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算命中的伤是什么意思?王凤仪老先生的《化性谈》(算命伤才是什么意思)

千古奇书 化性谈 ,曾救度无数人 经典收藏版

本文目录

王凤仪老先生的《化性谈》【请算命大师帮我算算我的命运,谢谢师傅们帮我算算命

1.我常研究,怨人是苦海。越怨人,心里越难过,以致不是生病,就是招祸,不是苦海是什么?

管人是地狱,管一分,别人恨一分;管十分,别人恨十分,不是地狱是什么?必须反过来,能领人的才能了人间债,尽了做人的道。能度人的就是神,能成人的就是佛。

自己对照找病根 王凤仪讲病 附带感人视频

2.君子求己,小人求人。君子无德怨自修,小人有过怨他人。嘴里不怨心里怨,越怨心里越难过,怨气有毒,存在心里,不但难受,还会生病,等于是自己服毒药。人若能反省,找着自己的不是(错误),自然不往外怨。你能,不怨不能的;你会,不怨不会的,明白对面的人的道,就不怨人了。

3.现今的人,都因为别人看不起自己,就不乐。其实我这个人,好就是好,歹就是歹,管别人看得起看不起呢!只是一个不怨人,就能成佛。现在的精明人,都好算帐,算起来,不是后悔,就是抱屈,哪能不病呢?

4.“不怨人”三个字,妙到极点啦!(不怨人就是真阳土)

不生气,不上火

5.我常研究,火逆的多吐血,气逆的多吐食。要能行道、明道,气火就都消了。

6.上火是“龙吟”,生气是“虎啸”,人能降伏住气火,才能成道。

有人惹你,你别生气,若是生气,气往下行变成寒;有事逼你,你别着急,若是着急,火往上行变为热。寒热都会伤人。修行人,遇好事不喜,遇坏事不愁,气火自然不生,就是“降龙伏虎”。能降伏住,它就为我用;降伏不住,它就是妖孽了。

7.禀性(怒、恨、怨、恼、烦,又称气禀性)用事,鬼来当家。因为生气、上火一定害病,生病就是被鬼给打倒了!正念一生,神就来;邪念一起,鬼就到。可惜人都不肯当神,甘愿做鬼!

8.火是由心里生的,人心一动就生火。一着急,火往上升;一动念,火向外散。若能定住心,火自然下降。不守本分的人,额外的贪求,火就妄动。若能把心放下,不替人着急,就不起火,该有多么轻快!

9.动性(耍脾气)是火,心里生气,才是气。佛说“七处心灯”,我说不如掐死一头。人心一死,道心自生;人心一动,道心自灭,争贪的念头就生出来了。因争生气,因贪上火,气火攻心,整天烦恼,就是富贵,也没乐趣。所以古人治心,如同治病。我说把心掐死,多么省事!

10.修好的人多,得好的人少,是因为什么呢?就因为心里存的,都是别人的不好,又怎能得好呢?

11.找人好处是“聚灵”,看人毛病(缺点)是“收赃”。“聚灵”是收阳光,心里温暖,能够养心;“收赃”是存阴气,心里阴沉,就会伤身。人人都有好处,就是恶人,也有好处,正面找不着,从反面上找。所以我说,找好处是“暖心丸”,到处有缘,永无苦恼。

12.找好处是真金,要想找好处,就得以志为根,在没有丝毫的好处里,找出真好处来;在忍无可忍时,还能忍得住,就是“大义参天”。

13.认不是生智慧水,水能调五味、合五色,随方就圆。人的性子,要能炼得像水一样,就成道了。所以古人说“上善若水”。

14.人和天地是一体,天下的事都是自己分内的事,世界没好,咱们哪能没有不是?不是(错误)到处都有,低头也是、抬头也是、睁眼也是、闭眼也是。看妻子不好是低头不是,看老人不对是抬头不是,看别人不对是睁眼不是,心里寻思别人不对是闭眼不是。依我说,有不明白的道、不会做的事,都是不是。人要能找着本分,才知道不是。人把天理丢了、道理迷了、情理亏了,才知道认不是(承认不对即自己认错)。

15.要能把不是认真了,自然神清气爽、心平气和。

16.认不是生智慧水,找好处生响亮金。

17.找好处开了天堂路,认不是闭上地狱门。

18.认不是胜服“清凉散”,找好处胜用“暖心丸”。

19.我所讲的“五行”,是以木、火、土、金、水五个字代表来说的,和佛家的五戒、道家的五元、儒家的五常是一样的。

20.人的苦都在性子中呢!不服人是阴木,好争理是阴火,好怨人是阴土,好分辩是阴金,好烦人是阴水。

21.木性人招难,火性人受苦,土性人受累,金性人受贫,水性人受气,像聚宝盆似的,内里有什么,就聚什么。太上说:“祸福无门,惟人自召”,一点也不错。所以我说,好事歹事都是性子招的。

22.常人的性子都有所偏:偏于火的争理,偏于土的欺人,偏于金的伤人,偏于水的厌人,偏于木的顶撞人。能化除这一偏之性,自然得道。

23.阴木性人,抗上、不服人,好生怒气。怒气伤肝,头迷眼花、两臂麻木、胸膈不舒、耳鸣牙痛、瘫痪中风。

阴火性人,急躁、争理、喜虚荣、爱面子、好恨人。恨人伤心,心热心跳、失眠颠狂、音哑疔疮。

阴土性人,蠢笨蛮横,疑心重、好怨人。怨人伤脾,膨闷胀饱、腹痛吐泻、虚弱气短。

阴性金人,残忍妒忌、虚伪好辩,好恼人,恼人伤肺,气喘咳嗽,肺痨咳血。

阴水性人,愚鲁迟钝、多忧多虑,好烦人,烦人伤肾,腰腿病痛,遗精阳萎。所以说什么性,就得什么病。

24.我说的五行,和佛家的五戒是一样的。生怒气(木)便是杀;好穿衣服、求好看(火)便是淫;买东西少给一文钱(金)也是盗;好吃好东西(水)便是酒;说半句谎话(土)也是妄。

25.真木是佛的根(木性仁慈),真(阳)木性人有主意、能忍辱,能立万物。真火是神的根,火主明理、知时达务,能化万物,不为万物所拘。真土是道的根,信因果、能容能化,能生万物。别人坏是别人的因果,你不要怨他,也不要替他着急。真金是仙的根,能找人好处,找好处生响亮金,和人聚万缘,有义气,有果断力,遇事迎刃而解,能创万物。真水是圣的根,能认不是,认不是生智慧水,性柔和,能养万物。人如果得不着真五行,固执禀性用事,就死在五行里啦!

26.今生是什么性,就知道前生是做什么的。今生是火性,前生一定是当官的;今生是水性,前生一定是商人;今生是木性,前生一定是工人;今生是土性,前生一定是庄稼人;今生是金性,前生一定是读书人。

27.前生好杀害生灵的,今生火性就高;前生好抗上的,今生木性就大;前生好说谎的,今生金性就强;前生好怨人的,今生土性就厚。

28.达天时就是阳火,信因果就是阳土,找好处是阳金,认不是是阳水,能受气是真阳木,这是真五行。

29.现今的天时,人人性里都有火。火性人主贪、好争理,所以才争贪不已、战乱不息。不争不贪是真阳火,真阳火才能达天时。(达天时不争不贪)。

30.人是三界生的,天赋人的性,地赋人的命,父母生的身,所以说三界是人的来踪。性存天理,心存道理,身尽情理,才能返本归根。人只知有个身我,不知天上有个性我,地府有个命我。性化了,天上的性我得天爵;道理明了,地府的命我得人爵。所以一人本身有三身,可惜人都不知道呀!

31.我所讲的“性存天理、心存道理、身尽情理”和佛家的“三皈”、道家的“三华”、儒家的“三纲”是一样的。

32.佛家的“三皈”就是性、心、身。性存天理就是皈依佛;心存道理就是皈依法;身尽情理就是皈依僧。

33.道家的“三华”就是性、心、身,性华开天理足,心华开道理足,身华开情理足。

34.儒家的“三纲”就是性、心、身。性存天理有仁,心存道理有智,身尽情理有勇。

35.三界就是三教,儒家从立命做起,道家从炼身做起,佛家从养性做起。

36.性存天理要柔和;心存道理要平和;身尽情理要蔼和。

37.性要服人,不服人伤性;心要爱人,不爱人伤心;身要让人,不让人伤身。

38.性、心、身三界不太平,是因为三界中有三个贼,一禀性(又名气禀性,指怒、恨、怨、恼、烦而言),二私欲,三不良嗜好。要想三界太平,就要用天理捉拿性中的贼,用道理捉拿心里的贼,用情理捉拿身上的贼。

39.三皇就是天皇、地皇、人皇,人说是上古的三位皇帝。我说天皇是玉皇爷,管人的性,人要是动性耍脾气,天就降灾;地皇是阎皇爷,管人的命,人要是坏了良心,违背伦理常道,地府就降病;人皇是皇王爷,管人的身,人要是犯罪,国法处罚。三皇管人的性心身三界,是为了叫人学好。

40.心里寻思别人不对是心病,性里常发脾气是性病,心病必引起性病,性病必引起身病,能反过来病就好了。

41.性界清没有脾气,心界清没有私欲,身界清没有不良嗜好;性不清没有福,心不清没有禄,身不清没有寿,所以要清三界。

42.三界的病我全会治,必须分开三界、清理三曹。身无不良嗜好,身界就没病;心无私欲,心界就没病;性无脾气,性界就没病。心性的病,非用道治不好,吃药是没有效的,可惜人都不知道呀!

43.人生要是就是去贪、去争、去搅,贪的亏天理,欠天上债;争的亏道理,欠人间债;搅的亏情理,欠阴间债。倘若三个字都犯了,欠三界的债,哪能有好结果?贪就是过,争就是罪,搅就是孽。

44.好抱屈伤心,不抱屈保气保命;好后悔伤性,不后悔保性保福;好怨人伤身,不怨人保身保寿。人能不抱屈、不后悔、不怨人,三界就都不受伤了。

45.我也有三个省,一省性中有没有脾气?有人拂逆我的时候,我的性里起什么作用?二省心里知不知足?有没有偏私?吃亏的时候,心里是什么滋味?三省行为正不正当?确实会做什么?这是我的三省。

46.我也有个三纲领,就是性存天理,心存道理,身尽情理。我也有个八条目:一不贪、二不争、三不抱屈、四不后悔、五不怨人、六不着急、七不上火、八不生气。若能做到,不费金钱、不费力气,不但成道,还能成佛。

47.人有三宝就是性、心、身。性属水、心属火、身属土。水是人的精,土是人的气,火是人的神。精足有智慧、气足有发育、神足有灵。像烧砖似的,先用土坯,再用火烧,最后用水浇,才能坚固。大家讲性心身,讲几遍就等于烧几把火。讲透了“三宝”足,胜享百官之富。

48.能忍则性了,知足则心了,勤劳则身了,这正是好了。不能了,就好不了。

49.人有三性,一天性、二禀性、三习性。天性是纯善无恶的,孟子说的性善,正是指的天性;人赋的性是禀性,禀性是纯恶无善的,荀子主张的性恶,正是指的禀性;后天的性叫习性,习性是可善可恶的,“近朱则赤,近墨则黑”,告子说的性“可东可西”,正是指的习性。

50.以天性用事的会找人好处,以禀性当家的准看人不对。这叫什么性,招什么事。

51.天性有源,禀性有根。前生的习性,就是今生的禀性。能化去禀性(愁、恨、怨、恼、烦),天性就圆满了。不能化的,一触即发,像被鬼迷住了似的,所以叫做“五鬼”,闹得家宅不安。又叫做“五毒”,令人害病死亡。它的根最深,不易拔除。人若是降伏不住它,就难当好人。佛说:“业力随身,必至妄动无明”,难以成道。

52.习性是物欲所绕,禀性是人间的烦恼。能在道德场中尽义务,身界算是脱出去了。会当人的,脱出了心界。禀性化尽,才脱出了性界。不然怎能“超出三界外”呢?

53.神足即是德,神足就乐,乐就可以化禀性。脾气化尽,因果自了。

54.去习性、化禀性、圆满天性。

55.人有三命:一天命、二宿命、三阴命。性与天命合,道义就是天命;心与宿命合,知识、能力、钱财都是宿命;身与阴命合,禀性(怒、恨、怨、恼、烦)就是阴命。把这三命研究明白,你若用好命,你的命准好。命好与不好,在乎自己,那用算命呢?

56.“不知天命无以为君子”,不知人不能“达彼岸”。知人的好处是知天命,知人的功劳是知宿命,知人的禀性是知阴命。知命的人才是君子,好动禀性(耍脾气)消天命,好生怨气消宿命,好占便宜长阴命。天命小,要会长;宿命小,要会增;阴命大,要会消。命小要会长,命大要会守,就是“天权在手”。

57.有人来见我,我先问他是做什么的?就知道他的天命有多大;再问他的家业和境况,就知道他的宿命有多大。看看他的禀性大小,就知道他的阴命大小。三命是三界,三界贯通,还有不知道的吗?

58.人都没有为众的心,只知为己,所以才糟的。我所以能成为善人,是因为我把为己的心开除了,也就是把宿命掐死了。宿命是无尽无休的,为它还有头吗?

59.孟子说:“修其天爵而人爵从之”,可是人一得了人爵,就不再修天爵啦!修德性是长(音掌)天命;学习技艺、多积钱财是长宿命;善用宿命的长(音常)知足,能消阴命;不会用的长阴命。只有长天命,才可以消阴命的。现今的人,只知用阴命、重宿命,不知道长天命,又怎么能明白天道呢?

60.以宿命为公益的长天命,以宿命为自己享受的长阴命。所以说,所以有钱会花超三界,不会花的孽难逃。

61.香瓜,苦的时候正长(音掌);天命,苦的时候也正长。

62.不说人的不对,是消阴命;能忍才可以消阴命;若能忍受大侮辱,便消许多阴命。

63.天命大的宿命也不小,宿命大的阴命了不了。所以要止宿命、了阴命、长天命。

64.性命是人的根,我得到了人根,那道根也就算得着了。道根是人的性,人根是人的命,性根若是好了,那命根也没个不好的。可见人的命不好,都是被性子累的。所以我教人化性,人能化性,就算得道。

65.性是命的根,有德的人性量必大。性量大,命也必大。人的命都是好命,因为性子不好,把命也拐带坏啦!

66.性是根,命是果,扎下根才能结果。人若是定不住性,就是没扎下根;若不认命,也难结果,好似开个幌花。学道的人,一要化性,二要认命。性化了就不生气,不生气才肯吃亏,吃亏就是占便宜。认命就不怨人,不怨人才能受苦,受苦才能享福。可惜世人都不知道,把性命看轻,把名利看重啦!

67.古人说:“修命不修性,此是修行第一病;修性不修命,一点灵光无用处”,这话把性命双修的重要,说得太透彻啦!

68.志、意、心、身四大界(四个境界)。迷信的人说:奈何桥上三条路,一条是“金”,一条是“银”、一条就是“黄泉路”。我说用志做人就是“金”,用意做人就是“银”,以身心用事,就是走上了“黄泉路”。

69.我常说,一个人必须把四大界分别清楚。究竟怎样算是分清呢?若能本性如如不动(骂也不动性、打也不动性、杀了也不动性),把世间的愚人都托起来,使他们成为大智慧人,便是志界,就是佛国的境界;若能心无一物,常乐无忧,便是意界,就是天堂的境界;若是贪得无厌,多忧多虑,便是心界,就是苦海的境界;若是为名为利,争贪搅扰,花天酒地,流连忘返,好勇斗狠,便是身界,就是地狱的境界。所以说,志界是佛国,意界是天堂,心界是苦海,身界是地狱。

70.志界人没说(没有说道,怎样都好),意界人知足,心界人好贪,身界人好斗。没说的叫做无心人,知足的叫做净心人,好贪的叫做操心人,好斗的叫做糟心人。糟心人是鬼,操心人是人,净心人是神,没心人是佛。

71.身界人只知为身子作打算,有己无人,横不讲理,见着东西就想占为己有,占不到便宜就生气打架,总是发愁,所以是个鬼;心界人贪而无厌,总是不知足,满脑子妄想,好用机谋巧算,所以是个小人;意界人知足常乐,乐就是“神”;志界人一切没说,看透因果,不找循环,没说就是“佛”。人要想超凡入圣,得会挪界(转移境界)。

72.身界的人互相揭短,心界的人互相争理,意界的人互相容让,志界的人互相感恩。

73.佛界人不思而得,神界人思则得之,魔(心)界人“求”才能得,鬼(身)界人“争”才能得。

74.志有志的性,他是无为而无不为的;意有意的性,是信着人的,遇着好事就愿意让给别人;心有心的性,他是贪而无厌,一心为己,总想占人的便宜;身有身的性,他是破坏成性的,人己两伤也不知悔。所以说,心身两界,绝不可叫他为主,只可叫他听命。

75.讲佛经的人说:人死之后要入六道轮回。我说六道轮回,都在我们身上呢!何必向外求?人的持身行事,用志的便是佛道,用意的便是神道,用心的便是人道,贪取外物、不顾情理的便是物道(畜牲道),专好上火的便是妖道,专好生气的便是鬼道。这六道每天都轮回在我们身上,何必等死后呢?

76.佛说有三千大千世界,我说有四个大世界,得道的人一眼就看出是那一界的人。以身当人的,不论做到什么地步也是个破败星;以心当人的,不论怎么能干,也是个操心人;以意当人的,不论事情怎么多,也不累心,是个活神仙。以志当人的,不论遇着多么逆的环境,也不动性,就是一尊佛。

77.有所忧虑则志倒,有所恐惧则意倒,有所好乐则心不正,有所忿詈则身不正。

78.苦极生志,乐极生意,真了就是佛,假了就是魔。有病就是地狱,贪心就是苦海。

79.会使用志的人,越遇逆境越乐;会使用意的人,意念多大,义气也多大。

80.心中有累,就是命中有累,事实上必有累事。

81.不高兴是生心眼啦!意像皮球似的,有针鼻大小的眼,就漏气了。性是本,意是根,是万事万物的根。根就像雨似的,天雨本来无心,可是酸梨得了必酸,甘草得了必甜,志在天地之间,也像那雨似一样。

82.死心才能化性,禀性化了而后意成,意成而后志成,这是一定的道理。

83.禀性化了就是意,我们化世界,轻则用意,重则使志。能够用志的,万世罪孽一笔勾销。可是魔来了,你可得定住,稍微一动,便是种子。

84.把一切假事看破,自然成真。天堂没有坏人,地狱没有好人,苦海没有真人,佛国没有假人。

85.用志当人是没说的、不变的,你欺我、骂我,也是成我。你假、你诈,也是成我。就是杀了我,也是成我。

86.以志当人就是个真人。若是老公公被儿媳妇骂了,便该立志说:“你要能骂动我,算我当不起公公!”能这样定住就是佛,是佛就有神来保护。以意为主就是个乐,乐就是神。

87.各教圣人,没有不是以志为主的。我听说,孔子在陈绝粮,仍然是坦荡自如,弦歌不辍。又听说,耶稣被钉十字架,三日复活仍救世人。释迦佛当忍辱真人时,被歌利王割截肢体后还说:我成佛先度你!他们这种精神,是不是一样呢?所以我说,各教的形式虽然不同,可是精神是一样的,若是分门别派就不对啦!

88.当今之世,诸天神佛,全在人间,可并没有降生落凡。夺谁的志,谁的灵就来。学哪位神佛,哪位神佛的灵就到;学哪位圣贤,哪位圣贤就来。遇到什么事,就学什么人。像摘(挑取)花似的,摘一个做一个。孟子说:“人皆可以为尧舜”,就是叫人夺志。平常人要不夺古人的志,终究是个平常人。

89.真到了志界,半点火气也没有,只剩真乐啦!

90.人的心理,总是好高,都是爱好。哪知事全糟在高上、坏在好上,好上、高处哪里有道呢?人是正眼没开,把道看错啦!别人不做的你去做,别人抛弃的你捡来,那就是德,也就是道。像水的就下,把一切物全托起来,自然归服你,自然服从你,这叫托底。可惜人都好抢上,不肯就下,所以离道远啦!

91.世人都怕水深火热,怕死在里面。岂不知好名的死在名上,好利的死在利上,每天都处在水深火热之中,自己还不知道呢!我讲道,不要名是“入火不焚”、不要钱是“入水不溺”。

92.我学道先学损、学穷,别人学高、学讲学问,所以没赶上我。

93.知足才能落底,知足才能得道,这是得道的要诀。

94.道是天道,人人都有,并没离开人。今人为什么没得着呢?举例来说,一颗豆子,有了秧必须向上度浆,把豆粒度成了算。人也有本,常寻思自己的本(分),诚心求三个月,便能得着,这是我求做活道得着的。

95.好高是贪,怕坏是粘;好好是孽,嫌不好是缺德;不尽职是丢天命。

96.只一个好字,把英雄豪杰都坑害啦!

97.世人都愿享福,为什么享福的人少、受苦的人多呢?因为人一不知足、二不认命。人要明道,有福会享,没福也会找。

98.看自己不如人,那叫自欺,也叫不知足,这种人准苦。知足的人天命一定长,情理足道理长,道理足天理长,足了就不费力。若是做这个想那个,叫做漏气,象气球似的,一漏气就瘪了;又象蒸包子,一漏气就生了。所以君子做事不嫌事小,有十分力量使七分,又轻松又愉快,就是活神仙。一起贪心,便落苦海,不论怎样大富大贵,也是毫无乐趣。

99.命就是人的本分,守住本分就立住了天命。天命长,名也准大起来。会当几个人就得着几条道。若是不尽职、不尽力、喜虚荣、做假事、有名无实,就立不住命。

100.道是行的,德是做的。不行没有道,不做没有德。上天按天理命名,人要照本分行事,就合天道。本着天道所做的就是天德,也就能不思而得。

101.行道不可出本位,若是离开本位,不但劳而无功,反而有过。什么是本位呢?就是人的本分,“素位而行”,就可以成道。

102.人要“素位而行”,做事不出本位,说话不出本位,思想不出本位,才能当体成真。若是生为女身羡慕男人,贫穷人妄想富贵,做这个想那个,全是出位的人,怎能成道呢?就像梨要成在梨树上,不能在杏树上成。

103.八德就是八个大门,都能进入佛国。不过人应当从哪个门进,就由哪个门进,这就是“素位而行”的意思。我是由忠、孝两个门进来的,给人放牛、扛活(佣工)全都是抱定一个忠字;对老人,抱定一个孝字,这是我敢自信的。

104.“命者,名也”,名正,命就正了。命正、性自然就化啦。所以教人最重要的是教性、教命。

105.人落在苦海里,要是没有会游泳的去救,自己很难出来,因此我立志要救人的性命。救人的命是一时的,还在因果里;救人的性是永远的,是一救万古、永断循环。所以救命是有形的,是一时的;救性是无形的,是万劫不朽的。人性被救,如出苦海,如登彼岸,永不堕落。

106.人被事物所迷,往往认假为真,那叫看不透,所以才说人不对,和人生气上火。其实是自己看不透,若能把世事看透,准会笑起来,哪能和人生气打架呢?我当初看世上没有一个好人,我就生气,气得长了十二年疮痨,几乎没把我气死,直到我三十五岁那年正月听善书,才知道生气不对,对天自责,我的疮痨一夜功夫就好了,立刻出了地狱。

107.恭敬我的,正是害我;羞辱我的,正是成我。假(指财、色、荣、辱等)的来了,要把它看透,知道是上天使它来考验我的,受辱受罪,正是消灾免难。

108.能知人的性,才能认识人;能知物的性,才会利用物。这是和天接碴。什么样的人,就存什么心,说什么话,办什么事。你要是看他不对,是不知他的性,也就是不明他的道,准被他气着。就像屎壳螂推粪球、黄皮子(鼬)好吃小鸡,争贪的人,好占便宜。哪一界的人,办哪一界的事,所以说都对。

109.我受种种打击,立志不生气、不上火,被人讥笑,也不动性。气、火是两个“无常鬼”,能把他们降伏住,使火变为“金童”、气变为“玉女”,不受他们克,那就是佛!

110.逆来的是德,人需要认识,吃了亏不可说,必是欠他的。众人替你抱屈,你就是长命。若是无故挨打受气,也是自己有罪,受过了算还债,还要感激他,若是没有他打骂,我的罪何时能了?我说小人也有好处,是挤兑人好的,从反面帮助人。

111.受了受了,一受就了。受罪了罪,受苦了苦。没孽不挨骂,没罪不挨打。逆事来了,是给你送德来的,不但忍受,还要感激他。

112.一切事没有不是从因果中来的,逆事来若能乐哈哈地受过去,认为是应该的,自然就了啦;若是受不了,心里含有怨气,这件事虽然过去,将来必有逆事重来,正因为受而未了的原故。

113.凡是对面来的,都是命里有的,所以遇着不如意的事、不对头的人,要能忍受。孔子在陈绝粮,耶稣被钉十字架,佛被割截肢体,都没怨人,那才是真认命,真认命才能成道。

114.人欺人,天不欺人,天加福是逆来的。若是遇着逆事,自己立不住志,那就半途而废了。

115.金刚是最硬的东西,所以要立金刚志。愚人受人侮辱,或被人斥责,不以为是加福,反而生气,是刚倒了!明白人好和愚人生气,是刚炸了!不倒不炸,才能立住金刚志。

116.“炼透人情,就是学问”。要在亲友中去炼,炼成了就不怕碰,象砖瓦似的,炼透了就坚固,炼不透的如同砖坯子,一见水就化了!

117.要想明德,必须性圆。要想性圆,必须死心。能做个活死人,性就化了。

118.舍钱不如舍身,舍身不如舍心,舍心不如舍性。人能舍掉禀性,就算得道。

出生:公元1985年3月3日2时30分(阳历)

农历:一九八五年正月十二日丑时

当月节气:惊蛰(3月5日23:22);中气:春分(3月21日0:15)

生辰八字:乙丑年戊寅月辛丑日己丑时

一、你的八字命盘

下列是你的八字命盘。你是白牛,出生於绿牛年。日天干代表你,所以你是属金。

八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。

二、你的五行得分和喜神

下列算出你命盘中五行的分数

八字五行得分情况:

土37.1;金16;(同类得分:53.1)

木19.38;火3.6;水9;(异类得分:31.98)

相差:21.12综合旺衰得分:21.12八字过硬

八字喜用神:八字过硬,八字喜火,火就是此命的「喜神」。

八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选火当做此命的「喜神」。

三、你的大运

出生后从8岁11月16天上运,逢甲、己年的立春后第13日(公历2月19日前后)交运。

在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!

大运十神:七杀正官偏财正财食神伤官比肩比劫

大运干支:丁丑丙子乙亥甲戌癸酉壬申辛未庚午

交运年份: 19942004201420242034204420542064

交运年龄:9192939 49596979

四、近十年运气

2006年 2月 4日~2007年 2月 4日:

贵并刘宽富石崇,富贵能有几人闻。

收入高,有购置建设等好事。女性益夫。

十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。

吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

2007年 2月 4日~2008年 2月 4日:

山高水深多险处,果有舟车不易行。

冲财生风波,防受骗上当。

十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。

吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。

凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。

2008年 2月 4日~2009年 2月 4日:

橘井泉香丹现色,杏花春暖玉生辉。

财运通,威望高,有贵人扶持,幸运。

十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。

吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。

凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。

2009年 2月 4日~★2009年 2月 19日:

老之将至君不知,有灾有难侵人危。

财源一般,防小人暗算,有钱宜购置,平运。

★2009年 2月 19日~2010年 2月 4日:

支深有月光难见,海阔无风浪自生。

运气一般,防小人暗算,防与人发生是非。

十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、贵人、母亲等有关。

吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。

凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。

2010年 2月 4日~2011年 2月 4日:

燕子单飞绕画堂春风几度断肝肠。冲

财,生挫折,防冲身体,严守物业注意损失。

十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。

吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。

凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。

2011年 2月 4日~2012年 2月 4日:

何须著意求佳景,自有奇逢应早春。

财运一般,宜守旧业,青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。

十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。

吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。

凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。

2012年 2月 4日~2013年 2月 4日:

满面春风人道好,多少不足自家和。

操心浮动,生风波,官场交际防官非或冲长辈。

十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。

吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。

凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

2013年 2月 4日~2014年 2月 4日:

浮云卷尽碧天空,春风融和瑞气多。

福从天来,合想得财,树好形象,顺利,或有录用提升。

十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。

吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。

凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

2014年 2月 4日~★2014年 2月 19日:

扫开天上云千丈,捧出波心月一轮。

大得幸运,可发展,但要防得后复失。男性益妻。

★2014年 2月 19日~2015年 2月 4日:

改换门闾事更新,锦衣玉食福乃臻。

财源广进,工作顺利,好运。男性益妻。

十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。

吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。

凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。

2015年 2月 4日~2016年 2月 4日:

财如春水源源进,福似朝花朵朵新。

平运,防得后复失,存款宜购置,守旧业较好。

十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。

吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。

凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。

2016年 2月 4日~2017年 2月 4日:

嫩竹出竿风势恶,全凭老竹傍其身。

财源广进,有购置建设等好事。女性益夫。

十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。

吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

五、近十二月运气

2009年 4月 5日~2009年 5月 5日:

风弄竹声惊犬吠,月移花影惹鸡鸟。

工作顺利,财运通,有购置建设等好事。

十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。

吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。

凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。

2009年 5月 5日~2009年 6月 6日:

风出不堪云淡淡,花开无奈雨淋淋。

小伤威信,忌赌,守为吉。

十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、贵人、母亲等有关。

吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。

凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。

2009年 6月 6日~2009年 7月 7日:

花开遇雨无颜色,月明偶被黑云遮。

冲财体差,宜守旧业,办事生挫折。

十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。

吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。

凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。

2009年 7月 7日~2009年 8月 8日:

终日持竿不得鱼,江中风雨草萋萋。

平运,财源一般,青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。

十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。

吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。

凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。

2009年 8月 8日~2009年 9月 8日:

虚名虚利而不成,浪足迹萍踪已半生

。财运不通,对长辈不利或防官非,不可远道求财。。

十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。

吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。

凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

2009年 9月 8日~2009年 10月 8日:

走过江山又是关,道途跋涉事艰难。

有贵人扶持,收入高,工作顺序。

十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。

吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。

凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

2009年 10月 8日~2009年 11月 7日:

龙下碧潭添秀色,虎逢山谷转精神。

大吉大利,一航风顺,好运。男性益妻。

十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。

吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。

凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。

2009年 11月 7日~2009年 12月 7日:

处处鸡鸟两分飞,拆断佳人不济眉。

防财物丢失,收入一般,平运。

十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。

吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。

凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。

2009年 12月 7日~2010年 1月 6日:

风吹翠竹流珠泪,雪压梅花带素冠。

贵人扶持,有购置建设等好事,但好事中有小阻。女性益夫。

十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。

吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

2010年 1月 6日~2010年 2月 4日:

当年之曲不堪闻,弹出新声另有声。

运阻滞,防与人发生纠纷,不可远道求财。

十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。

吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。

凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。

2010年 2月 4日~2010年 3月 6日:

好似晓云初出岫,恰为江日正东升。

财运好,威信高,家庭好事,守旧业则顺利。

十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。

吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。

凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。

2010年 3月 6日~2010年 4月 5日:

分明似喜非为喜,恍惚闻香不是香。

防小人暗算,运气一般。

十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、贵人、母亲等有关。

吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。

凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。

六、对你的忠言

喜神是火趋吉避凶的忠言

1、四柱喜火,有利的方位是南方(以父出生地为基准),不利北方,西北;其人喜红色,不利黑色,喜居住坐南朝北的房子,床的放置南北向,床头在南。

2、取名用字五行属火的有利。

3、四柱喜火,应从事与火有关的事业或职业为宜,热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质,均属之。

放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。

军界、歌舞艺术(以人对人之事业)、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。

4、事业发展利南、东南,不利北、西北。

5、吉祥数字为: 3 4

6、吉利楼层末位数为:2 7

下面按阴历帮你看看:一身骨肉最清高,早入学门姓名标,待看年将三十六,蓝衫脱去换红袍。详解:此命为人品性刚直,做事公开有才能,不管休息,六亲兄弟不得力,祖业难靠,好一双抓钱手,没有一个聚钱斗,蜘蛛结网朝圆夕不圆,做几翻败几翻,只能稳然成家业,谁知又是遇狂风,初限二十三四,又如明月被云侵,三十外来交四十恰似日头又重升,终交末运方为贵,渐渐荣昌旺祖宗,妻宫继配方偕老,子媳二人送终,寿元五十七,过此六十九,卒于秋天之中。

1985年出生的属牛人属于海内之牛:为人慷慨,喜爱春风,适应能力强多才多艺,幼年有一波折。夫妻无刑,有儿有女,六亲少靠,女人贤良,纯和之命。

牛年一月生人,正是新春佳节之际,生于这个月的牛人,属于权于内侍时飞的人,早年虽然运气不通,中年就会转运程吉,晚年必定是

福寿双全,但生于正月,虽衣食丰盈,毕竟祖业甚差,最后靠自力更生发达起来,一生却有艰苦奋斗和心烦苦闷之时。

十二,此日生人,男女性情温和,能吃苦,少年不顺,由第三步大运开始转入兴旺福禄双至,家门兴旺,男女皆属厚分之命格。

生于凌晨 1-3点的牛人,其牛人聪明颖悟,博学多才,文章盖世。但是丑时生的牛人,命中逢劫杀,一生多灾难,少贵人扶持,空有满腹

经纶,无出发挥其才学。一生平平淡淡。时常对月垂泪。吟诗寄怀,不胜悲伤。真可谓怀才不遇,生不逢时。

属牛人逢鼠年

其年运行正宫,诸事吉利,虽有浮现之病,不药自愈,每每逢凶化吉,年中有阴人阻挡,小有波折,此是如以退为攻,一月之后,阻碍自消。

属牛者逢牛年

其年运势平淡,无功名,少财利,,办事多方受阻。伤心之事恐有,一年事业无聊。虽有敛势之年,但经心经营,毅劳穷追,也许有些收获。

属牛人逢虎年

其年吉多凶少,家中有迎亲嫁娶之事。岁末晦涩,谋事多成泡影。利诱名引之机缘进有,宜择其善者而行之。今年财运一般应加倍努力宜多种经营,薄利多销。

属牛人逢兔年

其年逆悖之事多,祸起萧墙之内,故攘外必先安内,要点破机关,看破源头,忍气饶人祸自消,静心修养,一年平安。今年财运不理想,切忌大量投资,以保守为好。

属牛人逢龙年

祸福平分,吉凶参半,欲动不得,终是无功无绊,只谋不遂。其年要顺应自然,以退为进,该有则有,该无则无,不愁衣食,顺当平安。全年以小心稳重为好,求财应等时机。无事多拜佛行善,最好在佛门求一平安符带在身上。

属牛人逢蛇

年其年财源大旺,但单月出生的人,无福消受;双月出生的人也应善取时机,本年口舌是非多见,多为交友不慎,有口难辨,欲哭难明,若要化解可家里养三只乌龟。

属牛人逢马年

其年桃花运出现,当招恶病之人,破财代药,无怨无悔。岁末有贵人相助,一帆风顺,失而复得,笑口常开。

属牛人逢羊年

其年多破财库,当奋起自强,不拘小节,害人之心不可有,防人之心不可无。开岁不利,岁月阻碍之中渐呈光明,岁末开运,宜投资创利,属牛人在羊年若身上常戴金色饰物工玉圈,可趋吉避凶。

属牛人逢猴年

其年大吉,事从新尚,每试多中,不是作福作寿,便是迎亲嫁娶,添子添孙,在赐之喜,无可阻挡。须防乐极生悲,得意忘形,知足常乐可也。喜庆之年,财运大好,应多求菩萨保佑在家中堂屋上方设一财神菩萨方位每天上一柱香,以求财源广进。

属牛人逢鸡年

其年凶多吉少,凶在岁中天灾人祸,如广结善缘,可保岁月平安,心平气和度岁末,其年求财不利,忌赌博和人打架,无事多进佛门,求菩萨,保佑平安,在家中堂屋上方挂一副观音菩萨,每日以香供之,使之感应生灵。

属牛人逢狗年

其年事业顺利,当广觅机缘;财不聚守,面向桃花,但一年吉多凶少,尚称快乐。全年应以精打细算为好,条件好转可再投资创业,但绝勿好色,否则自毁前途;属牛人在狗年佩带龙凤玉佩,可大吉大利。

属牛人逢猪年

流年不利,办事无成,进退有阻,幸喜岁末有贵人暗助,托平生勤勉之行,也不灾祸,在猪年虽然财运无望,但只要勤劳俭朴,也会有积蓄,本年切忌赌博,若不信必定后悔莫及,本年应交良朋益友,多结识贵人。

张先生,您的姓名经过分析结果如下:

秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋冷心过劳。秋草逢霜,怀才不遇,忧愁怨苦,事不如意。秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。常受挫折、遭遇困难。此数夹于二十一与二十三之两首领运之间,故富于忍耐、弹力,亦有一时之盛运者。(平),百事不如意,志望半途挫折,有如秋草逢霜,常遭苦难,病弱乏力,身世凋零,晚景凄凉,欲望不足。若任意从事恐发生桃色凶祸。怀才不遇,忧愁怨苦之患。「秋草逢霜」

您的生辰详细信息如下:

公历:1972年7月11日(星期二)14点

农历:壬子年六月初一日未时

春节:2月15日

节前:辛亥年

节后:壬子年

八字:壬子丁未癸卯己未

五行:水水火土水木土土

方位:北北南中北东中中

生肖:鼠

鼠年生人,为天贵星,性格非常聪明伶俐,凡事宜有心德,此人志愿颇高,利欲心很强,颇有成就,且有积蓄财富,一生多幸福,不过贵星太多,防欺人太甚,到时则会如命理所说:"四贵克子孙",多与人和睦,到中年运到来风调雨顺,一切所谋遂意,到老年万事达到成功境界,此时得荣华富贵,若逢破星克命,虽富也不会吉也。

流年运势:鼠人逢鼠年,其年财利正旺,事业高就,多有一鸣惊人之举。年中如遇丧葬之事,当有小病。本年之末,有极富刺激之事发生。少出远门,或可防止发生。

鼠人逢牛的,其年运平平,然平中有顺。自己多不见利,亲友多有所获,故应敛气聚神,稍安勿躁,一年平顺,光明欣然,却也小的挫折于岁中,阴气临身,宜居家养性,可免晦气降临。

鼠人逢虎年,其年事业多方兴起,则多有跃马征途,四方奔忙,多为他乡之客,形单影只,志在利名。如看淡名利,少有所获,适可而止,则大吉大利;若操之过急,只为争名头利,恐有乐极生悲。画虎不成反类其犬,身体有损,合家不宁。

鼠人逢兔年,吉凶互见,未婚男女,多有婚恋之事始起,然而暗结心中,多不言语。已婚男女,有喜临门,添人进口,然有夫妇反目之象。每有烦乱,家内家外,一团茅草乱蓬蓬。不是女扫男,便扫女。厄运不过,可成灾祸。小不忍则乱大谋,口舌是非由此起。其年应多行善缘,定可一帆风顺,只吉无凶。

鼠人逢龙年,其年财利顺风,事得其成,事有其新。应有鳌头独占,金榜题名,但适阴气临身,好事只好待来年。其年当有小人后伺,交友千万小心,不慎反目成仇人。要防官府讼事,本年另有头晕之病,但无大碍。

鼠人逢蛇年,流年不顺,多有病星暗罩,破财之事时有发生。幸有月德照临,否则灾祸连连,破家亡身,年中多向寺门行,少进名利场,则可逢凶化吉,减祸免灾,祛病保身。所幸亲友多有吉事,连及自身,与觉心意平顺,精气爽身,平心静气度一年。

鼠人逢马年,其年多交桃花运,十八男女结情恋,三十男女情外情。其年必常走花街柳巷,门外纷纷多作风流子弟。无论男女,均有破财,大有牢狱之灾,小则破财伤身。然而可有逆顺之道,便是多奔事业,进取功名,桃花运下,无往不利,战无不胜。否则泪珠不干,枝节横生。

鼠人逢羊年,其年大顺,凡事业成就,凡谋皆吉。偶有不平之事,终成幻景,顿失烟云。年中有小挫折,然而正气浩然,小足为患。本年口舌争夺之事常常有,多加小心在意。顺势之中须牢记,凡事均有三分阻,切莫得势不饶人。故应见好就收,知足常乐。

鼠人逢猴年,其年财势中平,事业平中有稳升。交友切记重信义,切勿断情绝义,以免反止为仇,种下来年祸根。与人为善,破财事小,失友事大。否则感情破裂。双双苦恼。年初有小人窥视,多加小心,岁末近鸡年,凡事多顺,应抛弃顾虑,奋起争夺,多有成功之望。

鼠人逢鸡年,其年瑞霭盈门,满堂吉庆。不是多福多寿,便是多子多孙,最为下者,也有小财自上门。可作高户之婿,或成富室之媳。宏图大展,乐而忘忧。其年多应稳中求进,亏勿得意忘形,否则小见口舌词讼,大有脓血之灾,大吉大喜,他为子虚乌有。

鼠人逢狗年,其年名势有进,财运平平,多有防不胜防之事,偶有暗中算计之行。当防疯猴,危地高山勿近,岁末有好事相诱,自己尤需把握分寸。心静神佳,可以力争,多有不虞之吉事,大有收获。若气败神虚,精力不济,切勿出门,否则漂零远方,闻报丧门,伤心苦恼,赔了夫人又折兵。

鼠人逢猪年,其年天星高照,有进少出,吉多于凶。只是其年有病星影射,身体你佳,进取之时,多加小心,否则得不偿失。其年始可攻,岁末宜守。

性格

鼠年出生的人,直观力强、环境适应力优越、加上天性乐观,所以到处受人欢迎。唯不善於表达才智,定性不够,也不适於担任团体领导人物。

命理

生年地支:子年生

五行:子属水

五常:水属智

吉祥方位:东南、东北方

吉祥颜色:蓝、金、绿;忌黄及啡色

幸运数字:二、三;大凶数字为五、九

幸运花:百合花,非洲紫罗兰,铃兰

优点

觉力强,反应快,有很强的环境适应力和应变能力。机智、点子多,善解人意。有一副乐天命的模样。多才多艺。女性特别喜爱乾净,会将家务整理得有条不紊。伶俐乖巧,具有样样都学的灵巧和乐天性格。个性比较活跃多变化且利欲心强。富幻想力,识时务,很会利用机会,爽朗活泼,讨人喜爱。属鼠人感觉敏锐无所不能而且善於多角经营。好奇心强对任何事情都想很快插上一手且能巧妙地处理。

缺点

缺乏胆识、做事魄力不够,缺适当指挥能力,不足以担任商业机构或其他团体之领导,欠威严。有固执已见之性格,有见利妄行之缺点。有晚睡习惯,因为鼠是夜间活动的动物。本性善良但态度有些不礼貌。具自私的本位主义或桀傲不驯的个性。善於投机取巧,爱挑剔,心胸不够远大。【以上各项缺点经修持是可以克服的。】

事业

将星带权,前景乐观。从政、警、军及企业管理层负责人,有升职的机会。打工族也将加薪。需要注意的是不能这山高看那山高,失去现有的佳机而转错运程。

感情方面会出现放纵、消极的情绪,爱情方面也不理想。虽然与异性投缘,但容易惹上桃色新闻,也容易欲火焚身而做出有辱名声的行为,切收敛。

大吉婚配:龙(辰)、猴(申)、牛(丑)

忌婚配:马(午)、羊(未)、鸡(酉)、兔(卯)

财运

财星高照,财源茂盛。很适合投资和创业。若与人合资,只要选对项目并保持自己的权利,会有很好的回报。

健康

健康情况大有改进,久病多能痊愈。应小心饮食及留意肝脏之类的疾病。

7月11日憋不住的馊主意

宫位:巨蟹座18o-20o

巨蟹座三

本位的水象

7月11日出生的人是典型的社交人物,因为他们总是被多彩多姿的世界所吸引。他们自认为什么都知道,所以随时准备提供自己的高见。即使是最内敛的人,也会有一肚子的见解,想贡献给亲密的朋友或家人。

维护个人的隐私对今天出生的人来说极端重要,只有少数会越过他们固若金汤的最后的防线。他们喜欢故做神秘,先是隐藏一些秘密,然后再找个好机会揭露出来。因为他们很在意别人对自己的看法。不自己是在工作或是社交圈中,他们老是处于谣言四起或蜚短流长的暴风眼中。可是如果他们在工作场合身居要职,这种是是非非却可能也蛮重要的,因为这样反而可以让他们多少知道一些这个圈子中发生的事情。如此一来,他们便可以用最有利的方式操纵一切。

如果有必要,这天出生的人会是欺骗之神,他们有本领将谣言或是不实的消息四处散布,恶狠狠地将竞争者、对手好好地修理一番。如果有需要,他们还会很假仙地装作一副钝钝的、没有野心或是不具威胁性的样子,心里却非常满意自己的演技可以骗到无数傻瓜。不过一旦对方看出他们居心不良,那就惨了,这时候他们可成了没人相信又人人喊打的过街老鼠。

这天出生的人最容易成功的时机,是成为一个努力的合伙人或是团队中的成员。事实上,他们多半不愿当领导人,以避免承担重任,所以只有在逼不得已的时候,才愿意当龙头老大。对他们很多来说,工作是天底下唯一一件他们会严肃看待的事情。在其他时间,他们生活的重心大部分被私生活与想像力所占据了。他们老是计划和算计,因为他们总想要躲过命运的魔掌,企图射过所有可能对他们不利的人物和事情,还想在最佳的时机一举中的、功成名就。

他们当中比较自恋的人会非常注重自己的服饰和居家的布置。因此,所谓的品味在他们的生活中扮演了绝对重要的角色,有时候甚至变成他们最重大的人生目标。单单是他们的家要如何摆设和选择正确的装饰品,就得花上他们一大堆的时间去伤脑筋。所以7月11日出生的人一定要小心,不要被这些物质的东西夺走了他们的灵魂。

幸运数字和守护星

7月11日出生的人受到数字2(1+1=2)和月亮的影响,由数字2所主导的人我半是很好的同事或事业伙伴而非领导者。他们的想象力会因为月亮的影响而更加提高(因为巨蟹座的主宰行星是月亮),赋予他们更强烈的不实际态度。而数字11多半会对物质的世界产生依恋(因此今天出生的人会具有作梦般的和情绪化的倾向),数字11通常也批示有的时候可能会对双胞胎、巧合或是任何成双成对的东西有兴趣。

健康

7月11日出生的人认为别人的健康比自己的还重要,他们留意时兴的健康潮流并不是为了自己的因素。但是迟早他们会将有的知识运用在自己的身体上,结果则是有利有弊。他们应该利用常识来维持身心的健康,而不是老想知道最新流行的是什么方法。如果他们能在规律的饮食中加进一般传统的食物,这就足够了。可惜他们却渴望所有精致的食物或是美味大餐,如果他们不知道节制,最终总会出问题的。规律的性生活和运动对他们来说很重要,因为这可以帮助他们脚踏实地。矿物或药草沐浴法、按摩以及其他感官的刺激则可以舒缓他们的压力。

建议

如果将真相加油添太多,就再也没有人会相信你了。控制自己的想像力。加强体力。小心别变得太自恋。尝试在天马行空与实际之间找到平衡感。

名人

约翰昆西亚当斯(John Ouincy Adams)美国总统,卸任后曾在国会担任公职达17年之久,他强烈反对蓄奴,曾参与吞并德州与墨西哥战争。

台湾歌星费玉清,以清亮柔美歌声见长,代表作《一剪梅》,近年与张菲联合主持电视节目《龙兄虎弟》、《龙虎综艺王》亦受欢迎。

澳大利亚总理惠特拉姆(Gough Whitlam),任职期间放宽对亚洲和非白人移民的限制,后来因上院反对他的财政拨款案,而遭免职。

尤伯连纳(Yul Brynner)美国电影和舞台演员,最著名的作品为《国王与我》、《十诫》、《真假公主》等。

美国论文家、童书作家怀特(E.B.White),著有《夏绿蒂的网》,本书为美国历年来图书销售排行榜冠军。

意大利流行设计师亚曼尼(Georgio Armani),曾经是医学系学生,来转往设计界发展,成绩斐然。

塔罗牌

大秘仪塔罗牌的第11张是“正义”。牌面坐着一位安详的女性,一手拿天平、一手拿宝剑。她提醒我们要遵循整个宇宙的规律,只要我们坚持正道,生活就能维持平衡与和谐。牌面正立时,代表正直、公平、诚实和纪律;牌面倒立则是消极、疏远、惧怕创新以及不满。

静思语

成熟的果实之所以吸引人,是因为它的颜色。

优点

知识丰富、擅长社交、愿意合作。

缺点

太长舌、喜欢误导人、物欲强。

命理

生年地支:子年生

五行:子属水

五常:水属智

吉祥方位:东南、东北方

幸运数字:二、三;大凶数字为五、九

属鼠的人:

住宅凶方:坐南(午山、未山)向北方。

住宅吉方:坐北向南方、坐东向西方、坐西向东方。

办公桌吉方:

甲子生人:坐东南财神方。

丙子生人:坐正西财神方。

戊子生人:坐正北财神方。

庚子生人:坐正东财神方。

壬子生人:坐东南财神方。

性格

鼠年出生的人,直观力强、环境适应力优越、加上天性乐观,所以到处受人欢迎。唯不善於表达才智,定性不够,也不适於担任团体领导人物。

属鼠人优点

觉力强,反应快,有很强的环境适应力和应变能力。机智、点子多,善解人意。有一副乐天命的模样。多才多艺。女性特别喜爱乾净,会将家务整理得有条不紊。伶俐乖巧,具有样样都学的灵巧和乐天性格。个性比较活跃多变化且利欲心强。富幻想力,识时务,很会利用机会,爽朗活泼,讨人喜爱。属鼠人感觉敏锐无所不能而且善於多角经营。好奇心强对任何事情都想很快插上一手且能巧妙地处理。

缺点

缺乏胆识、做事魄力不够,缺适当指挥能力,不足以担任商业机构或其他团体之领导,欠威严。有固执已见之性格,有见利妄行之缺点。有晚睡习惯,因为鼠是夜间活动的动物。本性善良但态度有些不礼貌。具自私的本位主义或桀傲不驯的个性。善於投机取巧,爱挑剔,心胸不够远大。

爱情

感情方面会出现放纵、消极的情绪,爱情方面也不理想。虽然与异性投缘,但容易惹上桃色新闻,也容易欲火焚身而做出有辱名声的行为,切收敛。

大吉婚配:龙(辰)、猴(申)、牛(丑)

忌婚配:马(午)、羊(未)、鸡(酉)、兔(卯)

财运

财星高照,财源茂盛。很适合投资和创业。若与人合资,只要选对项目并保持自己的权利,会有很好的回报。

健康

健康情况大有改进,久病多能痊愈。应小心饮食及留意肝脏之类的疾病。

优点

觉力强,反应快,有很强的环境适应力和应变能力。机智、点子多,善解人意。有一副乐天命的模样。多才多艺。女性特别喜爱乾净,会将家务整理得有条不紊。伶俐乖巧,具有样样都学的灵巧和乐天性格。个性比较活跃多变化且利欲心强。富幻想力,识时务,很会利用机会,爽朗活泼,讨人喜爱。属鼠人感觉敏锐无所不能而且善於多角经营。好奇心强对任何事情都想很快插上一手且能巧妙地处理。

一生总运势

鼠年生人,为天贵星,性格非常聪明伶俐,凡事宜有心德,此人志愿颇高,利欲心很强,颇有成就,且有积蓄财富,一生多幸福,不过贵星太多,防欺人太甚,到时则会如命理所说:"四贵克子孙",多与人和睦,到中年运到来风调雨顺,一切所谋遂意,到老年万事达到成功境界,此时得荣华富贵,若逢破星克命,虽富也不会吉也。

男士:幸运水晶--钛晶,黄晶,可助事业,旺财运。

女生:幸运水晶--紫水晶,红水晶,红发晶,可增旺婚姻感情,助才运。

鼠人吉祥物:鼠人与牛六合为贵,可佩戴牛吊坠或在家中摆放旺市公牛

2008年运程

事业方面:

由于你得到‘将星’守护,故此今年做起事来,往往有事半功倍之效。‘将星’是一颗贵人星,是掌管权位提升的星宿,代表你今年会有贵人提拔,在公司里有职位升迁之喜,权力也同时得到提高。不过,‘将星’本身是一颗武星,表示你必须自己经过一番拼搏奋斗才可以做出卓越成绩。

此外,受薪鼠人在流年见‘金匮’,代表有创业之喜;如果你一直梦想要自己做老板的话,今年将会天降机遇,令你的计划得以落实,得偿心愿。‘金匮’本身是一颗财帛星,创业人士或商人命宫出现财星,也就表示做生意路路亨通,业务蒸蒸日上,营业额稳步上扬。

仍然在学的小朋友,今年受到‘剑锋’和‘太岁’的影响,读书精神多涣散,不易集中。父母的可为子女在风水文昌上动动心思,为孩子做做文昌风水布局,可在孩子的文昌摆放文昌塔及文昌笔,催动孩子的文昌,可稳固孩子的学习,不使学习好的孩子学习出现意外,也可让学习不好的孩子得到改善。

财运方面:

由于你今年得到‘将星’坐命,而‘将星’既主升迁,也主发财,代表你今年有名有利;‘金匮’是一颗掌管财帛的吉星,能带领你在求财之路上快人一步,节节领先。在鼠年中,你得到这两颗吉星照耀,无论在进财或开拓财源方面,都会显得份外得心应手。

不过,要紧记的是,‘金匮’吉星是一颗很动荡的财帛星,它可以使你财富有进,却没有附带力量令你安然留住钱财;相反背后甚至会有一股引诱力,驱使你把赚来的金钱花掉。因此,究竟能剩多少?还要看你个人的能耐了。为了让你能守得助金钱,泄财之位用真品五帝古钱做风水布局,这样才能不便钱财流失。

爱情方面:

属鼠的朋友为人十分乐观,除非天塌下来,否则他对大部份的问题都不会看得严重,总相信船到桥头自然直。虽然这份乐天的性格很容易吸引异性,但另一方面,当异性与你踏上感情道路时,又会觉得你做事不认真,不肯面对问题,或者缺乏处世的勇气。

今年肖鼠人士的爱情运不算如意。已婚人士与配偶会常有争执,大多数都是因为处理问题时出现不同意见,所以磨擦愈来愈多,以致影响夫妻之间的感情。正在拍拖的朋友,彼此关系将动摇不安,对方发觉跟你的性格愈来愈不合拍,大有机会移情于第三者。因此高滇先生建议,为你不使你家中出现意外,可用金鸡来化解他或她的桃花,即使有点矛盾,也不会动摇了你的感情根基。

健康方面:

鼠人流年犯太岁,所谓‘太岁当头坐,无喜必有祸’,兼且今年命宫有‘伏尸’在旁,健康恐怕难以言吉。‘伏尸’主染病。年轻的鼠朋友容易因为精神和体力透支太大而病倒,而睡眠不足更是对身体的致命伤;因此,千万不要以为自己年轻而不注意作息定时,否则老来身体欠安,再来后悔也就太迟了。

此外,‘太岁’凶星坐命,主有忧心之事,大多是不必要和无谓的心理压力。可是,今年‘太岁’和‘伏尸’同时出现,情况就比较严重,必需要随意留意自己身体的变化,稍有不适就要马上看医生,健康问题不可掉以轻心。不论男女,不论年纪多少,今年最好安排时间做一次全面身体检查,以防患有隐病而不自知。化解犯太岁的最好方法,在太岁位摆放九星太岁化煞钱。

二○○八戊子年

鼠友的本命年,命理五行中子午酉亥为自刑,鼠人遇鼠年,前面有利的已讲过,但在夏冬二季,你会感到很烦不安,也许还会有讼事不断,求见方面要注意投资理财,爱情和健康则稍欠理想;因此,今年必须注意自己的做人和处事态度,因今年太岁加临,如果你生在夏天就要注意意了。高滇法师建议你在太岁位摆放九星太岁化煞钱或孺子牛,六合太岁,确保平安。

关于算命的三个小故事,看完第三个才恍然大悟

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