先和财神外，广东人还会拜其他的神明，如关公、妈祖、土地公等。在拜其他神明时，一般会根据个人信仰选择相应的神明，并供上适当的香烛、水果等供品。
在拜神时应该心诚手笃，不要轻率行事，以示对神灵的尊重和敬意。同时，还应遵循文明礼仪，注意不要扰民、污染环境等不良行为。
拜老爷是广东省潮汕地区一种传统民俗及民间宗教文化活动。是一种对神的祭祀活动。其历史悠久,祭祀对象庞杂,影响非常广泛。“老爷”本来是旧时对上司或主人的尊称,以之称神表明了普通百姓对神明的敬畏。
每逢初一、十五,可见提篮担筐的妇女们,奔走于各个庙宇之间,虔诚膜拜,祈求国泰民安。蓝鼎元也在《潮州风俗考》中说:“庙祀多而迎神赛会一年且居其半,梨园婆娑无日无之。潮汕人过年,除了自己过年,也需给“老爷”过年,好吃好。
关公之后,广东人会选择祭拜北帝。自古以来,广东人因为地理环境的因素,大都是依海而生,因此与水有关的神明,也是广东人必须要祭拜的家神之一。郑重声明：回答内容仅供参考，请勿盲_迷信。
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