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第一，最主要的也还是人的安全感需求使然。高处不胜寒，人一旦有钱到一定程度，经常自己也琢磨不明白自己何以会有今天，其中运气的成分绝对占有很重要的分量，而且他们更拿捏不准日后会去往何方。今日的地位来的唐突，去的也可能毫无征兆，这就容易导致一种不安全感，让人对命运这个东西产生敬畏心理。小富由人，大富由天，中产阶级是最不容易产生宗教信仰的群体。因为中产者都是靠自己勤劳双手扒食的人，一日不作一日无食，他能过上今天这样小康的生活，完全是靠自己的努力经营，他会觉得这一切都在自己掌控之中，自然不会相信命运的垂青。但富人不然，他们告别了双手扒食，其中不少人整天坐着都会四面八方来钱，很多时候自己都不明所以，这很容易产生神秘主义的世界观。

第二，温饱思淫欲，富贵思上帝。当人在这个世界上取得世俗公认的成功，就容易对生死之事产生恐惧心理，所以自然要给自己找一个精神寄托。你要知道，信仰这东西是经不起理性推敲的，而且你理性推敲的话也就不是信仰了。所以很多时候你会发现他们其实也是个稀里糊涂的宗教信仰者，对宗教教理选择未经分辨的接受，这是因为他们需要这样一种精神寄托来排解内心的不安全感，背靠大树好乘凉，有上帝做靠山自然也不用担心到底有没有天堂地狱了。

第三，人富裕到一定程度，必须给自己找一个有闲爱好，这样才能衬托自己的身份。有闲爱好适用于那种有大把闲置时间可以挥霍的人，这显然不适合底层民众和中产者。现在社会上有钱的那些人，特别是从事传统行业的人，都是年龄比较大一些的，而且可能时代原因使然，文化程度也不够高，土豪企业家更是不在少数，这部分人中很多人的有闲爱好就是皈依中国传统文化。社会上那么多针对企业家的传统文化培训和总裁班的兴旺不是偶然的。中国传统文化里，易经风水，中医养生，道家修行往往都是绕不开的课程，再加上风水学、算命看相学里有不少心理学和科学的因素在，很容易让人产生琢磨的兴趣。有些人真的能从一个人的面相里看出一个人的性格特质，据此推断他的命运，这是阅人无数不断琢磨的原因使然。

人走的顺的时候是不会想到算命的，通常会算命是因为感觉到好多事情脱离自己的掌控，有种身不由己的感觉，算命无非是想给绝望的自己找一个突破口，你用常理已经不能解释你做的事情，你的状态，你的结果。

没见过真正的绝望的人是不能理解命运的，那是种全身心都无法控制，已经不仅仅是外界的不如意。科学帮不了你，常理帮不了你，心灵鸡汤也帮不了你。虽然理性的说，算命意义并不大，因为命运不可改，你知道也改变不了什么，好还是好，坏还是坏，可是却可以给绝望的人增添一丝希望，靠着希望熬过眼前的苟且。

那些说努力就能改变的废话其实是最没意义的，你上学时候听得还少吗，有几个考上清华北大的，可能知乎这种人比较多吧，三十年河东三十年河西，命运顺着你的时候好风凭借力，想怎么样怎么样，脑子都比平时清楚，命运不眷顾你的时候，坐在那里看书都是煎熬，通常高举努力大旗的人往往没有几个真的努力过，就像大喊我要努力减肥的人就没有几个瘦下来的。而真正努力过的人从不觉得自己努力，你做喜欢的事怎么会是努力，网络沉迷的小朋友玩游戏可以通宵，你说他努力不努力，恐怕没几个人会说他玩游戏很努力。努力的前提是不觉得痛苦，还觉得很愉快，那样才能坚持。

手相并不一定准确，因为手相并不能代表一个人的命运和运势。

手相只是根据手指、手掌等部位的外形和纹路来预测一个人的命运和运势，这种预测方法并没有科学依据。

因此，我们应该理性看待手相，不要过分迷信，而是应该通过自己的努力和智慧来创造幸福和成功。

第一、人整体素质提高了，相信科学，自觉抵制封建迷信的人越来越多了，这就直接导致算命看相这类职业没有市场了。

第二、事实证明，算命先生都是胡说八道。算命先生以前预测说，几年以后这个人会怎样怎样，现在算命先生说的时间到了，可被算的人却没有怎样。比如，有个算命先生10年前说，我二叔活不过68岁，可他现在75岁了，身体还棒棒的，算命先生的“鬼话”不攻自破。在婚姻上，以前算命先生说八字不合的夫妻，现在生活得很幸福，这无疑打了算命先生的脸，也就没人再相信算命了。

第三、医学发达，农村合作医疗体制健全，如今农民有病了，都自觉去医院，再也没有人相信算命先生的所谓“做解”了。

第四、残疾人都得到了政府的低保和照顾，那些盲人们不用再借算命的手段，来骗人谋生了，他们有了生活保障，日子过得很好。

摘引一个人们认识的故事:某日三名秀才赴京赶考，夜宿旅舍，遇一算命老翁，三人问及科举出路，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说:“想必你们一定能体会我一指的表示吧。”并约了见榜返来在此店见面的光阴，验正其精确水平。三个秀才都不肯放下“聪明文化人”的架子，都显显露心领神会的模样。

秀才走后，店老板出于崇敬与算命老师交谈，算命老翁秘密一笑说:“这不精确吗，若一人中，则释为表示只一人能登科;若二人中，则释为表示一人不克不及登科;若三人都未中，则释为一人都考不中;三种可以或许皆在表示当中，你说我哪能算禁绝呀!”