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人一出生的时候命运就已经注定的，但是有些时候一个人的生辰八字是看不出来的。因为有些时候一个人的命运被遮挡住了，所以就看不出来，就需要算命。接下来就和小编一起来看看算命免费生辰八字婚姻,事业和免费算命的几种方法。

八字测算的原理

八字测算是也叫四柱八字测算，是根据人的出生时间(生辰)排成命局，共有八个字(即生辰八字)，结合八字的阴阳五行生克情况进行八字详批，所以称为生辰八字测算或批八字测算。八字测算所依据的历法是干支历(又称节气历、甲子历),也就是天文时间的一种。其时间点乃是根据二十四节气划分的，比如不过立春还是算前一年，过了立春就算新一年了;干支历法与农历、公历无直接关系。

八字测算用神体系

旺衰体系、气数体系、格局体系、纳音体系、病药刑冲体系、藏风聚气和全局一统体系。八字测算的涵盖的内容非常广泛，包含《易经》、《滴天髓》、《人体生物节律学》、《兰台妙选》、《渊海子平》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《三命通会》、《四柱预测学》、《神峰通考》等等。

免费算命的几种方法

算命的种类有很多，最主要的算命方式有十种，分别是卜筮算命、五行算命、干支算命、占星算命、八字算命、看相算命、生肖算命、测字算命、求签算命、黄雀算命。

古代算命的方法

一、卜筮

卜筮是中国最陈旧的占卜办法，卜筮的盛行早在有文字之先。卜筮次要采用龟甲和蓍草，用龟甲称卜，用蓍草称筮。

二、易卦

通常所说的周易其实包括了易经、易传两局部。易经有六十四卦，每一卦都有卦辞和爻辞，占算的时分，要先取卦，再依据所取的卦所对应的爻辞和卦辞以判别吉凶。

三、相术

同卜筮、易卦、占星一样，相术也是中国现代起始较早的一种术数。它经过对人的容颜、声响、气色等的察看剖析，来言语人的吉凶休咎。依据历史文献记载，相术在春秋战国时期曾经衰亡。左转•鲁文公元年有内史叔服能相人的记载。国语中也有一些能相人的例子。

古代算命书籍大全

1,《渊海子平》是宋代徐大升根据鬼谷子、李虚中、徐子平等人的研究成果编撰的。是八字命理的开山鼻祖。民间盲者，一般都是熟记于心。经典地位等同于佛教《金刚经》、中医《黄帝内经》，是古法论命的基础。

2,《滴天髓》（又名诚伯秘传天官五星玄彻通旨滴天髓），相传出自宋人景图之手，也有人说出自明朝军师刘伯温之手。《滴天髓阐微》是道光年间命理大师任铁樵毕生研究命理的成果。

3,《三命通会》：明朝进士万民英所著的《三命通会》。这本书在传统命学史上具有极高的官方地位，清代编修的《四库全书》中收录了《三命通会》和《星学大成》，对它的评价很高。这本书总结了两百年来八字推算之术的发展历程，其中《三命通会》的体系与构成，主要集中在正统的古命和财官的命理上。

接下来就和小编一起来看看算命免费生辰八字婚姻,事业和免费算命的几种方法到这就分享结束了，大家还是要结合实际情况进行参考，此外以上的内容没有科学依据，大家理性参考。

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可以理解成道教，跟道教的东西同出一源，佛教不提倡八字算命占卜的。

人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。

汝欲得有学问，有才能，有德气之好丈夫，或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心。楞严经谓，念观世音菩萨者，求妻得妻，求子得子。求妻于菩萨，谓求菩萨加被，得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨，当能满汝所愿。否则，纵得好夫，或者又有短命，多病，祸患等事，况未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起骄傲心。此心不息，便难载福。汝能谛听我语，则汝之所受用者，皆有超过前生所培多多矣。——————印光法师语录

多行善积德，这样可以改造命运，命运是掌握在自己的手里的。。推荐楼主看《了凡四训》。。

了凡先生通过改命，寿命延长，原来无子变成有儿子，功名也增加了。。

南无观世音菩萨。

道教的。

拜着佛像却称什么仙，神，鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。

佛教里没有神，仙和妖之类的东西，只有佛（即悟出道理的人），对能称呼为佛的，我们要敬重，珍重，因为大千世界没有几人能真正参悟出人生真正的道理。

拜佛却弄黄大仙（即赤松仙子）的，不尊重佛，也戏弄了仙。

道教之术繁多，共分五大类，道教五术大概解释如下：

一、山

所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心的一种学问。

食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。筑基——是利用静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。符咒——是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。

总而言之，“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。

二、医

所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。

方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉络、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病的方术。灵治——利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。

总之，“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。

三、命

所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。

总之，“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。

四、相

所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。

印相——就是观看人的印章，以取定命运的方法。印在中国，以前是权力的凭证。名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。墓相（风水）——也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙荫庇的一种方术。

总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。

五、卜

所谓“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。

占卜——所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素，其主要运用于古代军事。测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。