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1、天帝杀龙

墨子在前往北方齐国的路途中，遇见了一位以卜卦算命为业的阴阳先生。阴阳先生对墨子说：“天帝正好是今天在北方屠杀黑龙，而先生的皮肤是黑色的，所以千万不要到北方去。”

墨子没有听信阴阳先生的这一套，毅然继续向北前行。可是在到达山东的淄（zi）水南岸后，适逢河水猛涨，无法摆渡，于是只好原路返回。

阴阳先生再次见到墨子时，不无得意地炫耀：“我不早就对您说过嘛，先生不要到北方去。现在的事实果然证明，我的预言是正确的。”

墨子对此不以为然，他反驳说：现在是南方的人不能到北方去，北方的人也不能到南方来。其实，他们的肤色各不相同，有的黑，有的白，为什么都不能如愿呢？这只是因为淄水猛涨形成了阻隔的缘故啊。

况且依照你的理论，天帝每逢甲日乙日在东方屠杀青龙，逢到丙日丁日就在南方屠杀赤龙，逢到庚日辛日就在西方屠杀白龙，逢到壬日癸日就在北方屠杀黑龙。

如此说来，天下之人就都不能出门远行了。这样做，既违背了人的意愿，又将使得天下空虚，一事无成。所以，你的虚妄之言实在是听不得啊！

2、鲤鱼跳龙门

传说在很久很久以前，海里住着好多鲤鱼。有一天一个年老的鲤鱼说，在海的尽头有一座龙门，传说只要能超过它就能变成龙。领头的金色小鲤鱼对大家说我要去找龙门，经历了千辛万苦跳过了龙门，就变成了龙。

在红色小鲤鱼的带动下越来越多的鲤鱼跃过了龙门成为了真正的龙。可是除了个别的跳过去化为龙以外，大多数都过不去。凡是跳不过去，从空中摔下来的，额头上就落一个黑疤。

3、恶龙诅咒

有一条恶龙，每年要求村庄献祭一个女子，每年这个村庄都会有一个少年英雄去与恶龙搏斗但无人生还。又一个英雄出发时有人悄悄尾随。

龙穴铺满金银财宝，英雄用剑刺死恶龙，然后坐在尸身上看着闪烁的珠宝，慢慢地长出鳞片、尾巴和触角，最终变成恶龙。

其实，最终让英雄变成而恶龙的也许并不是欲望与贪婪，而是对自我的过度自信与执着。在杀死恶龙之后，英雄担心会有更多的坏人来觊觎山洞里的宝藏，于是决定由自己来捍卫宝藏。

可是他觉得自己的肢体太过柔弱，身躯太过单薄，不足以抵御世上太多贪婪的坏人与无知的愚民，于是他主动自愿的让自己的身躯长满鳞甲，长出爪牙。

他觉得这让自己变得更为强大，更能担负起捍卫珍宝的责任，却丝毫没有意识到，自己在变得日益强大的同时，最终变成了那条被他杀死的恶龙!

4、没有忧愁的海龙王

在波涛汹涌的大海深处，有一座晶莹透亮的水晶宫，里面住着须发飘飘的海龙王，他一直过着衣食无忧的生活。

可是，有一天清晨，海狮匆匆忙忙地跑来了，惊恐不安地说：“海龙王，一截废弃的火箭落到了我们大海里，还呼呼地冒着浓烟……”

“没什么。前几天，不是有一艘轮船沉到了我们大海里吗？一阵惊慌以后，还不是风平浪静吗？”海龙王捋着长长的胡须，悠然无虑。

“海龙王呀，今天是轮船，明天是火箭甚至飞机……惊天动地的波浪，无法消除的油污染，还有成堆的废铜烂铁……”海狮忧心忡忡。

“难道你怕那些垃圾把我们大海塞满吗？我们大海大得很，放心吧，装得下。”

海龙王说完，摇着转椅，欣赏起波涛演奏的音乐来……

几天以后，爱管闲事的海狮又来了。这一次，它紧张得上气不接下气：

“海龙王，不好啦，不好啦！”

“什么不好？有话慢慢说，别大惊小怪的。”海龙王抬了抬眼皮儿，有些不悦。

“有一艘勘探船，长长的钻孔已经钻到我们的大海；里啦。听，那呼呼的声音让我们好害怕呀！我真担心海洋王国的居民从此没有安宁日子。”海狮满脸惆怅。

“知道啦，没什么！”海龙王慢慢悠悠地说，“据我所知，上天容易入地难。”

“海龙王，这话怎讲呢？”海狮更加不解。

“人类驾着飞船，飞了38万公里，登上了月球，可是，人类在地球上打孔钻探，至今才钻到1万米深的地方。”海龙王得意地笑了。

月亮升起又落下，潮水落了又涨起，转眼又过了一年。海狮再次惊慌失措地跑来找海龙王：

“海龙王呀，这下是真麻烦……”海狮吓得说不出话。

“有什么麻烦的？真是杞人忧天。”海龙王好久没见过海狮这样惊恐不安的样子了。

“人类发明了潜水器，居然潜到了我们大海里……起初，我还为是一条大鱼，可细细看看，才认出那是没鼻子、没眼睛的潜水器！”海狮害怕地说，“万一，万一潜到了水晶宫里怎么办？”

“潜到水晶宫里？可能吗？”海龙王摇了摇头说，“知道吗，地球上有叫日本、美国的发达国家，发明的潜水器才潜到6500米深的地方。”

“海龙王呀，你有所不知，这次潜到大海深处的是中国制造的潜水器，已经潜到了7000米深的地方，世界上97%的海洋都能潜到。”海狮极严肃地说。

“好啦，好啦，还有3%呢。怕什么！”海龙王无所谓地挥了挥手。

大海并不平静，海龙王并非无忧。随着科技的发展，人类的脚步已经慢慢走向了深海……

5、叶公好龙

叶公子高非常喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，屋子内外都雕刻着龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上来到叶公的住所，龙头搭在窗台上探看，龙尾伸到了厅堂里。

叶公一看是真龙，转身就跑，被吓的像失了魂似的，惊恐万状，茫然无措。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。

好不容易有时间去旅游，精心准备了很长的时间，充满着对目标地区的向往。想到那里的风景，民俗，这么有名的景点一定会非常的有味道，但是，事实是却不是这样的。本来收拾心情打算旅游放松一下，但是在旅游中遇到这么坑的事情，估计心情不但没有放松反而更郁闷了。这些坑人的地方不知道你去过几个

三亚美景三亚：位于海南省的最南端，是国际带有海滨特色的旅游城市之一，在中国而言，是中国空气质量最好、全国寿命最长的地区。三亚也被称为“鹿城”也是称为“东方夏威夷”，是全国四大旅游城市（三亚、威海、杭州、厦门）之首，拥有整个海南岛最美丽的海滨风光。但是，风景虽美，坑人的也不少。一位驴友在三亚吃海鲜的时候，三个普普通通的饭菜竟然4000元，不给也不让你走，根本不会给你讲什么道理。这里的小商小贩强买强卖，殴打游客的事情并不少见，这些小贩的做法就像市井无赖一样，专门宰游客，也被戏称“宰客岛”、“无赖的天堂”。

中国最坑的旅游景点,去了多半会后悔少林寺少林寺：少林寺无论在哪个地区的都是一样，本来是人们诚心祷告，祈求平安的一个佛门净地，而现在也已经被搞得以赚钱为目的，失去了原有的本真。特别是在少林寺上香的时候，在大雄宝殿的香龛（kan）里摆着粗细不一的香，粗的有碗口那么粗，细的有胳膊那么细，长度大概有1.2米左右，烧香的时候主持会让你点一柱高香，只要一点少则600多则6000多，佛门变得不清净了。阳朔日出美景广西桂林的阳朔县：位于广西的东北部，桂林市区的南面。这里的风景名胜并不少，例如常听说的“蝴蝶泉”、“月亮山”、“世外桃源景区”等。但是这里的“花架”可碰不得，很多寻艳遇的游客被拉到当地的娱乐会所消费，然后陪你的小姐就会必点“特饮”，这种特饮就是几种简单的饮料混合在一起，成本大概只有最多几块钱，却卖给客人一二百元，然后还会给你要什么特服费，少则600-800，多则3000以上，不交钱是别打算走了。

峨眉山峨眉山：峨眉山和少林寺的坑人性质差不多，这里是峨眉山的开光大典，要请佛并且开光。这里的请佛不是开玩笑的，请一尊佛至少要80元，无奈的是这个请来的佛还没有拇指盖大，如果是全家都要请的话需要花费2000元左右。想开光先烧平安香，60元一柱，全家福香190元一柱，还有人主动帮你照相，15元一张照片，90元给你照全套。进了大殿等着“免费开光”等开好以后要交七八百元，不要问为什么，因为都是这样。

崂山崂山：位于青岛市东部，是中国海岸线第一高峰，也有“海上第一名山”之称。崂山是道教的发祥地之一，也被称为“东海仙山”是著名的道教圣地。当你被导游带进屋子以后，就会有七八个“道士”就像迎接祖师爷一样，给你开始了各种的“算命”，说你红光满面，近期有财运什么的，如果你要他点几个字的话，就需要破财了。他们有一个本子，上面记录着捐献者的名字和钱款，都是1000元以上的，你会瞬间明白原来“破财免灾”是这个道理啊。西双版纳山雾缭绕西双版纳：西双版纳位于云南省最南端的傣族自治州，本来是风景优美的人间天堂，但是很多游客却被这里的一些风土民情搞得没脾气。很多游客都没莫名的拉进“洞房”，不把钱给够就别想出去，只好忍痛把包里的钱双手奉上，少则五六十多则上百元，还有就是这里不找零钱，掏出的是整的就不会找零钱给你。本来好好的风俗民情现在变得收费陷阱，很多回来的游客都说“洞房可不是随便进的”。明十三陵北京十三陵：位于北京市昌平区天寿山麓，也叫作“明十三陵”，这里的口碑并不是很好，存在卫生状况差，无明码标价，景区垃圾乱丢，曾经被旅游局暗访查到，给予6个月的时间整顿。皇城地下也不太平啊，带你进去的黑导游可能会让你还愿，因为你进入这个陵墓中惊动了先人，要烧钱还愿，一个愿烧一百，家里有几个人就还几个愿，这种事情不烧也没办法。大理如画美景大理：云南的大理和丽江等很多的旅游景点最普遍的现象就是“认老乡”销售产品，你走在路上就会有人来给你打招呼攀亲认老乡，等拉近你们的距离之后就开始骗取你购买他们的珠宝产品，而这些产品大多数是以次充好，假货非常的多，有些标价二三万的只是地摊货卖20-30元的假货，如果你听到某某某和你是老乡，那你就要注意了。泰山五岳独尊泰山：泰山其实说风情还是不错，毕竟是五岳之首，也是国家5A级旅游景区，更是世界文化与自然的双重遗产，历来的文人骚客对泰山更是仰慕，纷纷来此游历，更是留下了很多的有名诗篇。这么好的一个地方本来旅游起来很放松的，但是在泰山拍照的时候要特别注意，一不留神就要“掏钱”，他们可不管你什么原因，不给钱轻则挨骂，重则被人群殴，游客被打伤的事情也是不断的发生。山下的住宿黑点也很多，稍有不慎就会被宰一顿，被宰也不能说什么，否则又是一顿打，所以，一定先要什么都咨询清楚。坝上美景坝上：位于内蒙古与华北平原交接的地方，这里最吸引人的项目就是骑马了，当然收费也是不低的，但是收费有点乱。刚到那就给你计算上马的时间，等你上马以后时间就已经有十多分钟了，这时候马的主人慢慢悠悠的牵着马走，要让马跑的话加钱，本来说好的是40元/小时，但是当你坐上马以后价格就由不得你了，当地人会拉着马乱跑，几百元的骑马费也是很常见的。

寻根溯祖王姓起源

道生一、一生二、二生三、三生万物，

天地人合一乃为王者，王者之族、孰能与比！

王姓是中国第二大姓，人口将近一亿，自汉代以来，王姓有至少21个著名望族，其中如琅玡王氏、太原王氏、三槐王氏、开闽王氏等，王姓是中华民族众多姓氏中文化最为渊深的姓氏，群星璀灿，光耀华夏，数千年来人才辈出，可称王者之族。

王姓的来源很复杂（1）出自妫姓，相传为古帝虞舜之后；（2）出自姬姓，为周文王第十五子毕公高之后；（3）出自子姓，与林姓同宗，为商朝王子比干之后；（4）历史上的外族姓氏，如王氏高丽（今朝鲜）的开国君主王建，西魏王频氏之祖王雄，钳耳氏之祖王季等。（5）王者之子孙多号王氏，常以为姓。（6）赐姓，如汉代燕王丹的玄孙嘉，王莽时被赐姓王；（7）冒姓，如隋代王世充本姓支氏，五代王保义、原名刘去非，皆冒姓王氏，（8）历史原因，为避仇、逃命而改姓王氏等等。

将近一亿人口的王氏除了著名的琅玡氏，山西太原王氏，名相辈出的三槐王氏，还有山东昌乐的北海王氏、山东郡城的东海王氏、山东巨野的高平王氏，陕西的京兆王氏、甘肃天水的天水王氏、山东东平的东平王氏，山东滕州的山阳王氏，河南新蔡的新蔡王氏、河北省定县的中山王氏、河北省行唐县章武王氏，山东掖县的东莱王氏，四川的广汉王氏，陕西的金城王氏、山西的河东王氏、湖南的长沙王氏以及江苏的六合王氏，河南的南郡王氏等等亦是名望家族。有的书籍记录，王氏著名望族全国多达三十八望，比二十一望多出十七望来，可见王氏在全国分布之广，家族之兴盛，名人将相的功绩，教育、著述、书画、艺术等，对社会影响者是不可低估的。

王姓从史传上可知，中华王姓大多是“王者之后”，即为帝王的后代。东周时期，周灵王太子姬晋，因直言进谏而被贬为庶人，由贵族的忠心为国，而造贬为平民百姓，一口冤恨之气在胸，不久即郁郁而终。其子宗敬一家便以“王“为氏了。到了秦汉时期，太子晋的后裔在社会进展的新形式下形成姓与氏合一的文化背景，“王”氏转化为“王”姓。除太原王姓之外，周文王、周考王的后裔，在改朝换代后或出逃流亡，或夺爵失国，为了让后世子孙牢记他们的高贵的出身，于是也以王为姓。此外，帝王赐姓，少数民族在汉化过程中改王姓，也是王姓由来的途径。在山东的十几支王姓中，有几支是在元朝由蒙古人改姓王而流传至今。

子姓的后裔

由子姓而出现的王姓，是王姓来源较早的一支源头。子姓是殷商帝王家族的“好”氏，据历史学家扬荣国先生称，子原先写作“好”，读子，而“女”是表示原先是母系氏族。殷商帝王家族以子为姓是从契开始的。传说契的母亲叫简狄，是有娀氏的女儿。有一次，简狄与族中的姐妹一起在大河中洗浴，这时候，天边飞来一只大鸟，那只大鸟在河边产下一个蛋，那鸟又飞走了，这只蛋正好离简狄很近。简狄就把鸟蛋捡起来吃了，那时还很原始，虽早已发明了火，但生食还是经常的，含毛茹血在那个时代也没有断绝。说也奇怪，自从简狄吃了那个鸟蛋后便觉身怀有孕，经过十月怀胎，后来就生下了一个男孩子，这个男孩子是契。从这个来自《史记·殷本记》中的故事，人们都只能把他当做一个神话，传说中的简狄是帝喾的妃子，对此，三国时期谯周就说：帝喾生尧，而契在尧时出生，在舜时才长大成人。由此看来简狄一定不是帝喾的妃子，契也不一定是帝喾的儿子。不过这个传说中可以发现两个基本事实，第一，契出生的时代不是远古时期人们只知其母不知其父的母系社会，而是有嫁娶婚姻的社会，不过女人的母权还有很多残余。第二，在契出生的时候，只知其母不知其父不再被看作天经地义的正常现象了，人们的文明要求既知其母又知其父。简狄记不得那个男人是其生父，就有了吃鸟蛋而生契的事了。这虽没有什么值得大惊小怪，今天这类事也常有。不过生个惊天动地而载入史册的人却不是经常能有的。

契在尧时出生后，在舜的时代成长发展，并表现出过人的才干。大禹治水成功，舜对他进行表彰时，大禹就说这里有稷、契、皋陶等人的功劳，于是舜还专门下了命令，任契为司徒，让他用父母、兄弟、儿子等人伦理念教化百姓。把他封在商地（今河南商丘县南）赐姓为子。自契至十三世成汤凡八迁，汤始居亳从先王居，作《帝诰》。商汤征诸侯，葛伯不祀。汤就对他征伐。成为与夏朝抗衡的一个强大的部落集团。那时候夏朝已经走到了它的穷途末路，与夏成为鲜明对比的是，商王国正处在蒸蒸日上的发展时期。商汤很会治国，他说“人通过水可以知道自己的形象，君通过民可以知道国家治与否”。汤是一个仁义的君王，一次汤见到有人在田野张网四面，想将野兽一网打尽，祝曰：“自天下皆入吾网。”汤朝天祝曰：“那样不是都杀尽了吗？要去其三面，欲左者左，欲右者右，不用命者，乃入吾网”。最后传到诸侯耳朵里，他们说：“汤德至矣，他的仁惠都关心到禽兽了。”于是纷纷投到汤的周国。百姓纷纷前来投奔他，在畔夏奔汤的人群中，有一个叫伊尹的能人，成为汤治理国家的良辅，经过几年的治理准备，汤向夏王朝发动了进攻，一举打败了夏桀，推翻了夏朝的统治。最新历史断代工程定为公元前1598年，在西亳定都，建立了商朝，商王朝也时盛时衰地延续了500多年的时间。前后传承了三十位君王，最后终于亡在第三十一位君主帝辛（名纣）的手中。提起帝辛，可能有些人觉得陌生，因他名叫纣，人们都叫他纣王，他是历史上有名的骄奢，滛逸的暴君。

商在纣的统治下，虽然昏庸无道，背叛亲离，但以子为姓的殷商宗室并不是人人都像纣王那样，他们之中不乏明智之人，最有代表性的就是王叔比干，比干是纣王的爷爷太丁的儿子，是纣王的亲叔叔，当时担任少师的职务，纣王如此昏庸无道，人们纷纷离去，纣王的兄弟微子也走了，另一个兄弟箕子也装起疯来，以示不与纣王合作，这时比干却下决心劝谏纣王改弦移辙。他参见纣王，对他进行苦口婆心的规劝，纣王不听，比干就不走，一连在宫中劝了三天，最后把纣王说的不耐烦了，在纣王的妃子，苏妲已的怂恿下，纣王又开了杀戒，他说：“我听说圣人的心有七窍，我想看看你的心是不是如此”，那个时代：“君叫臣死，臣不死不忠，”说完就把比干剖腹挖心，活活地杀死了。

王子比干死后不久，商朝就被西方兴起的周灭掉了，商朝虽然灭亡了，但商王室的三个子姓贵族却因为不与纣王同流合污而被视为商朝的三个仁人，他们是微子、箕子、比干。微子后来被封在宋（今河南商丘县城南），箕子也受到周武王的优待，比干的墓地所在的地方，被周武王封疆益土，赐给了比干的后代。比干的墓地，《水经注.清水》说是在朝歌（今河南淇县）《史记.本纪》张守节《正义》及《括地志》说在卫州汲县（今河南卫辉市）10里，比干的后代便在从淇到卫辉市这一带的土地上生活，他们一部分改姓王氏，实际上是殷商王族子姓的后裔。这一支王姓后裔，就是子姓的王氏。还有一部分改为林姓，福建莆田的林姓与迁到山东的林姓均有这一记载，他们的谱书，是唐代的文彦博作的序。

王氏的起源还分别来自：

妫姓的后裔

姬姓的王氏

杂姓改王氏之后裔

胡姓的后裔

王氏是当今中国第二大姓氏人口将近一亿，历史名人之多郡望之盛它姓难以相比。中国名人大辞典收录王氏名人达2360多人排诸姓氏之首。清初清未有二支王氏望族祠堂上曾挂着这样的对联：

一、唐宋元明、十八状元三学士======公孙父子，七人拜相九封候

二、宋元明清、三百进士七鼎甲======高曾祖父，十二宰相五封候

由此可见王氏之盛