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民间算命绝招秘典 老天眼不瞎什么意思 是好是坏 算命说的名字含义求解

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算命先生的一些伎俩

算命先生在算命之前,常常装模作样地猜测算命人的现状。这些准确的“猜测”,也常常博得算命人的信任。

大易宝宝 6月9日八字命理起名分析

其实,算命先生没有什么先知先觉的能力,他依靠的是一套察言观色的本领。所有的“真相”都是算命人自己“告诉”他的。

算命先生在接触到前来算命的人后会说出“你最近身体不好、事业不太顺利、很操劳”等对于现状的猜测。实际上,这都是算命先生在观察算命人的外表后得出的结论。得出这些结论的基础很简单,就是摆在眼前的事实:来者倦容满面、衣着不整、气色不佳。

算命先生对算命人的现状猜测完毕之后,算命人必然会回应算命先生的猜测,或者向他询问新的问题。算命先生就会抓住算命人说话的内容进行再次的分析猜测。比如,算命人说,我最近工作确实不太顺利。算命先生就会说,你工作量大压力大,领导不赏识下属不支持。其实,这种结论世人皆知,工作之中遇到的无非就是这些问题。

算命先生还会根据算命人不经意间表现出的各种小动作进行分析推测:会对行走速度快的人说,你压力大;会对抽烟的人说,你身体不好特别是肺不好等等。

另外,算命先生还经常利用多义词、主观地应用概念的灵活性,是一种狡猾的诡辩手法。诡辩论者在议论中常常故意把话说得模棱两可、模棱多可,含糊不清,以便见机行事,给自己留下任意解释的余地。这位算命先生正是利用在特殊情况下“一”的多义性进行诡辩,并以此骗取他人的钱财。

举例:从前,有三个秀才进京赶考,途中遇到一个人称“活神仙”的算命先生,便前去求教:“我们此番能考中几个?”算命先生闭上眼睛掐算了一会儿,然后竖起一根指头。三个秀才不明白是什么意思,请求说清楚一点。算命先生说:“天机不可泄露,以后你们自会明白。”

后来三个秀才只考中了一个,那人特来酬谢,一见面就夸奖说:“先生料事如神,果然名不虚传。”还学着当初算命先生那样竖起一根指头说:“确实‘只中一个’。”秀才走后,算命先生的老婆问他:“你怎么算得这么灵呢?”算命先生嘿嘿一笑说:“你不懂其中的奥妙,竖一根指头,可以作出多种解释:如果三人都考中,那就是‘一律考中’;要是都没有考中,那就是‘一律落榜’;要是考中一人,那就是‘一个考中’;要是考中两人,那就是‘一人落榜’。不管事实上是哪种情况,都能证明我算的是对的。”

老婆听后高兴地说:“你的鬼点子真多,我算是服了你了。”

当今社会,有很多奇怪的事情和奇怪的病症出现,答案是什么,没有人知道。其实,中国五千年文明中留下了很多泄露天机的历史故事,但是60多年来把这些视为水火,谁要是谈谁就受到批判。现在有不少人对于“果报从来无差失,为公去私福满庭”的真实存在根本不相信,得了好报认为是自己努力得来的,遭到恶报认为是自己太倒霉。还有人虽说不信天不信地,什么坏事都敢干,遭了灾却仰面埋怨道:老天爷,睁开眼睛吧!其实老天爷从来都没有闭眼打盹。

明朝的《道德丛书》收集了很多好的历史故事,网上看到两篇,一篇是《口舌劝人的余庆》,另一篇是《秤的秘密与神的告谕》。

◎劝善者家有余庆

“口舌劝人的余庆”说的是江西地方,有一位曾经做过御史的田公,他的宅院内,有一间空屋,长期没有住人,因为此屋夜里常常有狐狸精在里面折腾:拍桌子、扔东西、放火、泼水……没有消停时候。田公曾亲自使用了各种方法,都不能将狐精制服或赶走。全家不胜其扰。

八卦是神传文化。

后来,田公听说邻村有一位名字叫孙永的相士,精通易数,就邀请他来家中占卜。相士到来后,天色己晚,田公就留他在那间有狐精作祟的空屋里休息。

夜深人静后,田公即叫家人去观察动静。过了一会,那家人回禀道:今夜狐精不吵闹,只听得狐精用人话说:“这位孙相士,是一位道德高尚的人,天神都很钦敬他。他今夜宿在此屋,我们不可打扰他。”说完了这几句话,周围就一片寂静,一直持续到天亮。

田公听了家人的报告后,已有几分明白。隔了几天,就请孙永带眷属来,常住在那间屋里。夜间又派人去察探,回报说:狐精又用人话说:“现在孙相士常住此处了,我们应当赶快远避才好。”从此以后,这间屋里的狐患,就此平息了。

田公感觉太神奇了,便把两晚发生的事告诉了孙相士,然后好奇的问:“您平生究竟有何种德行,竟能感动异类(指狐狸精)?”

孙相士沉思了片刻,回答道:“我没有大本事,只有用看命相的小技术勉强糊口。为人算命相面,占卜吉凶福祸时,常劝人冥冥之中虽有定数,但还是可以挽回定数的。比如对于相貌应早亡者,就劝他戒杀放生,常存慈心,以延寿命:对于时运不佳、走背字的人,劝他扶危济困,广积阴德以增加福份;对于运气正旺者,就劝他惜福散财,广行布施,以保长泰;对于命中无子的人,就劝他戒淫节欲,修德行善,以求嗣昌。我随机劝导,志专利人,每以诚恳的态度,婉转的语调,将‘命由天造,福须自培’的道理,讲来劝人修心补相。能够接受我的劝告,从此回心修善,终得转祸为福;或得以长寿的人,也是不少。我这样改短命为长命的借术劝人,已有三十年了。狐语所指的,大约就是我的这点不费一文钱的口头功德吧?其实这种功德,谁都能做,并不是只有我一个人才能,可惜的是其他人不肯做罢了。”

田公听后,不禁感慨万千,说:“先生能以命相之术,诚心劝人,历久不倦,终得上感天帝,下格异类!我现在才知道金钱爵禄,远不及存心利人的功德!我很悔恨当初在官时,不能广修济世利人的功行,将很好的机会,白白的辜负了。到如今,落得连异类(狐狸精)都敢耍笑、嘲弄的地步,真是惭愧之极!”前御史田公的一番话很值得当今金钱美女在手的官员们深思。

后来,孙相士活到八十岁,他的两个儿子都因祖上积德行善而受益,不但中了举人,而且家丁兴旺、财源滚滚。

◎只管存善心善念其它神来安排

一杆秤摆平了,可为子孙积福德;使歪了,可为子孙引祸殃!

另外还有一个明朝历史小故事,就更加神奇了,它告诉我们什么事情的出现都是有原因的,而且都是与我们自己的行为有直接的关系。看着是好事不一定是好事,看着是坏事也不一定是坏事。

话说明朝扬州有一个富翁,是开南货店发财的,他有一子、两孙,家庭和睦,富甲一方。后来他病在床上,将要死的时候,将一杆秤郑重的交付他的儿子,并嘱咐他道:“这秤是我起家的宝物,是用乌木做成的,秤杆中空,灌有水银,称出时,秤稍稍向上,水银注纽,别人见了,就以为重,而不知反轻;称进时,秤稍稍下倾,水银注尾,别人见了,就以为轻,而不知反重。我因此占了不少便宜,所以能获致许多的财富!”

他儿子听了,心中暗暗惊讶,父亲何以这样不道德?但因其正当病重,只好连声答应,不便反驳。后来他父亲死了,儿子就将这杆秤用火烧毁,并力行各种善事,扶危济贫,养残恤老,乐此不疲。

由于真心为善,替亡父忏悔,消除罪恶,不到三年,家产耗去了一半。这样倒是他所情愿的,认为不该得的钱就是不能要。就在这个当口上,他的两个爱子,相继死亡,竟没有给他留下一个后人。这个打击让他常叹天道无知、因果颠倒,心中不免生出怨恨。

一夜,他梦中来到某地,状如宫殿,见一官员坐在殿上,当面告诉他:你父亲的财富,是他过去宿世所修布施的功德,今生命中该有,并不是依靠那杆水银秤;即使他不用那秤,也能致富。但是他用了那秤,徒然自坏心术,增加了一身罪业,至死不悟,自受苦报,这正是他的愚痴。那时,天帝因其用心贪恶,所以派下来“破耗二星”(施展破坏和消耗的两个星宿),投生下来,作他的两个孙子、即你的两个儿子,以败坏你家的财产。家败之后,还要继以火烧。而你呢,因你父不积德而受的余殃,非但衣食不丰,而且寿命也很短。你父亲生前以为有这许多家产,遗留给子孙,一定可以世代享受,舒适不尽。他哪里知道:好儿子不能长寿,孙子却是来败家的,这一切都是他干坏事的果报!现在,幸得你心存善良,能消赎父过。天帝察你三年以来,真诚为善,始终无倦,这是很难得的,所以特命有关的神吏,收回那“破耗二星”,你看到的就是两个儿子死了。不久,上天将另降贤子予你,以光大你的后代,并增加你本身的寿数。你应当勤修善果,勿存怨恨才对呀!

醒来之后,他双膝跪下、泪流满面,对上天的苦心安排感激涕零。从那天起,他为善的心更加义无反顾。历史记载,后来,他果然连生三子,成人后皆成进士。

这两个小故事告诉我们,人以为好的并不一定是好,人认为坏的并不一定是坏。只有按照天理行事,老天爷才会对我们的人生做出最好的安排。

许多人坚信算命就是骗人,除了仍然没有摆脱曾经接受的教育的影响,认为算命就是封建迷信,就是伪科学之外,再就是也可能曾经让人算过命,而结果表明并不准确。其实,算命算得不准完全是正常现象。街头巷尾,经常可以看到一些摆摊算命的,面前铺一张纸,上面画着太极图,配着"周易预测"、"四柱预测"等等的字眼,搞得非常神秘。但这些人中,十有八九仅仅懂得一些非常简单的算法,以及一些并不复杂的面相、手相知识,再加上察言观色、能言善辩的本事,如果让他们来算,能准到什么程度呢?当然,也有一些确实懂得四柱或者周易的,但真正的高手,又有几个能碰巧遇到呢?不过,即使是真正的高手,有时算不准也并不奇怪。西药是现代科学的产物,但是,没有任何一种西药能够100%有效,一般来说,有效率能够达到70%至80%就不错了。同样一种感冒药,有的人一服马上就好,有的人却可能基本上不见效果,但我们却不能因此就说这药是假的。医药学属于自然科学,易经属于社会科学,自然科学远比社会科学精确的多,运用起来也简单的多,一般药物的有效率能达到70%至80%就不错了,那么,对于测算命运的准确率,我们凭什么要有更高的期望呢?至于算命术测算命运的准确率,自古及今,第一流的算命大师,一般也只能算到七八成准到八九成准。有的人可能要说了:最准也只能算到八九成准,那还算什么准呢!这就要看算什么事情了。譬如算先生男还是先生女,八九成准那就不值提了,因为随便测也会有五成的准确率!但是算一个人的孩子是抱养的,算一个人身体某个精确的部位有一个黑痣,算一个人哪一年搬过家,算一个人哪一年去世,哪年升官,哪年发财等等,八九成准是不是就很让人吃惊了呢?不过,有人可能要问了:算命为什么就不能百分之百地准确呢?测算人一生的命运,四柱、紫薇等比较实用而且相对准确的算命术都根据的是人的出生时间(四柱就是用干支表示的出生年月日时,分别称年柱、月柱、日柱、时柱,每柱天干地支两字结合,共八个字,因此又称八字),如果算命能够百分之百准确,那就意味着有着同样出生时间的人,他们的命运就会完全相同。但这是不可能的。同年同月同时辰生者,古今中外,不知有多少,但功业、才华、经历完全一样者,有几个?"橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳",同样的种子,同样的生命基因,在不同的环境下就可能生长为有相当差别的生命体。与之相类,不同的家庭环境、社会环境以及自然环境,都可能对一个人的先天命运带来不同的影响和改变:在古人看来,一个人命运的秘密就在他的生辰八字里面,但是,因为后天不同环境的影响,有着同一个生辰八字的人,他们的实际命运却可能有着很多方面的不同,譬如,有三个生辰八字完全相同的人,一个是生活在现在的北京,一个生活在现在的香港,一个生活在石器时代(虽然那时还没有纪年,但这样的人却一定是有的)。根据算命术测算出来的结果,这个八字的拥有者应当有三个孩子,而实际上,只有香港的那个人有三个孩子,北京那个人因为大陆实行计划生育,只有一个孩子,而石器时代的那个人因为当时实行群婚制,没有属于自己的孩子。另外,人的生辰八字是在人出生的那一刻决定的,而人遗传自父母的基因却应当是在母亲有孕的那一刻决定的;所以,生辰八字不能包含父母遗传的影响,而可以肯定的是,人遗传自父母的基因对于人的命运也必然会有很大的影响,这样,具有同一个八字的人,他们的命运先天必然地会不完全相同。还有,面相、手相等不依赖出生时间的算命术,虽然更能看出个体特征,但这些算命术经验的因素更多一些,准确性相对较差;而且,面相、手相也是在不断变化的,这种变化本身,也说明后天不断地改变着先天,命运并不总是一成不变的,长期的命运测算并不总是靠得住的。最后再补充一点。不管是八卦、四柱、紫薇斗数,还是其他的预测术,它们都出自特定的时代,其中的许多推命依据都是根据当时的具体社会情况总结出来的,但是随着社会的变化,许多在当时正确的东西在现在却不再完全正确,这样,如果完全按照古代流传下来的预测方法来测算现在的事情,自然就会出现一些不准确。譬如,四柱算命产生于封建社会,四柱算命中的六亲之一"官"在四柱中对于女性就是夫星,代表丈夫,因为在封建社会,"夫为妻纲",妻子是受丈夫约束、管制的;但是在现在,女性在社会和家庭中的地位大大提高,以"官"来代表丈夫,对于相当数量的现代女性,这个测算方法显然就会出现失误。正是因为有这些因素以及其他更复杂因素的影响,即使是非常高明的预测师,也不可能一算一个准。这就给大家提了一个醒:测算将来的命运时,如果算命先生口气并不十分肯定,千万不要以为这是水平不高或是在骗人,相反,如果算命先生口气非常肯定,一般情况下反倒可以认定那就是在骗人。

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