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立字在康熙字典里多少画(画竖线算命)(康熙字典 立)

康熙字典6画的字有哪些

本文目录

算命的说女孩名字33画不好可以用什么方法避免名字人格是多少为大吉.田莎画竖线算命

尽量不用多数人都使用的常用字,以避免重名;

2,尽量不用多数人容易念错的生辟字,以避免难认;

文字在康熙字典多少画

3,尽量不用笔画繁多和字形不正的字,以避免难写;

4,尽可能使用好听的褒意诣音,不用不顺耳的贬意诣音;

5,尽可能使用多音调,即三个字避免同一声调,念起来响亮有起伏感;

6,在父母的姓字上多下功夫,或拆其字形,或用其字音,但要慎用叠音。

男孩

荣轩(轩:气度不凡)

浩宇(胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)

晋鹏晋:进也,本义,上进鹏:比喻前程远大

瑾瑜(出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)

昊天思聪展鹏笑愚志强炫明雪松思源智渊思淼

晓啸天宇浩然文轩鹭洋振家乐驹晓博文博昊焱

立果金鑫锦程嘉熙鹏飞子默思远浩轩语堂聪健

俊驰(出自成语:俊才星驰)

雨泽(恩惠像雨一样多)

烨磊(光明磊落)

国豪(国人因它而自豪)

伟奇(伟大、神奇)

文博(文采飞扬,博学多才)

天佑(生来就有上天庇佑的孩子)

文昊(昊的字意是:广大无边)

修杰(修:形容身材修长高大)

黎昕(黎:黎明昕:明亮的样子)

远航(好男儿,就放他去远航吧)

旭尧(旭:旭日尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人)

英杰(英俊杰出)

圣杰(圣:崇高杰:杰出)

嘉懿(嘉:美好;懿:美好)

煜城(照耀城市)

懿轩(懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨伟(烨:光耀)

苑博(博:博学)

鹏涛(鹏:比喻气势雄伟)

炎彬(炎:燃烧彬:形容文雅)

鹤轩(鹤:闲云野鹤轩:气度不凡)

伟泽(伟:伟大泽:广域的水源)

君昊(君:君子昊:苍天,苍穹)

熠彤(熠:光耀彤:红色)

鸿煊(鸿:大也煊:光明)

名字人格是多少为大吉.田莎

【田莎】的名字算命结果:

繁体拼音五行笔划姓名学解释

田田 tián火 5福寿兴家,才能理智兼备,中年劳,晚年隆昌,环境良好。(吉)

莎莎 suō木 13温和伶俐,勤俭多才,中年吉祥,晚年隆昌,荣贵之字。(吉)

天格:6人格:18地格:14外格:2总格:18

人格18的解析:【人格数又称主运,是姓名的中心点,影响人一生的命运。】

【铁镜重磨】权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。【大吉】

男孩五行总格多少为大吉

最好的笔画是;15、16‘21、23、25、31、33、35、37、41、45、48、63这些就是大吉之数,

周思媛这个名字人格部是多少?

你好,斗数世家为你服务:

我简单的说,五格主要是因为操作简单,程式化,故而广为流传。

但是,姓名学3要素中象60%数30%理10%,

你只看这个明显是舍本逐末了的,意义不是很大。

希望你谨慎考虑,先把握重点再计较细节。

漆思杰这名字的人格是多少

文化印象95分。(主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素)

五格数理96分。(主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系)

用字的意义:

思:意为怀念、考虑、想念。(此字在人名库***出现约:424,000次)

《说文解字》释云:容也。从心囟声。凡思之属皆从思。

杰:杰字的原义是指才智过人的人。此外,又引申指超群的,与众不同的,特别突出的,如杰作、杰士等。由于杰字能表现人的才能、智慧、品性等方面的出类拔萃,因此多被用作人名,表示期望或意愿。(此字在人名库***出现约:1,662,140次)

《说文解字》释云:傲也。从人桀声。

总评:

思此字能较好的与您的姓氏搭配。

杰此字能较好的与起名用字思搭配。

字义思表示思纬、思理、思慕;杰表示卓异、特异、高耸,意义优美。

音律漆、思、杰的读音是qī、sī、jié,声调为阴平、阴平、阳平,音律较好。

字型漆为左右结构,姓名学笔画15画;思为上下结构,姓名学笔画9画;杰为上下结构,姓名学笔画12画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为15-9-12,五格大吉。

意蕴成语集思广益人杰地灵扩充套件了名字的意境。

文化印象:成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字

成语释名:

集思广益人杰地灵行成于思人杰地灵(解释)

见德思齐角立杰出思如涌泉英雄豪杰(解释)

趣味解释:

思齐·杰士

思路·杰出

思谋·杰然

思辨·杰秀

名言名句:

不思量,自难忘。

-苏轼《江城子乙卯正月二十日夜记梦》

江山如画,一时多少豪杰。

-苏轼《念奴娇赤壁怀古》

举头望明月,低头思故乡。

-李白《静夜思》

独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴。

-***《七律·冬云》

名言名句

名人用字:

李思训:(651年-716年),字健,唐代杰出画家。擅画华丽色山水、花木、鸟兽,以金碧山水著称,作品有《江帆楼阁图》,今藏台北故宫博物院。

吕思勉:字诚之。中国历史学家。

张世杰:(?-1279年),宋朝大将。与陆秀夫、文天祥并称“宋末三杰”。

薛殿杰:中国国家话剧院舞美设计,2007年文化部优秀话剧艺术工作者。

传统解析:五行八字、属相、五格数理

五行、属相分析:

温馨提示:由于您没有指定详细的出生日期和时间,故此资讯无法获取。因为五行八字需要提供详细的生日资讯才能进行推算!

五行属相

>>五行、五格、生肖起名五格数理解析:

结构解析外格 13

(阳火) 1漆 15思 9杰 12天格 16

(阴土)人格 24

(阴火)地格 21

(阳木)总格 36(阴土)天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。

人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。

总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。

天格16解析贵人相助兴家兴业的大吉数。

地格21解析明月光照,独立权威数。

人格24解析家门余庆的金钱丰盈数。

外格13解析智略超群的博学多才数。

总格36解析波澜壮阔,侠肝义胆,敦厚舍己成仁。

三才解析

(天人地)希望能平稳实现,成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。

基础运解析

(人地)境遇稳固,能得部下之力,地位、财产均稳定妥当。

成功运解析

(人天)能实现希望的目的以及功名成就,但其他格数理不良者,可能不遇机会。

人际关系

(人外)开朗活泼,富于理性;多少有失信的缺点,守信用者,也可发达,数理不吉者。

上述分析仅供参考!五行、五格、生肖起名

顾开朗这名字天格地格人格是多少,这名字如何?

顾开朗这名字天格是14

地格是14

人格是17

“开朗”----开阔明亮;也指宽阔,舒展。爽朗、乐观,不阴郁低沉。喻指对末来、前程、时势充满自信和能力,也寄托长辈(父母)的期望!

本人认为名字起得不错!

王姓,女。农历生辰2012年10月初8午时出生。五格数理起名。天格5人格15地格多少为大吉。

王恬适:安适。适用于男孩和女孩取名字。出自宋代苏轼《与康公操都官书》:“贤者处之,想恬适也。”

姓名作为文字元号并不能像某些算命先生所说的那样决定人的命运,但它沉淀著历史文化的精神,体现著时代社会的资讯,传承著家族血统的烙印,更凝聚著父母对孩子的深厚爱意和殷切期望,隐寓著不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求,它对人生起著很大的潜移默化的影响作用。

如艳丽和语嫣两名,含意大体相近,皆形容美丽女子,然而两者给人的感受完全不一样。前者直露而俗气,后者则含蓄不放,惹人遐思,富于诗情画意之美感,让人联想可爱女子明眸善睐、巧笑倩兮、美目盼兮之动人场景。不同名字往往让人产生异样感觉,独具韵味之名字有利于先声夺人,脱颖而出。

起名天格。人格,地格,总格是多少画好

属于吉数格数理的有

1 3 5 6 7 8 11 13 15 16 17 18 21 23 24 25 30 31 32 33 35 37 39 41 45 47 48 52等数理再大的吉数数理很难用的上,就不赘述。

天格是先天姓氏数理,对人的一生运程影响不大,也无法改变,起名字时可不用考虑。

起名不仅要人格地格总格数理好,还要天人地数理三才配置好才是大吉。

李浩源这个名字怎么样?五行天格人格地格是多少?

测名字必须提供宝宝的生辰八字才可以的。建议提供宝宝资料性别姓氏出生时间

是这样的,好听名字是很多的。不一定代表适合宝宝八字。

有的是短寿笔画,波折,凶险笔画。

有的是五行跟八字结合相克的。

起名不容易,

是这样的,好听名字是很多的。不一定代表适合宝宝八字。姓名学是很严谨的。男女宝宝起名也是有很大的区别取名字是需要很长时间精心琢磨才能取到适合宝宝八字的名字

起名字主要看是不是适合命局,还要考虑多个方面,

取名禁忌:

姓名学是很严谨的,不是看网路测试的高分.现在很多的取名网站,很多的取名店铺,但是很多取名师父也是浑水摸鱼,用网路软体贴上糊弄客户。今天简单的说以下四个重点:

1:女孩的名字,一定不能有对婚姻不利的女寡笔画,(难觅夫君,家庭不和,夫妻两虎相斗,离婚,严重者夫妻一方早亡。),有孤寡笔画,未来多,离婚,丧偶,多婚。

2:男孩子,女孩子的一定不能有短寿笔画,(比如人格、地格、外格、总格、有9 19画),有短寿含义的,一般往往早年夭折,更多的是超不过60岁.

3:名字是一种气场,五格,五行,都吉利的名字,让每个人的前程更安顺,平和,顺心。可是一个五格凶的名字呢,让人生波折多,灾多。

4:必须正确的找出五行哪个对自身作用大,不能五行混用.

徐绵起名工作室

王旭腾这名字好不好,能得多少分?天地人格是多少?

壬辰年庚戌月癸亥日丁巳时

用神分析此身造偏强,八字喜土火,忌水金。

旭旭 xù 6木吉

腾腾 téng 20火

你的名字还算可以。82分

天格 6的解析:六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。

人格 11的解析:(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。

地格 26的解析:变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。

外格 21的解析:(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。

总格 31的解析:(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。

旭腾较好,

云腾78分

云云 yún 12水

腾腾 téng 20火

1029

吴优蜜名字人气得分是多少分

名字得分 75

吴优蜜的姓名测试结果

成功运被极度压抑,不能有所伸张,因不满之结果,易患心肺系统疾病。

1、总论:早年多劳苦,靠白手起家,中年事业有成,财利可得,然不可太大意,否则会有下降的倾向。常因自己判断错误而损财。天运五行属火时,中年前财源广进,老境失败不安。

2、性格:待人诚恳,乐于解决别人的困难,不耐孤独无聊的生活,对长上言行不敬,性急而缺乏耐心,依自己的热忱与决心,终可得到应有的报酬。

3、意志:意志坚定,有突破艰难的毅力,但处事容易冲动,有一怒不可收拾之倾向。

4、事业:中年是发展事业的起点,凡事培养耐心,三思而后行,自可成功发展。

5、家庭:男命者与长上不和谐,夫妻圆满,但应戒色。女命者夫妻不睦,慎防桃花运。在家喜欢掌权。

6、婚姻:男娶贤淑持家之妻,婚后家庭和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。

7、子女:女孩较多,却都聪明可爱,长大后有所成就,也很孝顺父母。

8、社交:人缘社交都很好,待人诚恳有礼,诚实直率而得信赖,异性缘亦佳。

9、精神:为人似乎乐观进取,常有琐事来困扰,心情苦闷不与人知。

10、财运:中年后财运颇佳,依努力发展成功之兆。

11、健康:易患头痛、神经衰弱、肺部等疾病。

12、老运:老景钱财不缺,但有孤独不安之兆,多注重精神修养为要。

对基础运的影响:(吉)

境遇稳固,能得部下之力,地位,财产均稳定妥当。

对成功运的影响:(凶)

上进伸展较困难,心劳累,易患神经衰弱、肺病等难症。

对人际关系的影响:(吉)

好礼、急进,有很广阔的活动能力,有智谋及机敏的手腕;气短易怒,重权势,爱好声誉,多少有冒进之嫌。如慎戒小题大做,则可成功发展。

对性格的影响:

其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃溼木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、家属子女缘薄者。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。

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吴优蜜的天格

概述:(八卦之数)八卦之数,干坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。

详细寓意:意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。

诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。

吴优蜜的人格

概述:(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。

详细寓意:金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。

诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。

家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

人格有以下数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

温和运(性情平和、能得上下信望)

吴优蜜的地格

概述:(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。

详细寓意:此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。

诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

地格有以下数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

温和运(性情平和、能得上下信望)

吴优蜜的外格

概述:(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。

详细寓意:最大好运,福寿圆满之象。

诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。

地格有以下数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

男性双妻运

温和运(性情平和、能得上下信望)

吴优蜜的总格

概述:(磨铁成针)意志薄弱,刻意经营,才识不凡,技艺有成。

详细寓意:意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。

诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。

意志薄弱的刻决经数。(半吉)

基业:将星,学基,臣将,神童,技艺。

家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。

健康:灾伤,面板病,三才配合者尚可园满,

含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。

地格有以下数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)

伏羲八卦完全破解中国的八卦图以及其派生出的八卦文化是我国古代文化中的瑰宝,它深奥的哲学理念是世界上最神秘的文化之一。千百年来,研究者不乏其人,可是直到今天也还没有任何人能够真正揭开它神秘的面纱,也正是这个原因,八卦才逐渐失去了昔日的光彩,只是大多被人们作为一种神秘文化加以崇拜而已。

这个恐怕是中国人的一大悲哀,究其原因,周文王是我们中国八卦文化的千古罪人-----正是他,为了一己私利对八卦进行了严重的篡改,所以才使得八卦的真正秘密石沉大海,而他一手完成的这张假的八卦图骗了我们国人几近三千年,直到今天,这个秘密才被真正揭开。

八卦原始图谱乃伏羲皇帝所画,请注意,这里用画而不能用创。而且严格的说它不叫八卦图,因为它周围只有四个卦,(其实那也不该叫卦),可是笔者在这里仍然沿用习惯叫法。现在我们来看一看着张神秘图案的真正名字。

(韩国国旗这张图案是伏羲皇帝的正宗八卦)恐怕现在所有的朋友都会说,不叫八卦就叫四卦图,要不就叫太极图吧。大家稍微动动脑子就可以知道,太极图那名字是来源于谁,而这张神秘的图案比周文王的假八卦还要早许多呢,当然是没有多少人能够考究到它的名字了,我们中国在远古时代,本土宗教还没有形成呢,也只是有个雏形,那道教的老子是千年以后的事情了,在很长的一段时间里,中国人崇拜的唯一的神是女娲娘娘,而不是什么老子,那只是后人加上去的神话故事而已,当时中国人崇拜的唯一图腾只有伏羲皇帝所作的这四卦图,根据本人多年的研究得出下面的结论。

它的原名请大家记住,它叫“天地玄机”,而“玄机”这两个字实际上是被误传了,它的原文是“璇矶”。这张图所记录的实际上是一件很特殊的事情而不是用来算命的图案。也就是说在宇宙的中心有两块石头,其形状各自象半个月亮,这两块仙石一块是黑色一块是白色,在宇宙的中心互相盘绕旋转,正是这两块石头控制着整个世界的发生和发展以及灭亡。那么我向大家现在应该明白了,八卦是用来描述一件事情的,那是伏羲皇帝所看到的一件事情,它的真正神秘之处在于到底伏羲皇帝看到的是什么事情,到底是如何看到的,在那里看到的,这个才是八卦背后真正的惊天绝密。其实当时好多的早期神话故事几乎都是来源于伏羲皇帝口中的。他是把自己见到的故事告诉了大家,包括这张四挂图,之所以被当时所有人崇拜,是因为,从这张图案的道理中发展而来的中医理论的鼻祖的确是可以治病救人的,如果图是假的,是毫无道理的,那么它是无法治病救人的,早期的水利学,中医理论,早期的玄学和气功学几乎全都是来源于它的,而那后来的周文王所创作的假八卦却仅仅是为了适应时代发展而形成的用来满足人们的迷信心理和对未来的好奇心理儿创作出来的,根本没有什么实际意义。前后这两张图案有着本质的区别。

八卦是中国一切本土文化的源泉,由于它背后的这个秘密将有可能导致科学界和宗教界的激烈争论。所以笔者暂时只把其中涉及历史的一面展示给大家。

第一节中国最早的文字

(四周的四个文字就是水,木,火,金(顺时针))现代历史中,我们现在所发现的最早的文字是甲骨,这个是第一大错误,其实严格意义的第一代中国文字就在伏羲皇帝的八卦图中。那就是“火水木金”四个字,很简单,只要大家把伏羲皇帝八卦图中的那四个“卦”竖起来看就明白了.

首先我要声明一点,数字和文字的区别在于其代表的含义而不在文字本身的形状,而且中国第一代文字脱胎于数字,是先有数字然后才产生文字,第一代文字可以叫数字性文字,它是在数字的基础上发展出来的。

在远古时期,人么为了记录猎物的数目和其他必要的东西,首先就采用了在地上画竖线的方式来记录数字,而且一定是从左到右的自然习惯得顺序,而这伏羲皇帝八卦的出现,他为了记录一些带有含义的事物,所以就必须创作出和数字略有区别的符号来,而他当然会采用简单的数字方式。虽然此时仍然是看上去是数字方式,但是其含义却已经发生了重大的变革,因为它代表的不再是数,而是意。所以这已经是严格意义上的第一代中国文字。

而后来的人又用象形的方式对伏羲皇帝所创作的这简单的四个文字进行了象形加工,于是派生出一些其他的更先进更容易记忆的文字,这就是象形文字时代了,因为象形的方式便于识别其含义。

那北方的“水”----也就是三条竖线,经过象形就很容易认识是水的意思了,在这里我略去,其他的卦都可以推导出的,比如木卦,就是中间一条长线,两边是短线的那个卦,我想大家自己很容易知道的。

还有更重要的一点,因为伏羲皇帝所创作出的八卦图是有重大含义的,所以在这四个字变形的时候有好多字的源头是同一个“卦”,比如,北方的水卦(三条竖线),它不仅仅派生出象形文字的水,还派生出了女人的女字,还有月亮的月字,当然我指的是象形文字的女和月字。因为伏羲皇帝口中大家知道那北方的水卦是阴,那么凡属于阴性的大多是从这个卦用各种各样的象形方式派生出来的,其实还有一个土字,伏羲皇帝没有把它画上去,因为那居中的土字他没办法放到天地璇矶的中间去,所以大家没有看到。

所以中国最早的文字不是甲骨文。

第二节文王八卦,千古骗局

我们现代书刊中的“易经”中的八卦乃是周文王的作品,而且一直被沿用到今天,产生了极其深远的影响,我们习惯的叫法就足以证明它影响之大,包括我本人在内还习惯地把伏羲皇帝的四卦图叫做八卦图,在周文王以前,中国人唯一的神就是女娲娘娘,而伏羲皇帝的天地玄机图是唯一被人们崇拜的图腾,周文王之所以篡改这张图,是有其历史原因和背景的。

在商朝以前的岁月里,伏羲四卦图就已经用来占卜了,而且相当广泛,由于当时的自然科技几乎都是来源与它,而且传说中它是上天至高的神明----女娲娘娘所传,自然就被视做是万能的法宝。由于人们对未来命运的预知欲,当然会首先用这张法宝来预测未来,同时,随着历史的进步和社会的发展,人们的欲望多元化,仅仅有四卦的伏曦图已经显得不够用了,更重要的是,社会已经是男人占有主要地位,而社会的更替主要是靠战争手段完成,同时迷信手段在当时是最有效的收拢民心的手段,谁能够和神发生关系谁就更容易获得天下人的认可。周文王一心想推翻商朝的统治,他自然知道这一点,于是他精心策划,有针对性的篡改了伏曦皇帝的四卦图。

那么我们现在来看一看他是怎么篡改的呢?

第一:颠倒黑白

毫无疑问,当时既然是女娲为上天的最高主宰,那么天自然属阴,女人自然属阴,这一点在以前的母系社会中是成立的,孩子只知道有母亲不知道有父亲。可是随着时代的进步和生产力的提高,农业已经取代了原始的狩猎方式。此时男子已经成为社会生产的主要力量,如果要让他们再如以前那样尊重女性已经几乎不太可能了,更何况战争已经成为朝代更迭的主要手段,而战争的主力是男人。于是周文王就投其所好大胆的颠倒了八卦中黑白两半的属性,原来的白色一半乃是阴是天是女人也是女娲的化身,而周文王却说白色的一半是阳是天是男人,而黑的一半原来属于阳的男人却被他说成是阴是女人是母性的化身,但毕竟好多人是知道的,所以他为了自圆其说,又在每个半圆中加了两个极,这样就具有很强的迷惑性,而且可以很圆滑的解释。但是无论怎样,他所创造的新图适应了当时男人为主导的社会的心理需求,也满足了人们用来占卜的需求,

而且他也效仿伏曦皇帝的方法强制性的创造了一些类似的文字,并且强制性的来代表一些历史事件,但是这种简单的二进制文字根本不便与记忆,是绝对不可能流行和被人们理解的,于是这些和伏曦皇帝所创造的文字根本风牛马不相及的文字也就没人去理会了。其实流传到今天,那些所谓的卦只具有一些历史价值,因为它代表了一些历史大事。

第二周文王不分是非

“是”和“非”这两个字,应该是来源与北方的水卦和南方的火卦,由于黑白两半的属性被颠倒,他不得不随之对这两卦的含义同时进行改动,北方的水卦他却说是乾卦是阳,水怎么能够属于阳呢?

他用乾坤和男女来混淆是非。这张图虽然有漏洞,但是毕竟满足了当时的社会主流的需求,再者又极具迷惑性,久而久之便被流传下来了。

而后来的孔子,在不知道情理的情况下,胡乱注解,加剧了男尊女卑的思想,使得男尊女卑的思想有依据可寻,白白使中国的女子成为了无辜的牺牲品,这一骗就是近3000年,究其根源,周文王乃是罪魁祸首,孔子是帮凶。

更有可悲的事情,就是我们中国的道教和其炼丹术,就是基于这张错误的八卦而建立起来的,其可信度可想而知,那么也就自然难逃衰败的命运了。

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