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苏州灵岩山算命先生厉害,佛教道教有冲突吗(苏州灵岩山下有算命的吗)

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本文目录

道教和佛教哪个境界高佛教道教有冲突吗佛教起源于哪个国家

各有各的境界。

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关于道教和佛教,两本神话小说《封神演义》和《西游记》一本主要是宣扬道家,一本则扬佛抑道。封神里道教当家,基本上是三清和徒弟的恩怨情仇,至于佛家也就出来了准提和接引,他们来就是挖墙脚,不算光彩。

道教天尊对佛家佛祖,老君和如来干起来,实力相当,原始对阿弥陀佛,通天接住药师佛。道家三清为道教最高级别,对应佛教最有名的三位佛祖,这没话说。

先看胜负情况,封神演义里通天一人可敌接迎、准提,外加老君和原始,通天并没有被秒杀,而是战了许多回合,就算输在了人少上,也没有惨到遍体鳞伤,相反通天能够全身而退,可见其战斗力有多强大,一对一的来,佛家没有人是他的对手,就连道家师兄师弟单个来,轻松应对,单打独斗药师佛要吃亏。

作为道家扛把子的老君,道行没有足够的场合显露,倒是法宝无数,且样样爆表,和如来棋逢对手,结果不好说。

道教是等级森严的,下级见上级要跪的,玉帝上朝是满朝文武跪拜请安。佛教小喽啰似乎不是太多,天庭光收拾妖魔的就有十万天兵天将,还有满山的妖魔鬼怪。十二金仙其余的也都是个顶个的绝世高手,都是经过实战的斗士,而且特别善于联手对敌作战。

佛教好像只有天上和人间两层,而道教分六道,天地人神鬼覆盖各个领域。佛教最高境界是修得金身,而道教最高境界是似有似无,化为无穷无尽。二者都成为与天地同寿,不生不灭,逃离轮回!

佛教道教两教有相容的方面,但也有冲突:

道教追求现实生活,而佛教舍弃现实生活。

道教主张以生为真实,追求延年养生、肉体成仙。道教认为,人的生命由元气构成,肉体是精神的住宅,要长生不死,必须形神并养,即有"内修""外养"的工夫。

与道教相反,佛教主张"无生",认为现实对一切来说都是苦海。对现实,人们是无能为力的,所以只能忍受。要忍受,必须放弃各种欲望,把希望寄托在来世上,要追求超脱生死轮回的"苦海"而进入涅般木(无苦的极乐世界)。可见,道教主张对现实生活的追求,而佛教则主张舍弃对现实物质的追求,注重的是精神的修持和对来世的向往。

道教追求长生不老,而佛教追求生死轮回。

佛教和道教的最主要的区别就是对待生和死的态度。可以说两者是截然不同的。

佛教追求的目标是“涅磐”,脱离生死轮回。佛教认为,人生是苦。生是苦,死是苦。而且这种苦是没有尽头的,是在一个循环往复、不到头的生死轮回中。只有实现涅磐,才能脱离生死轮回。

道教对人生总的来说持积极的、正面的态度。道教就是通过修炼达到不死,长生不老。这是道教与佛教乃至其他宗教的最大不同之处。比如,基督教认为人生来就带有原罪,人生下来就要赎罪,佛教认为人生是苦。

佛教起源于尼泊尔。

佛教距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国的王子乔达摩·悉达多所创。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉。

其实,古印度迦毗罗卫国位于现今尼泊尔境内,所以佛教起源于尼泊尔。

扩展资料:

佛教观点

1、否定宿命论

佛教否定宿命论,认为人有命运,但是不鼓励人听天由命,而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生,因此命运也是因缘生法。坏的命运可以借着种植善因善缘而加以改变。

2、缘起论

一切事物都是因缘和合而生,既然是众缘所生,就是无自性的,就是空的。佛教认为,因缘不具备的时候,事物就消失了,这样的一种现象就是“空”。

3、反对自杀

佛教认为人身难得。众生在无量劫的轮回中,获得人身的机会如“盲龟值木”,极为难得。对修学佛法来说,人身无八无暇、有十圆满,是学习佛法最好的善缘条件。

传印会长指出,佛教既反对杀生,也反对自杀,更倡导护生。

4、反对末日邪说

末日传言没有任何佛教经典依据,佛教是给人信心、给人希望、给人欢喜的宗教,佛教徒不应该轻易相信和传播世界末日的说法。佛教宣称每天都是好日。

参考资料来源:百度百科-佛教

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