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凌晨四点是什么时辰(凌晨四点是什么时辰?)(凌晨四点咳嗽是什么原因)

凌晨四点半是什么时辰

这篇文章给大家聊聊关于凌晨四点是什么时辰,以及水浒寅时出生什么命理对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站哦。

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天梁星入命宫凌晨四点是什么时辰天梁星入命宫

星座命宫主星天梁独座,是什么意思? 50分您命宫星:天梁在未

凌晨四点多是什么古代时辰

具有运筹帷幄,化难为祥,凸显个人形象,成为德高望重的贤达之士,为众人敬仰的企图心。平时处世不急不缓,思考力想像力丰富,策划能力更强,但不急于实现,往往到了紧要关口才全力以赴。具有老成持重,老谋深算,善于出主意,孤高和辩才,难免想得多做得少,充满爱心与耐心,遇到波折时总能顺利度过。一生中要在性格上注意:正直与精明之间的平衡关系。

顺应环境的能力相当好,当得势之时,喜欢逆势操作,总能创新话题,引发新风潮,失势的时候,见风转舵的功力也是一流的,能够放下身段,在夹缝中求生存。毅力坚强是特质,当设定了某个目标之后,会持续不断地去执行,一波接一波的绵密手段,总令人看得目不暇给,而且只要一逮到机会,见缝插针的功力更是上乘。是个务实的类型,会将成果看得比过程要来得重要,为达目的,手段方面会有些不近人情,行事急如风,容易给人强悍的观感。

具有善心,正气阳刚,正义感强,有浓厚的伦理道德意识,又扶弱济贫,伸浮正义的企图心。有上进心和良好的人际关系沟通能力,有不卑不亢之气质,积极主动能帮助别人不求回报,助人也必然受到帮助,也具有科甲的能力。

十干四化十二宫飞星作用

由于父母或长辈的原因,损失或影响了自己的精神和福份。

对工作认真相当执著,不管做任何事必亲自过问才肯放心,忙于工作而缺乏家中的感情。

容易因工作,影响了不善于言词或说话不中听而带来的困扰。

我的紫微命宫主星是天机天梁星,但是看主星详细的时候天机和天梁星是分开的,我应该看哪一个详细说明呢? H.其他建议。

命宫三方四正的主星和福德宫主星列表:

命宫:天梁星、天机星

事业宫:无主星

财帛宫:太阴星、天同星

迁移宫:无主星

福德宫:无主星

3.你的命宫主星:

A.你的命宫主星有天梁星与天机星,这代表你的个性与行为,会受这两个

主星所影响。

B.天梁星是甲级星,影响力最大;天梁属土,南斗第二星,司寿,化气为

荫,为福寿,佐上帝之威权。引自《清朝木刻.陈希夷紫微斗数全集》

。天梁星代表奉公守法、清高、福寿、有协调的能力。

C.天机星是甲级星,影响力最大;天机星为轴星,代表不停转动,这里的

转动指的是包含思想与行为的变化。引自《清朝木刻.陈希夷紫微抚数

全集》。

4.关於你的个性:

A.天机星与天梁星是两种性质完全不同的星曜,天机星具有动与活泼的性

质,天梁星具有稳重与可靠的性质,这两种星曜在一起,具有互补的功

效。

B.天梁星在命宫的你,个性正直又稳重,不太会去追求流行,或是盲目的

跟随别人,在心中有一把尺,好坏、善恶都分的很清楚。

C.因为以上的原因,你会给人一种老谋深算,城府比较深的感觉。

D.你希望在自己能力所及的范围之内,为大家服务,认为帮助弱者或是维

持生活周遭的公平,是一件重要的事情。

E.天梁星会希望在一个稳定、福利好的环境下生存与发展,想要用自己努

力的方式,一步一步往目标前进。在前进的同时,会照顾到需要帮助的

人,会用一种我为人人,人人为我心态遇看事情。

F.天机星在命宫,代表你很机灵、思虑敏捷、反应快、冷静中带有幽默。

G.你思考问题的角度很广,会详细分析各种情况的可能性,创意多、稀奇

古怪的点子也多,喜欢接触新鲜的事物,学习有趣的事情,对於比较枯

燥的事物会兴趣缺缺。

H.天机星在命宫的你,个性比较浮动,不容易静下来。

5.关於你的行为:

A.你能够独立作业,不论是在哪一个工作岗位,都会尽力把事情完成。

B.你重纪律、守规定,凡事以身作则,不希望因为自己的疏失,破坏了秩

序。

C.你的沟通协调的能力不错,处理事物有条有理,不容易被其他事物左右

你的决定。

D.你的成就取决於努力程度,善用你的果断与执行力,就会在人生的旅途

当中,看到各种奇观美景。

E.天机星喜欢学习各种新的事物、想法与观念,行为与思想的步调一致。

F.你的行为喜欢求新求变,想要出奇制胜,容易有不按牌里出牌的举动。

做事的时候会规划最快、最省事的捷径,让自己执行起来方便又轻松。

不过有些事情欲速则不达,太急反而达不到预期的效果,这是天机星在

命宫的人要注意的地方。

H.天机星在命宫的你,天生好动。喜欢头脑,也喜欢运动,你如果往这方

面去发展,天机星的潜能会激发出来。

I.天机星在命的你,容易凭直觉去做事、去学习。但是自我控制的能力比

较差,容易想的多、做的少。或是因为无法专注在一件事情上面,而造

成学而不精的现象。

6.关於精神与物质的享受:

A.你的福德宫无主星,代表容易有以下现象

a.守护的福德宫主星不见了,会让福德宫所呈现的气势比较弱,而且自

己不太能掌握福德宫所代表的涵义。

b.开拓......>>

星座命宫主星天梁独座(有图)紫微斗数预测:

你这一生之中,最顺遂的是「休闲」运势,自己颇懂得休闲,也了解休闲,知道如何放松自己,并让自己充分享受休闲。因此,过度紧张的生活反而不利,宜适度从事休闲,不仅能够让自己迅速恢复活力,调整到最佳状态,更能稳定其他运势,甚至为其他运势带来助力。另外,「钱财」、「出外」、「爱情」等运势也算是这生中表现较好的运势,可多用心於此,将能增加好运,补正走凶的运势,让人生更顺畅!

至於这一生最令自己感到不满意的则是「手足」运势,自己和兄弟姐妹较易意见相左,产生摩擦,也不易找到知己,因此,和手足相处宜稍退让,对他们的要求也应降低,并须适度保护自己,避免受到他们的牵累。另外,「健康」、「居家」、「下属」等运势也算是这一生之中表现较差的运势,最好保守面对,谨慎处理,才可以减轻坏运的冲击!

基本运势就是自己最核心的能力,有效发挥便能改变现状或扭转颓势。

您是个善於调和内外看法,冷静处事的人,做事会尽量兼顾主客观意见,整合折衷,凝聚共识,并且尝试放慢脚步,仔细观察。

从命来看,重点宫位在「未」,正是先天命宫,天梁自坐本宫,在个性上来说,将会带有清高的性质,左辅、右弼、天魁等吉星三合拱照,意味著容忍、反省等态度也会增强,再者,天机、天梁等星曜相互作用,形成「善荫朝纲」格局,更带有「坚持原则、做法弹性」的影响力。

这些星曜和格局,正显示出您与生俱来的个性优点:

1

较不喜欢与人争执,而喜欢没有压力或不受限制的闲适生活方式。当受压力或限制时,会使自己的生活步调变得紊乱,比较不易调适,因此颇爱好大自然,宁愿作闲云野鹤,纵情山林。

2

具有领导性格,喜欢照顾和指导他人,甚至好管闲事,不强求人,循直无私,做事诚实清廉,因而容易受人敬重,但也容易疏忽家人。(抄我答案的武府小道~你还要脸不)逻辑推理和组织能力强,思路清晰,平常话虽不多,但当涉及自己的专业领域或有兴趣的话题时,反而能像专家般说得口沫横飞。

3

有责任心,能适度负责,该争取的也会争取。抗压力还可以,处理棘手的事物时,会主客观兼顾,为事情找到到最合理的解决方案。虽有自己的想法和做法,也会充分运用外来的资讯,修正并调整自己,因此具有较合理的决策模式。

4

有适度的能力维持情绪平静,减少冲动,有时就算冲动也很快就能自我约束,煞住车,调降波动变化的幅度,思考的完整性提高,能够考虑得较长远,亲和性也增强,能与人搭配、合作,发挥团队力量。

至於缺点方面,您则比较容易顾虑太多,并且拖延时效,常期望能够多方兼顾,却弄得自己绑手绑脚,看法则较保守,有时会过於琐碎,反而因小失大。

由於您缺点的能量比优点弱了一大截,几乎无法比拟,落实能力很不错,通常只要自己愿意经营、付出,就容易看到成绩,因此应该尽量让自己动起来,不但要把握机会,更应创造机会,积极进取,才能有效发挥自己的优点和能力。

虽然缺点的影响相对较小,但仍须防微杜渐,平常仍须留意并调整相关缺点,以避免逐步耗损,渐渐侵蚀成果:

1

眼界高,常常是说得多实践得少,缺乏执行力,总认为自己看重的是较大的方案或较高的目标,对於一般平常的机会反而容易轻忽,因此实质的收获往往受到限制。

2

清高无私,坚持真理,一但行动起来,便容易直钉指摘他人的错误,不自觉中造成人际关系的紧张,结果是把焦点转移到争执,反而掩盖了事情的本意,对名声方面的重视则需留意锋芒太露,易遭忌妒排斥。

3

自主性适中,虽能尽量兼顾主客观的想法和意见,但有时反而会因为无法达成共识而......>>

天父星入命宫是什么意思是天府星吧。

天府星坐命:财禄丰厚温和保守

容态与性格

天府星坐命身宫的人,女性体态丰满;男性中年以前身材适中,中年后身材略显宽胖凸腹。面方圆,容红齿白,眼神活泼有魅力,相貌清奇,精神饱满。

心性温和机变,聪明清秀,具优雅气质,浪漫多情,有人缘,节行高致,学习能力强,多学多能。保守稳重,较少创意,安分守己,天性乐观,有临危不乱的镇定,随遇而安,重实际而略带现实,多爱惜钱财,重视名利,自信又有点自负,大而化之,缺乏耐性,爱面子,好吹嘘,讲究排场。外柔内刚,言语亲切,乐于助人,有权利欲,喜欢驾驭别人,不爱被人管束,高傲而略有些孤芳自赏的心态,颇能适应环境的变化,对事情喜欢循序渐进,在安定中求进步,处理复杂事物,缺乏耐心,冲力不足,常常会在事前计划得头头是道,事到临头却完全不是那么一回事。一生多酒食、欢乐,中年后易发胖,宜预防心脏病、高血压等疾病,应有适度的运动。

女命,聪明貌美,清秀高雅,清正机巧,重理智,好穿着,有特殊审美观,喜欢布置家庭,多不喜变化波动,旺夫益子。

命理参断

天府星是天上的财库,为财帛、田宅主,是南斗诸星之首,与北斗之首紫微星,同为首领之星。但紫微帝星犹如万王之王,号令所有的星曜,而天府星犹如臣封边疆的君王,只管太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军七颗星曜,二星性质和意义皆不相同。

天府星虽具有领导能力,但偏安一隅,责任及压力不重,心情自然轻松愉快,能随遇而安,悠闲自在,不逾矩,也较少创意,不如紫微星独立。独坐时,没有紫微星独坐所具有的独立思想和行为,反而会因身为财库之主而引起觊觎之心。

天府星之所以不如紫微星独立,主要是因为天府星为财库主,天相星为掌印官,二星同为紫微帝星身边的左右手,在命盘中,天府星系以天相星的庙陷程度来定其吉凶,此即所谓的“逢府看相”,“逢财看印”。若天相星为“庙”,“旺”势,天府星虽为“平”势,也属吉利;反之,若天相星为“平”势,天府星虽为“庙”,“旺”势,也缺乏实际的力量。

天府星为财库,属于俸禄之财,而非积富之财,且本性保守谨慎,缺乏冒险精神,顾虑较多,故不适宜经商,天府星也主官爵,适合公职人员。女命较喜安定,不喜变化与波动,故天府星甚宜女命,若得紫微星在三方四正拱照,多为贵妇人。

天府星与天相星永远在三合会照,为紫微斗数诸星中性质最稳定的两颗星曜。天府星本性保守、专注、安定、稳重、自信,临危不乱,又主宰财库,在命盘中扮演“守”和“定”的角色,这种特色,使天府星坐命身宫的人,多有下列的现象:

(1)个性保守,有容让之心,适应力强,有归属感,谨守工作岗位,做自己分内的事,沉着,不退缩,不轻易更换工作、改行,不主动管他人的闲事,也不主动参与工作以外的种种交际应酬。

(2)有实力,一生努力工作,较少主动创造未来,多因环境的变化,自然地水到渠成,而循序升发,稳定前进。

(3)为人处世有一定的原则,谨言慎行,凡事皆按部就班,循序渐进,稳扎稳打,如果现况超出自己的范围时,常采取“守”的策略,故一生中较少有***折或闯大祸。由于稳重,故重感情,总是愿意尽量维持亲情、爱情和友情的持续长久。

(4)懂得储蓄,但未必计较,常自然地使“财库”内有所积存。

(5)常在直接或间接需要守及库存之处工作,如在货柜公司、风景区、动物园、财经机构、保险公司担任各种管理性的工作。杀、破、狼所带来人生的开始、创造、奋斗和变化,固然可借以转变命运,但适时的充电和休息,更是任何人都需要的。

天府星本来就具有稳定性,它在命盘中扮演把心“定”下来,不受外界打扰,好好地休息一下,乘机动动脑筋,以产生更多的计划和构想。与其永远三合......>>

请问在紫微命盘之的天梁星在《水浒传》中的那一个代表人物:司马懿

优点:慈悲为怀,成熟稳重缺点:老气横秋,太重面子

个性

天梁是一颗慈悲为怀的星曜,主寿、贵,为父母宫主,具有逢凶化吉功能,不论流年或大限遇到天梁星总能安然过关,尤其当灾并上身时,更能增强生命力。天梁为一颗不喜钱财的星曜,可成祖上庇荫,也能福佑子孙,颇具长辈缘,对部属及晚辈亦心存关爱,充满爱心适合从事医学、教育、服务、娱乐之行业。

命宫无主星,对宫为太阳,天梁星,这什么意思啊不懂

命宫在丑,命宫内主星天梁命主巨门是什么意思,运势好不好望高人指点感激不尽木有盘,不知道巨门又木有四化,是庙旺还是陷落。而且男女解释不同,就只有单独解释下巨门了~

巨门:颇具信心、有辩才。

天梁为浮斗福星~~

麻烦各位高人赐教!告诉我们以下三幅图的主命的是神马?并最好把12宫的大致方向说一下,三幅图哦,跪求! 80分紫微斗数预测:

图1

命主(乙卯)得道之兔。志高气昂,多计多谋,进事称心如意,文武皆能。女命主一生福寿无亏之命。

乙年生人天机值星施号令,天机机智,颜面神经发达,善於应对进退,行事较溜,善应变;天梁荫星执行官,荫星热心,庇荫天机而从其性,好事而灵巧卓见;紫微学习星,喜欢追随权威者,或较思想动脑型学习方式;太阴沈静温柔的特性,随化忌而消失了这些特性,柔的感应力,换成急就,无法体贴入微,性情随意多变。

经济财富:

武曲星是财帛宫的主星,所以入庙会禄存、天马、化禄者,是大富之格。

破军星在财帛宫,子午二宫会吉曜、化禄、化权或禄存,主富贵能发。

财帛宫化禄入兄弟宫-赚钱之後帮助兄弟。

财帛宫化权入疾厄宫-赚钱较忙碌,劳心。

财帛宫化科入兄弟宫-量入为出,帮助兄弟。

财帛宫化忌入父母宫-周转较会不灵,恐因财伤身。

事业地位:

廉贞星在事业宫,入庙,武职显赫。

七杀星临事业宫,以军界、警界能发显,或办工厂实业,而主掌握多数职工者为宜。

官禄宫化禄入财帛宫-赚了钱再投资、资金足。

官禄宫化权入父母宫-事业能得父母长辈支持,权在长辈手中。

官禄宫化科入兄弟宫-合夥投资事业平顺,彼此无意见,无口舌之争。

官禄宫化忌入命宫-事业不顺,劳心劳力,常想换工作、变动工作。

婚姻择偶:

天府星临妻宫,主得贤慧之妻,因妻得助。

夫妻宫化禄入财帛宫-夫妻感情佳,且对自己之钱财有帮助。

夫妻宫化权入命宫-夫妻缘好,但意见多。

夫妻宫化科入田宅宫-配偶与他自己的朋友相处融洽,家庭生活美满。

夫妻宫化忌入财帛宫-夫妻因财起纠纷,且夫妻感情不好。

体质健康:

天同星在疾病宫,天同星入庙,灾少。

疾厄宫自化禄-为人乐观,不计较。

疾厄宫化权入兄弟宫-与兄弟会有意见,会管兄弟。

疾厄宫化科入命宫-人缘佳,乐观,身心愉快。

疾厄宫化忌入官禄宫-工作不顺,劳心劳力,同事相处不融洽。

祖业房产:

天梁星在田宅宫,天梁星为荫庇之星曜,临田宅宫主得祖业遗产。

父母家人:

巨门星临相貌宫,必须过继出祀,否则克害刑伤。

子女后代:

太阳星入庙临子女宫,主子女秀发,有贵子,主三子二女。

人际交往:

迁移宫无主星,论人际关系可看对宫-命宫。

迁移宫化禄入兄弟宫-在外能得兄弟之助赚钱,也能帮助弟兄。

迁移宫化权入田宅宫-主变动、驿马、动的迹象较小。

迁移宫化科入命宫-人缘佳,在外有贵人。

迁移宫化忌入兄弟宫-在外兄友多损,交际手腕差。

图2

命主(己卯)出林之兔。一生衣食自然有,不受人欺,六亲冷落,骨肉难为,妻长所配佳;女命主乡邻和睦,善良优贤之妇。

己年生人武曲值星施号令,冷静刚毅,事事求是;执行官贪狼是情欲追求者,听命於刚直务实的武曲,执行的是直接单纯,枯燥乏;所以贪狼自会设计出一套行为模式,让生活与行事都可兼之,且能独树一格;天梁学习星,热心好为人师,而一头热,因文曲化忌往往勿略外环境的变化,而不能与众人互动。

经济财富:

巨门星临财帛宫,主由劳神费力及凭脑力口才得来,能日手创业。

财帛宫化禄入夫妻宫-赚钱之後,能荫配偶。

财帛宫化权入福德宫-享受较海派。

财帛宫化科入命宫-钱赚多少、算多少、不积极,随遇而安。

财帛宫化忌入疾厄宫-赚钱劳碌属靠体力劳动者。

事业地位:

官禄宫化禄入夫妻宫-事业能得到配偶的帮助,且平顺赚钱。

官禄宫化权入田宅宫-营不动产生意,但欲望高。

官禄宫化科入财帛宫-赚钱平顺,风波小。

官禄宫化忌入兄弟宫-投资事业不顺,彼此较多意见纷争。

婚姻择偶:

......>>

请大师帮帮忙,算一算,我的小命 15分出生公历:1991年1月9日4时0分(北京时间)。

出生公历:1991年1月9日3时29分(天文时间),星期三。

出生农历:一九九○年十一月廿四日寅时。

伤比日元印

乾造庚午己丑己卯丙寅(日空申、酉)

藏干己丁癸辛己乙甲丙戊

比枭财食比杀官印劫

地势临官墓病死

纳音路旁土霹雷火城墙土炉中火

※五行个数(计入藏干): 1死水 2囚木 3休火 5旺土 2相金

五行个数(不计藏干): 0死水 2囚木 2休火 3旺土 1相金

五行力量:水4(1.0%)木44(10.5%)火113(26.9%)土210(50.0%)金49(11.7%)

己生助力量:323(76.9%)克泄耗力量:97(23.1%)。阴气:274(65.2%)阳气:146(34.8%)。

喜用木,水(官杀、财星)。忌仇土,火(比劫、印枭)。

●庚午年生:堂里之马。快口无心,利官有贵,衣禄有余。男***,女主益夫旺子,秀气之命。

●十一月出生的人,二月受胎,大雪节后出生,此命有权可掌,独嫌性急躁,作事机智,八面玲珑,能近贵人,但防机谋过多,会招妨忌,且重色情,易惹桃花之灾,交友小心,尤异性为然,莫羡飞来艳福,提防花底藏刀。六亲缘疏,骨肉难靠,初限难为,中年平,未运晚达,晚景欢愉,乃独木枝厦之命也。

●廿四日,此日生人,大有才气,作事专心,有头有尾,待人亲切,受人尊敬,但才多招人忌,文采洋溢,作幕僚必居首位,不乏贵人临命,需防小人暗中作梗。妻财子禄皆有,中上之命也。

●寅时生人:(黎明三时至五时)白帝星入命,自创乾坤之数,少年辛苦,六亲相克,不守祖业,异乡发迹,十七败害,四十发福,大器晚成,受人钦仰,胆大妄进,威猛如虎,乃风强忠毅之命也,扶持如遇贵,金榜定题名。

适业:政治、法律、医师、音乐家、美术家、艺人、流浪职业等,木、土事业吉,忌金类。

吉凶年:二十六、二十九、三十三、四十九、六十六、七十八岁。

职业财运:

具争财、理财的才能,喜欢商业活动,适于经商。惟中年前财运不佳,以后逐渐好转,可独立创业,避免合作。一生财运呈波浪形,钱财较不稳定,平时宜多储存,以备不时之需。

从你的喜用神看:利于从事与木有关之行业,比如:园艺、种值、林业、木材、家俱、纺织、纸业、文教、学术、宗教、医疗、公务等

或与水有关之行业,比如:水利、水产、渔业、航海、饮料、游泳、旅馆、自由业、服务业、贸易、新闻业等较具流动变化之行业。

从你的命局趋势和性格来看,你适于从事与他人合作的事业,可在服务业或者比较自由的职业干一番事业,这样能发挥你的特长,取得成绩。

※八字中财气较弱,发财致富的可能性较小,须努力争取。

※财星为喜用神,大利求财,公私可求,从事商业经营可得财。

※日元健旺,财气衰弱,行食伤生财之运或到财地可发财,天财不旺。

※日元健旺,能胜任财星消耗,可享受钱财之福。

偏财信息:天干不透。地支 1藏,失时无力。暗藏入库。

正财信息:天干不透。地支不藏。

※地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。

※财星有库,财多丰厚,发......>>

天同天哭天寿在命宫主要看天同星

天同星坐命:福气丰厚生活安逸

容态与性格

天同星坐命身宫的人,体形丰圆,相貌丰满,孩童脸,眉清目秀,眼神柔和,一脸福相;女性肤白貌美。

为人谦逊温和,信守承诺,应对有礼,仁慈耿直,流于软弱,文墨精通,有奇志,凡事大而化之,喜新厌旧,好奇心强,博学而不精,常有远大的抱负、构想和计划,但多较不着边际,说得多而做得少。具有幽默感和童心,平时与人无争,容忍性大,烦恼较少,不善与人计较,就是发脾气也不大,发过就算了,所以人缘好,具有公关能力。思维敏捷,理解力佳,适应性强。喜欢行善,多爱文艺,注重生活情趣和享受,穿着讲究,喜好吃食,好逸恶劳,喜欢过悠闲的生活,急事缓慢,乐观而不积极,得过且过,衣食无缺,是“知足常乐”的人。

女性肌肤细致,聪明伶俐,为人亲切柔顺,充满魅力的微笑,深受男性瞩目,具有人缘,婚后多能相夫教子,具贵妇风范,然易疏于料理家事。

命理推断

天同星是一颗福星,天同星的“福”是“凡事不操心”,喜欢悠闲自在,顺境时享受生活,逆境时也“往好处看”,“苦中作乐”,自求多“福”。天同星坐命的人,天生就有福气,可自然得到比他人较好的物质享受,或出生富裕之家,即使家境贫穷,也总会获得超过家人的物质享受。并且天同星坐命的人,容易发胖。

天同星和天梁星都具有天生少劳多获的福气,但也有下列的不同:

一、天同星有福德正神的模样和心肠,娃娃脸,又有点童心未泯,像个小顽童;天梁星则老模老样,好吹嘘,像个老大,喜欢别人像老佛爷一样地捧他。

二、天梁星为“荫”星,一生多蒙受庇荫,外表看起来似乎一直都在享福,内心却也有“荫”,自有其苦水;天同星则不然,它总是“表里合一”,内外皆乐,即使有苦,通常也比较单纯,容易叙述,更容易处理。

三、天梁星虽然有“荫”贵,但更主“清高”,也比较无福享受太好的物质生活;天同星则贵人运强,能在完全没有心理压力与困扰中,去真真实实地享受美好的物质生活。

由于天同星自己懂得去追求精神和物质上的生活享受,不但全心投入,更可推己及人,并能进一步享受自己所营造出来的良好环境。因此,食、衣、住、行中任何一种可使人身心愉快,有福可享的工作,都能使天同星大展长才。

天同星并不是不想努力奋斗,而是觉得人生何苦这样奔波劳碌,并常在忙碌之后,以享受的方式给自己一些鼓励。

天同星坐命的人,安分守己,平易近人,被动保守,与人为善,由于知足常乐,并且喜欢过悠闲、安稳、自在的生活,因而心情比常人稳定些,难免得过且过,逃避现实,但也因此缺乏雄心与魄力在事业上奋斗和开创新局面,故宜女不宜男。应该选择适合自己个性的工作,不必受他人影响,而勉强自己去与别人竞争。有文艺、读书、金石、书法、园艺等嗜好,并能有所表现。若没有适合自己的工作,则宜选择有关儿童和老人的管理,以及社会福利的工作。

天同星在命盘中,有其特殊功能,此因人生在世奔波劳禄的时候居多,安闲舒适的机会较少,往往需要天同星及时出现以作为调剂。所以,不论命盘的格局为何,限行遇天同星,都会有一段休息懒散的时光,以养精蓄锐,充电学习,为下一段动态生活预做准备。

天同星也带有桃花的性质,其桃花则偏重于与异性社交活动为主,易走偏锋,感情重于理智。所以天同星坐命的人,在精神上与感情上较易有空虚之感,喜欢向外寻找***,应保持安定中的幸福,并切忌太过热情,以免产生感情纠纷,女性尤须慎重。

天同星独坐的机会不多,由于任何星曜都不如天同星有福,因此,与天同星同宫的星曜,对其“福气”会有或多或少的影响,其影响为:

一、使天同星享福的程度降低,或享福的时间减少。

二、使天同星享福的路途上较有崎岖。

三、由于有福难享,因而使得婚姻和......>>

凌晨四点是什么时辰

寅时

中国古时把一天划分为十二个时辰,每个时辰相等于现在的两小时。相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。(图片为时辰亭)

[编辑本段][解释]

1.旧时计时的单位。把一昼夜平分为十二段,每段叫做一个时辰,合现在的两小时。十二个时辰分别以地支为名称,从半夜起算,半夜十一点到一点是子时,中午十一点到一点是午时。宋苏轼《申三省起请开湖六条状》:“今来所创置钤辖司前一闸,虽每遇潮上,闭得一两时辰……而公私舟舡欲出入闸者,自须先期出入,必不肯端坐以待闭闸。”清孔尚任《桃花扇·媚座》:“昼短夜长,差了三个时辰了。”曹禺《王昭君》第二幕:“半个时辰前,他陪伴天子酣宴。”

2.泛指时刻或时间。金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“没一个时辰儿不挂念,没一个夜儿不梦见。”《西游记》第四九回:“这等干,只是忒费事,担搁了时辰了。”魏巍《东方》第四部第二三章:“这就叫:不是不报,时辰不到。”

时辰相等于现在的时间配上的动物及原因

子(晚上 11时正至凌晨 1时正)鼠鼠在这时间最跃。

丑(凌晨 1时正至凌晨 3时正)牛牛在这时候吃完草,准备耕田。

寅(凌晨 3时正至早上 5时正)虎老虎在此时最猛。

卯(早上 5时正至早上 7时正)兔月亮又称玉兔,在这段时间还在天上。

辰(早上 7时正至上午 9时正)龙相传这是「群龙行雨」的时候

巳(上午 9时正至上午11时正)蛇在这时候隐蔽在草丛中

午(上午11时正至下午 1时正)马这时候太阳最猛烈,相传这时阳气达到极限,阴气将会产生,而马是阴类动物。

未(下午 1时正至下午 3时正)羊羊在这段时间吃草

申(下午 3时正至下午 5时正)猴猴子喜欢在这时候啼叫

酉(下午 5时正至晚上 7时正)鸡鸡於傍晚开始归巢

戌(晚上 7时正至晚上 9时正)狗狗开始守门口

亥(晚上 9时正至晚上 11时正)猪夜深时分猪正在熟睡

周易中的时辰

时辰以当地时间为标准

在论断八字命理时,往往有时不太准确,多半是因时辰有误所致。在我们生活中,全国都是统一使用北京标准时间。我国南北区域时差不算太大,而东西区域相差较大,而论命时就要严格按照出生地时间为太极点论断。

北京时间,准确地说是指在东经120&127度所在的地区区域内,而或东或西的不同地区就要根据当地所在区域内的东经度数推算。

地球自转一周(360度),需24小时计1440&127分钟,每4分钟1度(1度距离相差4分钟)。其他地区,依此推算即可。例如:黑龙江东半部130&127度所在地区,当北京时间11:20时,就是当地的12&127点整(12点-(10×4)=11:20)。

东经120度北京时间12点与其他地区

所在东经度数时间对照表

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东经│ 75│ 80│ 85│ 90│ 95│ 100│ 105

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时间│15:00│14:40│14:20│14:00│13:40│13:20│13:00

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东经│ 110│ 115│ 120│ 125│ 130│ 135│ 140

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时间│12:40│12:20│12:00│11:40│11:20│11:00│10:40

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再如:我国西藏西半部和新疆中部,在东经85度位置上,查上表可知北京时间14:20&127才是当地时间的12点正,时差2小时40分。由于北京地区大约在东经117度左右,故此北京时间12:12才是标准的北京当地时间的12点正。

古代“占星术”起命宫时,先看太阳在什么宫,再以生时加在太阳所在宫里起顺数至卯位上。由此可以看出,古代星命学家推断一个人的命运时,都是以太阳作为命之所在,即日出于卯而没于酉。由于不同经度的地区见到太阳的时间是不同的,故而以出生时间论命时必须以当地时间为准。

[编辑本段]出生时辰与你息息相关

在四柱八字学里,对一个人的影响力最大的是出生的月令,再来才是时辰,而因年柱离日柱较远,所以出生的年份在八字学里影响命盘之力道较月、时为薄弱,但因为大家都知道十二生肖,所以在众口铄金的情况下,自然而然的会去看重生肖的效应,然而,出生之时辰关系着一个人的下半辈子。如换算成紫微斗数之宫位,则时柱是相应于子女宫、仆役宫也与事业宫有些牵连。

有些人由于种种原因而无法得知出生之时辰,然而依以下之资料,不但能帮助您得知自己先天上的一些特质,也能有助于对自己出生时辰的认定。

子时出生:个性刚强、性急,做事易见反复不定,招惹是非之机会大,父母、妻子之助力大,是具有白手成家之能耐。

丑时出生:与父母之一缘分较薄,具有高贵感,事业发展上会有权势方面之倾向,是具福禄命之人。

寅时出生:与父母、兄弟姊妹及夫妻关系较有隔阂,是离乡背井之命,早运不甚顺遂,中晚运则趋好转,亦能财顺。

卯时出生:父母、兄弟姊妹之助力有限,而不能得力,早运、中运运程欠吉,做事进退少成,晚运趋吉,始见平稳,纵有祖业也难守成。

辰时出生:父母、兄弟姊妹有相当成就者,本人聪明机伶,早运即能显达,中运则有破损灾耗之事,晚运则能再创佳绩,并能安享晚年。

巳时出生:是位聪明伶俐之人,早运即能大显身手,虽辛劳但有成,能够自立门户以兴业,与手足之间情份较薄。

午时出生:不依祖业,能自立门户,为人和气,个性明朗,早运运程吉利舒坦,乐善好施则能安享晚年。

未时出生:父母情缘不足,有情无缘或有缘无情,夫妻易失和,为劳碌命者,早运即见财运,中运惊恐险厄,晚运财禄有余。

申时出生:为离乡背井之命,早运不顺多乖违,兄弟姊妹中有折损夭亡者,亦有缘薄者,夫妻偕老,向善则近贵,晚运大好。

酉时出生:为有福人家,但六亲关系情缘多变,难为人之子女,难为兄弟,难为父母,也难为夫妻,诸多情愫纠葛,早运反复不定,中、晚运则佳。

戌时出生:为清秀俊美之人,聪慧伶俐,一生有福,但见运程有所起伏不定,初运、中运平安吉利,晚运能得力于祖产或长上之余荫!

亥时出生:为人心直口快,一生勤勉劳碌,也易招惹是非,早运祖业难守,晚运财利吉祥,晚景亦佳美!

[编辑本段]时辰在梦幻中的作用

时辰是中国古代的一种计时方法,24小时共分为12个时辰,从晚上11点开始,与12属相相对应:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,按五行来说:

寅卯木生巳午火,

巳午火生辰丑戌未土,

辰丑土生申酉金(辰丑中藏水,为湿土能生金;

戌未中藏火,为干土能脆金),注:脆金:使金融解。

申酉金生亥子水,

亥子水生寅卯木。

[编辑本段][时辰历史]

1、十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。

【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(23时至01时)。

【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(01时至03时)。

【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(03时至05时)。

【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(05时至07时)。

【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(07时至09时)。

【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(09时至11时)。

【午时】日中,又名日正、中午等:(11时至13时)。

【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(13时至15时)。

【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(15时至17时)。

【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(17时至19

时)。

【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(19时至21时)。

【亥时】人定,又名定昏等定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(21时至23时)。

2、二十四时辰制。宋以后把十二时辰中每个时辰平分为初、正两部分,这样,子初、子正、丑初、丑正......依次下去,恰为二十四时辰,同现在一天二十四小时时间一致。

3、十时辰制。出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书.天文志》,昼为朝、禺、中、晡、夕;夜为甲、乙、丙、丁、戊(后用五更来表示)。即更点———古代把晚上戌时作为一更,亥时作为二更,子时作为三,丑时为四,寅时为五更。把一夜分为五更,按更击鼓报时,又把每更分为五点。每更就是一个时辰,相当于现在的两个小时,即120分钟,所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭,五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭,3时至5时开船”。“五更三点”相当于现在的早晨5时又72分钟,即6时12分,“三更四点”相当于现在的午夜1时又96分钟,即2时36分。

4、五时辰制。其名称为晨明、朏明、旦明、蚤(早)食、宴(晚)食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县(悬)东、黄昏、定昏。参阅《淮南子.天文训》。

5、百刻制。即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻,南朝梁改为九十六刻、一百零八刻,几经反复,直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革,清初定为正式的制度。

6、古代不一定具备严格的时间意义,而又常见常用的有关名称亦颇不少。一般地说,日出时可称旦、早、朝、晨,日入时称夕、暮、晚。太阳正中时叫日中、正午、亭午,将近日中时叫隅中,偏西时叫昃、日昳。日入后是黄昏,黄昏后是人定,人定后是夜半(或叫夜分),夜半后是鸡鸣,鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间。古人一天两餐,上餐在日出后隅中前,这段时间就叫食时或早食;晚餐在日昃后日入前,这段时间叫晡时。

时辰

shíchen

[one of the 12 two-hour periods of the day]∶旧时把一昼夜分为十二段,每段叫做一个时辰,合现在的两小时,用地支作名称。从夜间十一点算起,半夜十一点到一点是子时,中午十一点到一点是午时

时辰八字

又吃了半个时辰,算还了酒钱。——《水浒传》

[time]∶泛指时间;时候

不是不报,时辰未到

也指预定的时刻。也指预定的时刻或时间

快行动些,误了时辰也。——元·关汉卿《窦娥冤》

增加点关于“时”与“刻”的知识 genius

在中国古代,人们用“铜壶滴漏”的方法计时,把一昼夜分为十二时辰,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、末、申酉、戌、亥,对应于今天的二十四小时。半夜十一点到一点的时间为子时,一点到三点为丑时,三点到五点为寅时,其余的以此类推。古代的一个时辰相当于今天的两个小时,所以,当钟表刚刚传入中国时,就有人把一个时辰叫做“大时”,新时间的一个钟点叫做“小时”。以后,随着钟表的普及,“大时”一词也就消失了,而“小时”却沿用至今。

刻———古代用漏壶计时。

漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层,均有小孔,可滴水,最后流入受水壶,受水壶里有立箭,箭上刻分100刻,箭随蓄水逐渐上升,露出刻数,以显示时间。而一昼夜24小时为100刻,即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的14.4分钟。所以“午时三刻”相当于现在的中午11时 43.2分

旧小说有"午时三刻开斩"之说,意即,在午时三刻钟(差十五分钟到正午)时开刀问斩,此时阳气最盛,阴气即时消散,此罪大恶极之犯,应该"连鬼都不得做",以示严惩。阴阳家说的阳气最盛,与现代天文学的说法不同,并非是正午最盛,而是在午时三刻。古代行斩刑是分时辰开斩的,亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀,让其有鬼做;重犯或十恶不赦之犯,必选午时三刻开刀,不让其做鬼。皇城的午门阳气也最盛,不计时间,所以皇帝令推出午门斩首者,也无鬼做。

刻制

古代一昼夜划为十二个时辰,又划为一百刻。

一刻约15分钟。

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