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八字中,“命带太极”什么意思什么样的人适合学算命易经可以算卦吗就是“八字里带有太极贵人”。
太极贵人,八字神煞之一。
太极贵人,八字逢之,主聪明好学,有钻劲,喜
玄学术数、文学、史学、哲
学、宗教等科目。且为人正直,做事有始有终.。如得生旺及有贵格吉星相扶助,主气宇轩昂
,福寿双全,富贵人间。
太极贵人
,是一颗对神秘事物(如周易八卦、三式、风水、算命等)感兴趣并有着较高悟性的吉星。
查法:甲日子午、乙日子午、丙日酉卯、丁日酉卯、戊日辰丑未戌;己日辰丑未戌、庚日寅亥、辛日寅亥、壬日巳申、癸日巳申。
解释:
八字命局中,出生日干遇到上表中的地支,则为
太极贵人
。如:甲日见午。
够通俗易懂了吧!上面列举的情况你有吗?如果有就对了。由于你没给出日柱,不然就可以分析一下了。
在和网友交流的时候,经常有网友问知易人生:老师,我适合不适合学算命?或我想学习算命行不行,能学好吗?其实算命是一门学问,能不能学好它,是有一定条件的。首先,学易之人需要有一个学易天分。人一出生八字中就带有一些命理标志的:一是命里胎元、命宫、月支、日支、时支带华盖、太极贵人、童子星;二是命局身弱以偏印星为用;三是身旺食伤泄秀;四是命局土旺有制化;五是八字中有伤官、食神星,或者偏印星见地支中有子午卯酉任何一个或者两个者;六是八字地支中有辰戌巳亥,天干有丙辛者;七是八字中水多水旺,又遇马星旺者。华盖星的查法:“申子辰”见“辰”为华盖星,“巳酉丑”见“丑”为华盖星,“寅午戌见“戌”为华盖星,“亥卯未”见“未”为华盖星。如年支或者日支为“申子辰”三支之一者见其它地支有“辰”字即为华盖星,其余仿此。华盖星为聪明之星,命带华盖者聪明好学,特别喜欢星相命理等神秘文化,但性格大都孤傲,喜钻研,有才华,见解超群。
太极贵人星查法:“甲乙”见“子午”,“丙丁”见“卯酉”,“戊己”见“辰戌丑未”,“庚辛”见“寅亥”,“壬癸”见“巳申”。如年干或者日干为“甲乙”二干之一者见地支有子或者午即为太极贵人星,其余仿此。有太极贵人星者不仅为人正直,做事专一,是有福有寿之人,又聪明好学,特别喜欢研究命理、八卦、风水等神秘文化。而且“第六感”特别强,很适合学习易学。
童子星的查法:春秋寅子贵,冬夏卯未辰,金木马卯合,水火鸡犬多,土命逢辰巳,童子定不错。前两句是指:生在春季或秋季,日支或时支见寅或子;冬季或夏季见卯未辰为童子星入命。后面几句是指:出生年的纳音,金命木命,日支或时支见马(午)卯;水命火命,日支或时支见鸡(酉)犬(戌);纳音土命,日支或时支见辰、巳,就是童子星。命中有童子星的人,大都是有慧根的。有佛缘。喜神秘文化。悟性很好。其次,学易之人要有勤奋扎实的心性,不能好高骛远。易学知识博大精深,各门各派的书籍汗牛塞栋。你在学习时要选择你最喜欢的一门,先从基础学起,勤奋好学,不能浅尝辄止。扎扎实实的学好基础知识,是你展开易学研究的根本。不要遇到困难就动摇了。很多学易的朋友,学了很长一段时间,还是不会算命,就放弃了,实属可惜。多读书,多感悟。孔子说的好:学而不思则罔,思而不学则殆。学易之人,就应该在学中悟,悟中学。第三,学易之人要有一颗悲天悯人的慈悲心。学易之人,心要善。心不善者,学易反而有害。学易之人,为他人排忧解难,本身就是行善事。算命过程中要多劝人行善事,孝顺父母。多做好事、孝顺父母就是积阴德。学易之人如此做,于人于己都是有百益而无一害。学易之人不要为了金钱而蝇营狗苟,卦金之事,早有古训,适可而止,不能狮子大张口,反噬了自己。当然,学易之人还需要有很多的注意事项,在这里就不一一展开论述了。学易者可以在学习的过程中,慢慢的领悟。喜欢易学的朋友,你可以对照本文,看看自己是不是适合学习算命了。
可以。民间关于学习易经流传着各种各样的说法,有人说,学习易经会使人倒霉,没有好下场。还有人说,女孩不能学易经等等。实际上这两种说法都是错误的,只是民间百姓的误解。
学易经是不会有什么危害的。易经本身不会给我们带来任何的伤害,它只是一本综合了卜筮、自然规律、哲学、天象学等多方面内容的书籍,学习它能够给我们增长见识,锻炼我们的思考能力,所以是没有什么缺点的。
但是有的人自身没有理解易经的意思,而且不懂得取其精华去其糟粕,故而很容易误入歧途,反而耽误了自己的人生。
释义
《易经》认为天地万物都处在永不停息的发展之中,其阐述的就是这个“自然而然”的规律。这规律揭示了整个宇宙的特性,囊括了天地间所有事物的属性。“易”,一是“变易”、二是“简易”、三是“不易”。变易,指变化之道,万事万物时时刻刻都在变化。
简易,一阴一阳,囊括了万种事物之理;有天就有地,有上就有下,有前就有后,都是相反相成,对立统一。不易,虽世间的事物错综复杂,变化多端,但是有一样东西永远不变的,那就是规律;天地运行,四季轮换,寒暑交替,冬寒夏热,月盈则亏,日午则偏,物极必反,这便是规律。
万事万物的发展皆有“定数”与“变数”,定数有规可循而变数无规可循;定数中含有变数,变数中又含有定数,无论定数还是变数其大局皆不变。
易有太极,太极生二仪,二仪生四象,四象生八卦。八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;刚柔相推,变在其中矣;系辞焉而命之,动在其中矣。