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二千多年前的春秋时期，在清溪隐居着一位世外奇人，据说他一生只下过一次山。此人虽然终年在深山峡谷之中采药修道，未曾直接涉足红尘半步，看似超然于世外，但他却对山下的世事了若指掌。他足不出户，但他却有能力把天下运筹于深山之中，决胜于千里之外。他一举手一抬足，足可惊天动地，这是因为他是历史上最牛的老师，培养出了四个牛气冲天的学生。假如没有这位名师和他的四位高徒的精彩表演，春秋战国的历史将会黯然失色，诸子百家的争鸣也会索然乏味!这位历史上最神秘的世外奇人就是鬼谷子，他原名王诩，号玄嶶子。他是横跨多学科多门派的旷世奇才。

二千多年来，兵法家尊他为兵圣，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊他为王禅师。鬼谷子着有《鬼谷子》一书，此书是谋略学开山的经典之作，由于鬼谷子是一个与众不同的异类，他的哲学是实用主义的道德观，讲求名利与进取，它同儒家所宣扬的仁义道德大相径庭，历代学者对《鬼谷子》一书讥诋者多，推崇者少。《鬼谷子》一书虽然长期背负异端邪说的骂名而遭到打压，但是，它所揭示的智慧权术，一直为中国古代军事家，政治家和外交家所研究学习，现代人则把它广泛运用于内政、外交、战争、经贸及公关等领域。《鬼谷子》一书被世人誉为智慧的禁果，旷世奇书!

名师出高徒，这是谁也否认不了的一条教育规律。鬼谷子的四位高徒同他的老师一样富有迷人的传奇色彩。他们就是历史上声名显赫的苏秦、张仪、孙膑、庞涓。苏秦、张仪是春秋战国时期最为耀眼的两颗政治明星，同时又是天才级的外交家。司马迁在《史记》七十二列传中，专门为二人各写一传，可见二人历史地位之高，影响之大。苏秦是张仪的师兄，最早下山。他最初向秦王推销统一天下的策略，但是没被采纳。穷困潦倒的苏秦回家后，遭到妻子和嫂嫂的白眼，于是他‘头悬梁，锥刺股’刻苦学习研究，改变了谋略，最后，他凭着口若悬河的雄辩之才，说服六国诸侯同时采纳了他的合纵策略，共抗强秦。这时苏秦任合纵长，他一人同时兼任六国丞相，这不仅在中国历史上空前绝后，就是在世界史上也无第二人。

当苏秦把合纵盟约送到秦国后，被人称之为虎狼之兵的秦军吓得十五年不敢窥视函谷关。在战乱频频的战国时代，苏秦仅凭一己之力，竟然瞬间熄灭了漫天战火，让天下安宁了十五年，这不能不说是一个天大的奇迹。正在苏秦事业如日中天的时候，张仪结业下山了。张仪刚开始投靠在楚相门下，不料有人诬告他偷了楚相的玉璧，结果被打得死去活来，回家后，妻子抱怨他不该读书游说，张仪伸出舌头问妻子：“我的舌头还在吗?”其妻笑答：“还在”，于是张仪自信地说：“这就足够了”。

事实证明张仪所言并非吹牛，他就是凭着犹如利刃的巧舌，说服秦王接受了连横的外交策略。这和他同门师兄苏秦完全是针锋相对的一条外交路线，其目的就是拆散合纵联盟，诱使拉拢其中的诸侯国同秦结盟，攻打其它诸侯国，从而达到分化瓦解，各个击破的目的。苏秦死后不久，张仪凭着三寸不烂之舌，戏弄天下诸侯，让他们轻易地放弃了合纵，争相投向秦国的怀抱，助秦攻打昔日的盟友，张仪从而为秦国扫平天下拉开了大幕!

二个手无缚鸡之力的穷书生，一旦滚动二条舌头，就能把天下搅得翻江倒海，天下是分是合，国家是存是亡，全在他俩的两片薄嘴唇的抖动，细想一下，真是有点让人不可思议!难怪司马迁无限感慨道：“此两人真倾危之士哉!”鬼谷子另外两个学生孙膑和庞涓则是天才级的大军事家。庞涓尚未结业就急着下山博取功名，他一到魏国就得到魏王重用，魏王任他为军师兼统帅，执掌魏国兵权。庞涓在战场上一亮相，立刻显露出他卓越的指挥才能，他不但很快地征服了魏国周围的小国，就连强大的齐国也被他打得大败。宋、鲁、郑、卫的国君纷纷去向魏国朝贺，表示归附，魏国因为拥有庞涓而威震天下!正当庞涓事业处于辉煌顶峰之时，孙膑结业下山来到魏国，庞涓心胸狭窄，嫉贤妒能。他害怕孙膑的才能超过自己，于是设计陷害孙膑，结果孙膑蒙冤受刑，被残忍地挖去膝盖骨。孙膑最后逃离魏国，做了齐国统帅田忌的军师。十三年后，齐魏之间爆发大战，孙膑使出了围魏救赵的奇计，在马陵道伏下奇兵，终于射杀了庞涓，孙膑从此名扬天下!孙庞二人都是战国时期叱咤风云的大军事家，孙膑更是技高一筹，他不仅足智多谋，更是伟大的军事理论家，他写下的《孙膑兵法》与孙武的《孙子兵法》并称，孙膑和孙武至今仍以兵圣两孙子的美称享誉海内外。一个老师一生能培养出一个天才的学生来，这个老师足可傲视天下教坛!鬼谷子一人就培养出了四个旷世奇才，三千年来无人能盖过他的风头。

孔子一直被尊为万事师表，他有三千弟子之多，但是，这里并没有出现对历史产生重大影响的重量级人物。即使被人津津乐道的七十二贤人，也不过是些品行端正，知识丰富的贤德之士。孔子的弟子几乎个个都如同颜回一样，把老师的思想观点奉为金科玉律，尊为宇宙真理，对老师顶礼膜拜，亦步亦趋，不敢越雷池一步。鬼谷子则同孔子截然相反，他教育的最大特点是主张学生个性化发展，让学生独自形成属于自己的独立思想和观点。苏秦和张仪这两种水火不相容的外交路线，居然都取得了辉煌的成果，鬼谷子教育思想的超前性，足让今天许多所谓的教育专家羞愧得无地自容。什么叫创新?苏秦、张仪就是榜样!什么叫超越?孙膑、庞涓则是明证!

鬼谷子这位罕见的独行侠，留给了后人无穷无尽的想象空间!面对鬼谷子和他的四位弟子的奇人奇事，奇才奇书，人们的思想总会被搅得混沌迷蒙起来，人们不是常说实践出真知吗，鬼谷子隐居于深山峡谷之中，终年同树木药草为伍，与飞禽走兽为伴，为何对山外世事洞察得如此透彻明了?

难道真是当局者迷，旁观者清!鬼谷子的四个弟子进山前都是穷困潦倒的无名小卒，可一旦经过鬼谷子的点化，立刻成了经天纬地之才。我们今天的教育工作者该如何领悟他那双点石成金的神手?鬼谷子和他的四位弟子在中国历史上写下了光彩靓丽的几笔，笔笔都透漏出这样的信息：人类的大智慧往往隐藏在偏远的角落，改变历史走向的能量常常蕴含在普通的民众中。推动社会前行的高人总爱混迹于阡陌陋巷里，堪称史上最牛老师的鬼谷子至少让我们读懂了这样一条道理：地球村里总爱深藏一些与众不同的异类，为他们留有一方生存的空间，就是为我们人类增加一份生活的精彩!

中国古代的奇人奇事：

1、“荧惑守心”--《史记·秦始皇本纪》的记载是“三十六年荧惑守心”。

荧惑守心——中国历史上的历代帝王对天象都极为重视，因他们都认为天象表达了天意。在众多天象中有两种备受关注：一是五星连珠，二是荧惑守心。中国古代把“火星”称作“荧惑”，二十八宿中的“心宿”简称为“心”。

“心宿”就是现代天文学中的“天蝎座”，主要由3颗星组成。当火星运行到天蝎座3颗星附近，并在那个地方停留一段，就出现中国古人常说的“荧惑守心”的天象。这种天象为皇权做出的解释是，天蝎座3颗星中最亮的一颗代表皇帝，旁边两颗，一颗代表太子，一颗代表庶子。

2、陨石事件

秦始皇三十六年，一颗流星坠落到东郡。东郡是在秦始皇即位初吕不韦主政时攻打下来的，当时此郡是齐、秦两国交界地，现已是大秦帝国的一个东方大郡。陨石落地还不可怕，可怕的是陨石上刻的字“始皇帝死而地分”。

这7个字非同小可，代表了上天旨意，预示着秦始皇将死、大秦帝国将亡。秦始皇听到这消息震惊不已，立即派御史到陨石落地处，逐户排查刻字之人，结果一无所获。愤怒的秦始皇下令：处死这块陨石旁所有人家，并立即焚毁刻字的陨石。人死了，石焚了，但是，秦始皇心中的阴影并没有随之而去。

3、史上最神秘世外奇人：中国古代最牛的老师鬼谷子

二千多年前的春秋时期，在清溪隐居着一位世外奇人，据说他一生只下过一次山。此人虽然终年在深山峡谷之中采药修道，未曾直接涉足红尘半步，看似超然于世外，但他却对山下的世事了若指掌。

他足不出户，但他却有能力把天下运筹于深山之中，决胜于千里之外。他一举手一抬足，足可惊天动地，这是因为他是历史上最牛的老师，培养出了四个牛气冲天的学生。假如没有这位名师和他的四位高徒的精彩表演，春秋战国的历史将会黯然失色，诸子百家的争鸣也会索然乏味!

这位史上最神秘的世外奇人就是鬼谷子，他原名王诩，号玄嶶子。他是横跨多学科多门派的旷世奇才。二千多年来，兵法家尊他为兵圣，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊他为王禅师。

4、老子西去

2500多年前,老子离开洛阳,出函谷关向西,之后再也无人知晓其下落。老子是古代圣人之一，学识卓越，是孔子的老师。其创立的道家学说影响华夏几千年。在神话传说中更是太上老君。但是，其在函谷关创作完道德经之后，就骑青牛出关，一路西去，从此不知去向。

《后汉书》提出了“老子化胡说”，认为他到西方教育胡人去了，并且后来成了佛，这都给后人留下了谜团。还有的说老子在路上遇上劫匪，就此报销了。反正是迷雾重重，自此老子消失在历史长河中。

5、沉璧事件

这年秋天，又发生一件不可思议的事。一位走夜路的使者从东经过华阴，突然有个人手持玉璧将其拦住。他对使者说，请你替我把这块玉璧送给滈池君，还对使者说：“今年祖龙死。”使者莫名其妙，急问他什么意思。但这个奇怪的人留下玉璧，没做任何解释，转眼就消失在夜幕中。

稀里糊涂但也感觉不妙的使者带玉璧回到咸阳，立即向秦始皇做了汇报。秦始皇听后，第一反应就是“祖龙”指的是自己，他沉默了好大一会儿，才说，山鬼至多知道一年之事。退朝后，秦始皇对别人说，“祖龙”是指人的祖先。

然后，他派人将使者捎回的玉璧送御府察验，鉴定结果是，这块玉璧竟然是秦始皇二十八年（前219）他巡游渡江时，祭祀水神而投到江水中的那块。10年前祭祀水神的玉璧，怎又被一个不明身份的人给送回来了呢？

诸葛亮被称为料事如神的神人，还是千古第一相，还有成都专门的祠堂，他的光辉事迹在《三国演义》中有记载，实际上的他是不是这样一个完美的人呢？首先就应该知道《三国演义》是小说，小说就有演绎的成份，其中的一些事迹不是他的，作者为了凸显他的厉害移植到他身上而已。例如：赤壁之战，当仁不让的第一人应该是周瑜，并且苏轼所形容的羽扇纶巾，也不是诸葛亮，而是形容的当时周瑜的形象。与诸葛亮没有关系！

诸葛亮主要的工作不是在军事上作为军师存在的，因为刘备作战出征的时候带着的是法正。《三国志》之中陈寿对诸葛亮的评价一般，军事能力并不见长，虽说诸葛亮后来也曾带兵平定南蛮，更先后多次带兵北伐，但实际上，在刘备生前，诸葛亮的军事能力并没有得到太多的展现。所以上，《三国演义》里他的那些光辉事迹是大打折扣的。

诸葛亮作为千古一相，主要是作为内政的贡献。在蜀汉政权的建立时期，诸葛亮主要从事外交和政务方面的活动，充当政治家的角色。他出使江东，成功与东吴缔结友好盟约，消除了刘备政权东部的隐患，为政局的稳定以及蜀汉政权的建立谋求到了一个较好的政治环境。

此外，在征战中，诸葛亮常常承担着巩固后方的重任，由此也可以看出诸葛亮在政务处理方面过人的能力。成都平定后，诸葛亮任职军师将军，管理左将军府事物，之后刘备外出征战时，经常让诸葛亮留守成都，以补充前方的粮草和兵员。

当刘备病逝白帝城的时候，蜀汉可谓是损失惨重，蜀汉政权可以说在这个时候真的是濒危时刻。诸葛亮不仅没有让蜀汉因此衰败，反而逐步恢复了过来，并且再次拥有了对外出征的实力，这就不得不让人佩服了。而这个时候的诸葛亮独揽蜀汉的大权，所以才能够做到这样的成就，可能也是刘备临终托孤的原因。