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其实，你可以把看相算命理解为中华民族5000年来丰富的实践经验的沉淀。他们就像中医学、24节气一样，有着广泛的现实基础。

从学派的角度理解，他们是相对于佛家、儒家文化的道家文化的分派。

从历史的角度，自伏羲画卦时，看相算命律属的玄学就已经存在了，也就是说，道家文化是伴随着东方文明的产生而产生的。用这种眼光理解人类的文明史，你会发现：西方文明产生的同事产生了古代希腊罗马神话；中东文明即地中海文明产生时伴随的有基督教文化；阿拉伯文明伴随的有伊斯兰教；南亚东南亚文明伴随产生佛教文化（包括其前身婆罗门教和后来相对独立的印度教）……

也正是因为起源很早，而相应的文字系统却没有及时成熟起来，所以难免在传播和传承的过程中会出现误读和曲解。所以相对这种玄学文化，在历史上有被妖魔化的部分，也有被肆意夸大的部分。看相算命并不是迷信，相反，他是博大精深的远东文化（中国、朝鲜半岛、日本）的共同基础，我们作为龙的传人有责任又义务还其于本来面目，而不是一味的排斥与打击。

所以，我们应该端正态度，用科学求证的态度对待这种被束之高阁、岌岌可危的文化。

真心希望有越来越多人看到和接受我的观点。因为历史和政治等缘故，现在的政府对传统文化仍然比较排斥，在此我只能在这一部分保持沉默。但是，有过去的人才更加强壮；同理，有历史的民族才更加伟大！

香港有一条算命的街在什么地方？

现在百度知道不能留地址，答案会失效，你懂的

易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是任何人都毋庸置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。

所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。

命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

玄妙观始建于西晋咸宁二年（公元276年），至今已有1700余年的历史了。清初，为避康熙帝玄烨名讳，改称“圆妙观”。玄妙观极盛时有殿宇30余座，是当时全国最大的道观。

观内建于南宋淳熙六年（公元1179年）的三清殿重檐歇山，巍峨壮丽，是江南最大的木构古建筑。殿内供奉的高达17米的三清（上清、玉清、太清）塑像，堪称宋代雕塑的上佳之作。

玄妙观中现存有唐吴道子画老君像、玄宗赞、颜真卿书等碑刻，宋代刻石高手张允迪摹刻，可称“四绝”碑，是目前国内仅存的两块老子像碑之一，弥足珍贵，吸引了众多远道而来的朝拜者和旅游者。

玄妙观位于观前街上，是保存最完整的道观建筑。创建于西晋咸宁二年，上悬康熙帝御笔赐额“圆妙观”。南宋淳熙六年重建的主殿三清殿，重檐歇山，巍峨壮丽，是江南一带现存最大的宋代木构建筑。

玄妙观，创建于西晋咸宁二年（276年），南宋淳熙六年（1179年）重建。现存建筑中主殿三清殿是宋代遗构，其它建筑基本为清代。三清殿为重檐歇山顶，面阔九间，进深六间，高约30米，气势恢宏，是江南地区现存最大的宋代木结构建筑。三清殿内保存有一通刻有老子像的石碑，虽然为南宋人摹刻，但其原像为吴道子所绘，唐玄宗题赞，颜真卿所书，十分的珍贵。三清殿前的石栏板为五代时期所作。大殿的西侧立有一通无字碑，此碑上原有方孝孺的字，方孝孺被杀之后字被抹平而成为了无字碑。玄妙观门票10元，无讲解。

玄庙观在苏州一条热闹的步行街附近，我们的酒店，就在玄庙观附近，玄庙观很大，也挺高大的建筑，古色古香的味道，有很多人烧香。

规模宏大的道教宫观，位于苏州老城区最繁华的地段（相当于上海的静安寺），它建于晋代，历史上非常显赫，现在的建筑多为建国后重修，是游览苏州的必到景区之一。

在观前街旁边，烧香拜佛的地方，外面好多算命的，很多人去，环境不错，还可以去逛街，买衣服，吃饭，值得一去，位置好找，交通方便。

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