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我用紫薇斗数给你看...

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命宫

人面色青白，面型圆长，额宽眉粗，毛发粗硬，性情至刚至毅，性情刚强，处事果决。做人诚实信用，重义气，心性直爽，对于不满意的事物，皆直接反应。身材瘦长。身材形小而声高大，其量亦大。有执行力，毅力，开创，勇敢，心性开朗，讲义气。宜从事军警刑法之职。

兄弟宫

兄弟姊妹个性温和，能够互相关怀及体谅，之间的情感和谐，能彼此分工合作，互相帮忙。

夫妻宫

配偶个性强烈，感情淡薄，多是闪电结婚者。感情易变。

夫妻

七杀独坐寅申

寅申宫七杀，亦主妇夺夫权。寅申七杀会破军化禄，而有火铃照会，或见辅佐〔单星〕，亦主两度婚姻。寅申七杀与禄存同度，主配偶自私。若更为火铃所夹，则主配偶灾病。寅申七杀，以武曲、巨门、天同、天梁各垣，为大运或流年吉凶克应的枢钮。七杀临夫妻宫，若会照吉化，且见辅佐诸曜，则宜配偶各有独立事业。若共事，男命主妻夺夫权。七杀临夫妻宫，一般以迟婚为宜。见火铃照会，或羊陀照会者，则不但早婚不利，而且早年恋爱亦多波折，终于草率成婚，而夫妻感情多隔膜。七杀夫妻宫见禄马，更见吉化吉曜，主配偶发财于远地；但见禄马而又见煞忌，则主夫妻中道分张。七杀会贪狼化忌，又见火铃、空劫，主为人夺爱。七杀阴煞同度，更会煞曜，主配偶多病，且属神经性疾病。七杀在夫妻宫，擎羊同度，见天刑、天月、病符、天虚，又见廉贞化忌，主配偶多灾病。若又同时见吉曜，则主夫妻有名无实。七杀会破军化禄，又见辅佐〔单星〕，主两度婚姻。七杀对宫必为天府，若府库空露者，则主婚后贫困，如自身命宫好，则主配偶出身贫困，门户不相当。若更见煞忌，则主受配偶拖累以致财帛损失、事业倾败。〔廉贞七杀〕、〔武曲七杀〕，对夫妻宫来说，皆非良好的星曜配合。若廉贞化忌，或武曲化忌，更见煞刑虚耗诸曜，及天月、天刑、空劫，则主配偶有意外或死亡之忧。七杀守夫妻宫，见空劫同度，或空劫夹，主夫妻感情始热终冷。七杀为火铃夹，主夫妻同床异梦。更见桃花诸曜，则主为配偶抛弃。

七杀在子午寅申，加禄存并化禄化权化科，主配偶精明有为，能得其助力。但仍主恋爱不顺，婚前多有障碍，不然婚后亦不够美满。见左右魁钺，主配偶性重有威，得人敬服，夫妇互助。以上仍须迟婚方可偕老，并且夫妻聚少离多，或有分居的情形出现，方免刑克、生离。加羊陀火铃之一，已主再婚，再会化忌、天刑、空劫、大耗诸恶曜，男女皆三度，并有可能配偶病伤、牢狱、死亡，若双方和美，配偶病伤不免，中年死亡。不吉之兆，夫妇性格不合，多争吵。只有晚婚可获吉利，能够偕老。早婚男女皆克，加四煞，婚姻悲惨，男克三妻女克三夫。有擎羊、铃星与七杀同值夫妻宫，不但再婚，而且本人一生桃花多。女命七杀守夫妻宫，丈夫个性强而固执，刚愎自用，只宜晚婚、非法同居、嫁离过婚的人或作情妇、偏房。男命妻夺夫权，妇人干政。不论男女，初恋定无结果，并容易一见钟情，会闪电似的结婚，见昌曲更验。

子女宫

子女

天梁独坐丑未

丑未天梁亦防小产。天机化忌，则主流产。倘同时又见吉曜，则生产时有灾难惊险。若见煞刑诸曜，始主刑克长子。丑未天梁，煞曜同度，子女宜学习工程或工艺。在现代又往往为电讯、电子、电脑工程。丑未天梁子女固不多，亲近有晚辈亦不多，或主得力者易离。天梁在子女宫，须视太阳庙陷而定其吉凶。若太阳在庙旺之宫同会，则可减其孤克之性，主得子三人；若太阳在陷宫，则以先生女为宜，主得子二人。天梁同会辅佐吉曜对星，或禄、权、科吉化，主子女五至九人，视所会星曜对数而定。且主子女成材。天梁与天机同度或对拱，于大运或流年子女宫不吉时，每每流产、小产。天梁在子女宫见煞忌刑耗诸曜，以得子迟为宜，或甚至主祀继。宜先生女，头长子多灾病意外。煞重，又躔空劫，或夹煞曜，则子息孤单。天梁见吉化吉曜，亦主手下人众多，且得力，唯若同时见煞，则亦主手下人可能对自己不利。须详各大运、流年而定。往往于武曲、天机、巨门各垣克应。天梁在子女宫并非主不克子，唯必有子送终。天梁天同同度或对拱，见辅弼、昌曲单星，又见桃花，主庶出一子。桃花重重，或见天姚、沐浴之类，则亦主私生子。天梁天同，主先生女，见吉三人，不见吉一二人；天梁天机，见吉二人，不见吉一人；天梁太阳，见吉七人；不见吉五人（三子二女）。在现代，可由子女数目的意义，推断亲近自己的晚辈，为多为寡。天梁虽亦忌火铃，但却最忌羊陀。羊陀同度主子女灾病意外，火铃同度仅主子女庶出或继祀，或子女离家。空劫同度，亦影响子女数目减少。以上六煞夹天梁者同断。天梁在子宫，以巨门、天机、太阳诸垣，为吉凶克应的枢钮。

主孤，子女不多或先女后子，或只有女。子女有统率能力，冷静沉着，善良孝道，有社会名声。入庙会吉，子女秀发，聪明多才，既富且贵。有化忌会照，子女多病灾。四煞同宫会照，刑克，有过继之儿。煞星过多，孤单，绝嗣。

财帛宫

廉贞之财不容易守得住，善流动，宜从事商业行为，使钱有流通的机会。在竞争是非中求财，容易惹词讼破财，或被人侵吞偷盗。逢煞容易遭窃，逢huaji容易被劫，无法取回，如遇hualu财也不顺，但可拿得到。逢煞或huaji，千万不可有赌博的行为，否则必输。生活富裕。能横发。容易因诉讼破财。善于理财，用财，财路安稳。从商则长袖善舞，必然能发。主因财起争，纠纷，倾家破产，或至牢狱之灾。

疾厄宫

主阴损，暗伤，肺病，阴疽，胃癌等症。胃病。

迁移宫

爱表现，爱刺激，喜新奇事物。喜欢在外跑跳，寻求刺激，异性活动。在外异性缘好，且喜接触异性。易出门有灾祸，或遭遇盗劫偷失等情事发生。

仆役宫

与女性较有缘。须防损友，或阴谋。常为朋友的事奔走忙碌。

官禄宫

一生事业平隐，可以平步青云。工作有独立性，所以容易发展成为独当一面，但是独当一面并不代表在于事业上一定有成就。为一品大员，国家之栋梁。天府临事业宫，主事业伟大，若非老板，也可当高级主管。若无吉星会照，则常想老板，或做小生意自己当个小老板。宜加工业，建筑房地产，财经工作，矿业，银楼，当铺，农畜牧业或其产品。

田宅宫

不会在一个地方居住太久，时常会搬家，或家中的摆设时常变动位置。祖业虽不丰，但自己能置产业，但不能久持，时常会有迁动。家中易发生争执。常常会换工作，或从事外务，多奔波的工作。容易因为居住的房屋而发生麻烦及纠纷。所居住的地方吵杂，不安静，或居住在工厂等杂闹地方附近。

福德宫

安乐少思虑。多忧多虑，举棋不定。烦恼不安定。

福德

破军独坐子午

破军与〔廉贞天相〕相对，普通情形下主少忧虑，唯廉贞化忌，则惶惶不可终日。破军守福德宫，入庙则善决断；落陷则多成见，少决断。然二者皆主喜亲力亲为，劳心劳力而不辞，且易生改变之心。破军与煞忌同会，更见天刑、阴煞、大耗、天月等曜，主易患慢性疾病，久缠难愈，以致影响精神享受。破军与火铃同度，内心急躁焦虑；见羊陀同度，内心多追悔，且多主意改变；见空劫同度，多空想而少实行之心。破军不喜昌曲同度，若更见煞，则主虚伪。不见煞，则多犹豫胡疑。破军见辅佐吉曜，则主多创见。破军化禄化权，又见火星、擎羊者，主好高骛远。破军与财荫夹的天相相对，主气质优雅；与刑忌夹的天相相对，则多无谓忧虑，有压逼感，时生突破现状之心而不能实行。

外华内虚多苦闷不乐，少快意，凡事多追悔、不足，精神生活不安稳。庙旺有决断力，凡事躬亲，故多操心劳力，命宫有吉者寿达五十七以上。陷地福薄，加四煞艰苦，烦恼不安定，劳多功少，而寿元亦递减。加化忌，主人多忧多虑，凡事举棋不定。加空劫，多空想而少实行。

父母宫

与父母亲的缘份较薄。幼年受父母疼爱，父亲在事业上掌握权力，贵而且富。

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性别出生地出生年月日时并注明公历农历及是否有夏令时。

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按顺序给你抄下来了，

第一个家庭卦象是：吉宅人口有喜可得，但防四，七，九月灾疾是非失财，吓佛祖保佑平安，外嫌祖山不顺，内是灶君不美，有利宜修整，先人伯叔祖香灯查明奉拜。

第二个财富卦象是：生意之卦如龙蛇混杂，恐三,四月有阻隔应谨慎，有贵人扶助五，八，十一月有厚利。

第三个缘份卦象是：婚姻不成，对方品质作风差，若成之恐成之是娼淫惹起是非灾害，不结尾。

我再给你白话说一下（我只是直译啊）：

第一家庭：说今年你们家会添人口，要防着4-7-9这三个月家人会生病。给你的建议是要多拜佛。灶王的台位需要重新修缮一下了。

第二财富：财富这个事不好说，比较乱，3-4两月你做事不顺，同事还要小心别人给找别扭。过了4月，有贵人相助，5-8-11这三个月会发财。

第三缘份：你现在的这个女朋友作风很差，不会和你结婚的。如果结婚了，那你们也会因为“第三者”而再离婚的。

兄弟，卦象是这么说，不可不信，也不能全信，万望三思而后行。

祝好！

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六爻占卜方法，在线六爻占卜准吗占卜只是一个辅助，根据当前情况给你一个建议和前景的预测。不用奉若神明。主要还要看你自己怎么做。卦象出来了“动会有好的结果“，但你就是不动，再好的卦也没用。

算命最准的免费网站_免费算命_在线算命-算命大全-指迷算命出生农历：庚申年正月十八日酉时。

才食日元劫

乾造庚戊丙丁(日空申、酉)

申寅子酉

藏干戊庚壬甲丙戊癸辛

食才杀枭比食官财

地势病长生胎死

纳音石榴木城墙土洞下水山下火

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三命通会论断：

◆丙日丁酉时生，丙以丁为羊刃，以辛为正财，对酉来说，辛居临官禄地，丙处死的状态，丁居长生之地，这就是所谓的刃生身死，应以弃命从财格论，如果自身没有补救，且不得月令，羊刃又遇不到刑冲对手，持此命的人，为人凶狠恶毒，不讲礼节信誉，做事有始无终；如得月令，或自身得到救助，持此命的人，一般身怀精湛技艺。生于癸卯月，癸能克破丁刃而为正官。癸对卯来说正处长生之地，且卯中有旺乙为正印，如果用神得力，且行水木运，贵显。

◆丙子日丁酉时生，生于春季，安稳，夏季贵显，秋季一般，冬季吉利。年月支是未申酉亥，十分尊贵。柱中有丑与子合局，或有辰与酉合局，都是贵人命。

性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)

丙火日主，其个性热情豪爽，自信好胜，善言健谈，欠缺沉着，但情绪不稳，冲动易怒，缺乏仔细、认真。

偏印心性。优点：领悟力极强，感觉敏锐，善于观察，警觉性高并能保密，喜创造，好学艺术，擅长怪招奇术，思想细腻，行事老练，喜怒不形于色，能予异性安全感。缺点：耐性不足，行事三心二意，常无事空忙。多学少成，思想奇特，标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑，喜钻牛角尖，喜独处不喜群居及参加社交活动，常予人孤僻之感。

日干坐月支，长生：温和、顺应、怡然自得，品学兼优，福德双备；但有时虚荣。

阳气过重，性情偏于外向，喜欢自我表现，有男性化的性格特点。

丙丁日生者，眼大须长，额窄，少年多患疮。

日元属火，旺相，主有辞让端谨之风，恭敬谦和之义，威仪凛烈，淳扑尊崇。面貌上尖下阔，形体头小脚长，印堂窄而眉浓，鼻准露而耳小，精神闪烁，语言急速，性燥无毒，聪明有为。

柱中三金或多者，生道旅，闻钟鼓金革声而哭，或有孝子穿白衣，或有妇人相见。

子午卯酉四时生，习惯面朝天睡觉，脸四方，尖下颏。

用神有力，女命漂亮，男命英俊。

金多威武刚烈。

四柱平和，不争妒。

火旺性急雄辩。

干支皆偏财，幼年多为养子。

◆阴阳差错，外交冷落。

◆驿马无缰，东西南北之客。

◆驿马被冲，走遍红尘之客。

二德无破，男多忠孝，女多贤良。

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今年是多灾多难的一年。新冠肺炎疫情的到来打乱了许多人的计划，给他们的生活蒙上了阴影。很多人事业和婚姻都不顺利，陷入困境。现在很多算命网站都上线了，比如2020周易免费算命，周易在线算命网免费，吸引了很多人的关注，但是这些真的靠谱吗？让我们来看看。

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年，岗位为庚子的人，2020年将遭遇事业上的滑铁卢，婚姻家庭也会出现不和谐，身体健康也堪忧。总而言之，今年他们身边会有很多变化，所以他们更需要别人的理解和关心。

如果一个人的太阳柱上有葵花水，这里的水不是指打在水杆上，而是表现为无水。这种生活象征着熊熊大火或者太多的大火。2020年，对于有金命和水命的人来说，时间会比较顺利，对于命相火的人来说，水火不相容。所以有这种生活的人，要时刻关注2020年身边发生的事情，以便及时调整。

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不同的人有不同的看法。迷信的人眼里只看到迷信。易经告诉你的是：自强不息，善良，自福，吉祥。这些是迷信吗？附录著名教授傅佩荣：说到《易经》，很容易想到八卦和算命。很多人认为这种方法不靠谱，甚至是封建迷信。但是为什么那么多学者那么推崇《易经》呢？例如，英国科学家李约瑟博士在其代表作《中国科学技术史》中称赞《周易》是“所有概念的宝库”。

李约瑟博士是生物化学家，也是科技史专家。提出著名的李约瑟难题的瑞士心理学家卡尔荣格也高度评价《易经》。他还为《易经》的英文版作序。要知道《易经》占卜是否迷信，首先要说说什么是迷信。迷信与正信相比有四个特点。出于恐惧(怕鬼怕灾)；增强个人欲望(信徒有功利需求)；(3)崇拜领袖的力量(领袖无所不能，无视信徒自身的努力)；强调世俗的成就(保佑升官发财，长寿健康)。占卜不具备这些特征。因为它是以《易经》这本书为基础的，而这本书里提到的所有理由，并不是出自某个强大的领导者，也不是出于对未知的恐惧；这本书没有自吹自擂，也没有提供证明和结果，更没有提供“只要去做，就会很顺利”的方法。

数据只有种类，这些数据只有理性的全运算才能理解。那么有人要说了，《易经》占卜不迷信，但也不科学。占卜呢？占卜和我今天的遭遇有什么联系吗？逻辑能解释清楚吗？这不是伪科学吗？我们来看看心理学大师——科学的代表人物荣格在《易经》英文版的序言中是怎么说的。

他是卡尔荣格心理学领域的大师级人物。他欣赏《易经》。在我们的实验室里，必须严格限制情况，才能得到不可改变的、可靠的自然规律。在实验室里，通过各种精密仪器，我们可以得到不变的、可靠的结果。荣格珍视《易经》的思维模式，因为它表现出两个特点：一是有意义的偶然；第二，共时联想。机会有意义吗？同时发生的事是偶然的吗？它们之间的关系可能比过去对现在的影响更直接更深刻。易卦就是这种观点的典型代表。的逻辑不是为了现在的麻烦(结果)去试图找出过去的结(原因)。所以严格来说，《易经》不是现代科学。它是哲学，是一种思维方式。

完全没有必要急于否定或肯定《易经》和占卜。科学之所以被现代人所珍视，是因为它的过程严谨，逻辑严密，而不是因为它的结果正确。试图用事实和逻辑证明《易经》的对错是科学的。仅仅凭最初的印象或者自己的定位来判定《易经》的对错是迷信。

傅佩荣大学哲学研究所硕士，美国耶鲁大学博士。现任台湾省立大学哲学系教授。《易经》《哲学与人生》《易经入门》《西方哲学史》等100多种专业作品。

傅佩荣教授毕业于台湾辅仁大学哲学系，师从哲学大师方东美。本人从事《易经》相关研究十余年。他把学习《易经》的启发总结为三点：展现文化的源头。755-79000本身资料不多，但无论是儒家还是道家都从中得到很多启发。引导人生方向。也就是什么时候做，什么时候做，怎么做。开导个人定居。一方面，“乐天知命”，不是忍受，而是接受甚至享受无法改变的事情；另一方面是帮助解决那些难以通过占卜衡量利弊的具体困境。

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