大家好,如果您还对路边的算命先生可信吗不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享路边的算命先生可信吗的知识,包括在寺庙旁时常能看到算命先生的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!
本文目录
...违反佛教规定吗为什么算命先生喜欢呆在离寺院近的地方求签真的准吗在寺庙旁时常能看到算命先生***他们真能算准吗我一向在附近的寺院作在家护法,对寺院的情况有所了解。现根据我所了解的情况作些解释:
1、寺、庙、道观、庵,均有不得设立抽签、问卜、算命、看相、择吉等规定,不仅宗教界内部不允许,国家宗教政策里其实也是不允许的。目前,完全不搞抽签、问卦的,大概只有基督教和伊斯兰教的教堂和清真寺。
2、佛教和道教的寺观里之所以有抽签问卦的摆设,一方面是因为我国有这个传统,一下子要全部撤掉还缺乏群众基础,另一方面也是寺观自身经济方面的需要,这部分收入也是寺观自养经济的一个组成部分。
3、抽签问卦是向本寺、本观所供的菩萨问,也不违背信仰规则,但算命、看相则是向算命先生问,违背信仰规则。所以,寺、观里是不许设相命摊的。
4、算命先生的摊位离寺、观近,这是做生意的需要,同时也说明,在目前的信教群众中,确实有相当一部分是迷信者,是愚昧的。
当然不是。
验证一个签准不准最简单:你去不同的寺庙,为同一件事求签。如果标志是可信的,你应该得到同样的标志。
明明有这么简单有效的验证方法,竞价还是被归为封建迷信,也就是说不允许。
当我去寺庙和不去寺庙的时候,我是多么的准确,这太令人惊讶了。
其实只要你对易经有深入的了解,不仅仅是“命理学”的简单学习,真正能理解易经中“天人合一”原理的人都应该知道,“抽签”也属于易经预测的范畴。
因为世界上的一切都不是偶然的,抽奖过程看似充满了偶然性,结果却是必然的。
这和扔铜钱做的六爻预测,和随便看到或听到的梅花预测有什么本质区别?
然而,无论是卦爻辞、梅花易数,还是道术、刘仁的黄金公式,都有极其完备的《易经》学术体系支撑。他们占卜或供奉的原理与“抽签”是完全一致的,但他们更侧重于推演和预测未来的“艺术”层面。
而抽签则侧重于“意向”方面。虽然它是独立的,但与其他数学技术相比,它是粗略的。
所以对“心”要求特别严格。在易学体系中,类似的占卜方法有“外卜”、“测字”、“香察”等。
由于“抽奖”更侧重于“意图”,所以抽奖者能否做到真诚、玩游戏、认真,对抽奖结果的准确性影响很大。
其实在做六爻预测的时候,我们也会特别注意预测者做了什么样的思考。预报员都知道“不准读不规则卦”的道理。
所以你要签,第一件事就是你要诚心抽签。
其次,标志设置的地方也很重要。一般来说,达摩道场提供的抽奖比较有效。
什么是佛法道场?是一座道观或寺庙,有真修行者在锡。如果有一些假和尚或和尚,或者不守规矩的僧尼聚集的地方,他们开的“彩票”就很难有效果。因为在佛法道场里,会有很多神仙、天人等的加持。,这样更容易画出一个属灵的符号。
现在流行的抽奖方式有观音、关帝、黄大仙、吕祖、月老、妈祖等。这些一般用竹条和木条做成,上面写着批号,然后存放在桶里。
抽签时,预报员摇动签筒,等待竹签自行跳出,或者直接抽出竹签,然后根据签的号码查询签,再根据签的内容做出好坏判断。
这就引出了一个新的问题,就是签约的问题。其实这里有很多需要注意的地方。不是说拿到“上牌”就万事大吉了,而是拿到“下牌”就万事大吉了。
口译员必须具备一定的易学知识,才能把一个“签名”和你的实际情况匹配起来。
当然,“抽签”并不局限于道观或寺庙。它原本是占卜的一种,所以很多预报员也提供抽奖服务。彩票结果的准确性当然会与预测者的道德水平和执业水平密切相关。
说起观音签,还有一个传说。据说最早的灵位只有36,后来推演到108,但这108个灵位中有8个不是福就是祸,一般人根本得不到。而且解牌的人因为室外机要被谴责,所以被淘汰了。所以现在的灵符正好是100。
“抽签”和刘一的预言一样。可以自己做,也可以让别人做,结果完全一样。
这里只有一个关键点,就是测试者必须有一个预测思路。
大量的实践证明,即使你不自己抽签,而是找别人替你抽签,你抽出来的签也是反映了测试者的事情,与替你抽签的人无关。
佛家不算这些世俗的东西。道家会算。
所以,看风水算命的和尚都是偏财或者不修为不正的假和尚。
要算命去找道士,路边也有些算得还不错,不过多半是骗钱的,真的高手不拿这个混饭吃。
或者你也可以把年月日时辰(阳历的)出生地告诉我,我用占星术看一眼,说两句。
我始终认为,这个世界上的确有很多很悬很神奇的东西,也许也确实有人能够看透别人的人生,但是对于这些摆个摊就开始给别人算命,自称为大师半仙的农村算命先生,我还是不太相信的。有谁去找这样的算命先生算过命么?
路边的算命先生可信吗的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于在寺庙旁时常能看到算命先生、路边的算命先生可信吗的信息别忘了在本站进行查找哦。