在人们的印象中，“仙”这个词往往与神秘、超自然的力量相关联。
而“坐山”则是指彻底隐居在山中，远离世事的一种生活方式。
这两个看似毫不相关的词语，却有着密切的联系。
在中国古代，仙被视为神仙、神力的象征，同时也是道教、儒家等哲学思想中的重要概念。
许多文人墨客都深受仙法影响，他们向往离尘不染的生活，渴望进入仙境中，获得永生不死的力量。
有些人甚至成为了真正《浏览更多 十二生肖和十二星座文章请关注 :芦荟星座生肖网,Www.iLuhuI.CC〕的仙人，如《庄子》中描述的南华老仙，便常常坐在山上吸收日月之精华，练就独有的神仙功法。
而坐山则是一种修道的方式，是追求自身身心灵的和谐与宁静，追求一个不受外界扰动的自我境界。
这种修行方式源于中国古代道家的思想，许多道家、禅师都会选择到深山中，远离纷扰，独处静思自省。
正是因为坐山这种修行方式，许多文化名人如唐朝诗人王之涣，明朝文学家于谦等，都能在寂静的山林里找到创作的灵感与安静的心灵。
因此，我们可以看出仙命与坐山之间的关系，在于它们都是追求灵性、超越世俗的一种修行方式。
不同的是，仙命侧重于探寻神秘的力量，追求超凡入圣；坐山则舍去尘世，砥砺身心，追求内在的清明世界。
而在中国的传统文化中，这两种生活方式都被视为通达人生的正途，是追求个人境界提高、实现自我的重要途径。
总之，仙命与坐山虽然在形式和具体的修行方式上有所区别，但它们代表的信仰与道德追求是相通的，都是为达到若干理念的追求而不断修行的过程。