大家好，今天来为大家解答八字排盘年柱国印啥意思这个问题的一些问题点，包括太尉八字分析也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~

本文目录

八字排盘年柱国印八字中神煞的一种，代表和政府、企事业部分有关。如果某一柱有国印，且该柱的天干地支发挥好作用，则主该柱对应的六亲和政府、企事业单位有关，比如国印在年柱，且该柱发挥好作用，则说明命主的长辈是在政府、国有企事业单位工作或者相关。

国印（篆刻）是一门历史悠久的传统艺术。如单从文字释意，“印”字左半部是个“爪”字，即手，右半部是个“节”字，就是符节，也就是凭证，合起来就是手持符节，代表诚信。印章的贵重，不以其材质刻工而论，而看其蕴涵的权力分量。

扩展资料：

中国印产生

关于中国印的起源，我们现今能见到的文字记载是在汉代编写的纬书《春秋运斗枢》和《春秋合诚图》。《春秋运斗枢》说：“黄帝时，黄龙负图，中有玺者，文曰‘天王符玺’。”《春秋合诚图》描绘的更是绘声绘色：“尧坐舟中与太尉舜临观，凤凰负图授尧，图以赤玉为匣，长三尺八寸，厚三寸，黄玉检，白玉绳，封两端，其章曰‘天赤帝符玺’。

上述两种说法，显然把中国印的起源归之于神灵的创造与赐予了，今天看来当然是十分幼稚和荒谬的，但在我国古代，由于社会和文明发展还处于初级阶段，人们对于许多问题都不可能作出科学的解释，所以这样的说法大家还是笃信不移。

此外，还有把中国印说成是起源于殷墟甲骨的契书和青铜铸造的铭文，这就比较现实一些。把中国印与甲骨文和青铜器铭文的刻制联系起来加以分析，是不无道理的，因为甲骨文、青铜器铭文和中国印三者之间的关系是密切的。

从材料的制作、镌刻一直到书法艺术的表现，都有着不可分割的联系。可以这样说，没有甲骨文和青铜器铭文，就没有中国印。但这仅表明它们之间的联系，却没有阐明作为一种独立形式出现的中国印究竟是怎样产生的。

此外,还有诸如中国印起源于“徵识图腾”，起源于“宗教”，起源于“生殖崇拜”和“劳动工具”等诸说，它们都从不同的角度探讨了此问题。

参考资料：国印_百度百科

生日（公历）：1983年08月02日13点

生日（农历）：癸亥(猪年)六月廿四未时

胎元：庚戌(钗钏金)

起运：9岁

十神：劫财正官日元正财

八字：癸亥己未壬戌丁未

遁藏：壬比肩戊七杀辛正印乙伤官

甲食神庚偏印丁正财己正官

壬比肩戊七杀丁正财

五行：水水土土水土火土

纳音：大海水天上火大海水天河水

纳音：天上火天上火沙中土沙中土大溪水大溪水桑松木桑松木钗钏金钗钏金

十神：正官七杀正财偏财伤官食神劫财比肩正印偏印

大运：己未戊午丁巳丙辰乙卯甲寅癸丑壬子辛亥庚戌

1-8岁 9岁 19岁 29岁 39岁 49岁 59岁 69岁 79岁 89岁

始于：1983 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062 2072

四柱神煞：

年柱：词馆禄神劫煞阴阳差错十恶大败

月柱：华盖国印贵人

日柱：词馆天喜寡宿天罗地网华盖阴阳差错

时柱：华盖国印贵人阴阳差错

1。《词馆〉

词馆者,如今管翰林为词馆(实为今之教育部门),取其学业精专,文章出类.生长乃学堂之正位,如金命见辛巳,金生长在巳,纳音又属金是也.临官乃词官之正位,如金命见壬申,壬临官在申,壬申纳音又属金是也.余类推.<<理愚歌>>云:"学堂如更朝驿马,位及勋高压天下."此言学堂要有马星."生来禄马真学堂,若同词馆主文章,遇冲不遇谁人会,不遇克破福禄昌;文星聚处人中瑞,声华独冠英雄辈."学堂词馆,主人秀气生发,聪明智巧,文章冠世,一生富贵.宜生旺不宜克害冲破,宜天乙贵人吉星相扶为好,否则,才难展,志难伸.凡学堂词馆，切不要犯空亡及冲破，支干纳音不要见克，方为得用。《祝胜经》云：“甲辰丙寅，学堂不真；或止富荫，官职卑贫；读书修学，空有虚名。”此言学堂怕落空也。《三车》云：“学堂无气，惟利师儒。”此言学堂要乘旺也。《理愚歌》云：“文星聚处人中瑞，声华独冠英雄辈；降生不遇真学堂，才学岂能为拔萃。”此言学堂怕冲破受克也。况人命入格，合造化，又不在学堂词馆而得。

词馆:甲干见庚寅,乙干见辛卯,丙干见乙巳,丁干见戊午,戊干见丁巳,己干见庚午,庚干见壬申,辛干见癸酉,壬干见癸亥,癸干见壬戌.

2.<禄神>

编辑本段一、基本概念

四柱神煞之一。甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子.查法:以日干查四支,见之者为是.禄在年支叫岁禄,禄在月支叫建禄,禄在日支叫专禄,禄在时支叫归禄。禄,爵禄也,当得势而享,乃谓之禄.禄为养命之源.禄落空亡或犯冲谓之破禄,如取以为用,又不得吉神解厄,贵人停职剥官,常人衣禄不足，或月支建禄,贫祖无屋,抛乡离故,奔走他方营谋.

编辑本段二、主要出处和内涵

《史记·天官书》说："文昌宫六曰司禄。"司禄星在今之小马座，与司命、司中，并称"三台"，又称"三公"，司命二星曰上台，即太尉。司中二星曰中台，即司徒。司徒二星为下台，即司空。皆正一品，其位至尊。司禄，主赏功进爵。爵，即俸禄。故人命带禄成格，主其人气质高贵，禀中正之气，文章足以华国，威望可以服众，事功远大，位高身荣。元禄神又名"岁禄"。在年月为"建禄"，四柱天干要见财官，"建禄生是月，财官喜透天"也。透财，富。透官，贵。在时为"归禄"，不喜官星，"日禄归时没官星，号曰青云得路。"主少年发达。"建禄"主长辈之荫，主少年时代幸福。若逢卫破，主家道中落。身（日主）若太旺，不屑顾祖产，不愿坐享现成之福，自己在外乡独创事业。若逢偏印，即破禄而无禄。在日支，为"专禄"（甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日）。主会享受，爱过豪华奢侈的生活。要有羊刃来保护（因禄柔、刃刚），若被合去则无禄。被冲主克配偶。"归禄"喜羊刃、身旺、财星。不但自己不会追求物质享受，反而为后而勤奋努力。逢合变无禄，逢冲，主克子女或寿终。"归禄"见食神、财星，多主名利双收。

编辑本段三、禄神的民间形象

古代，在正式的戏曲节目之前，往往有一场传统的表演预场：表演者身穿大红官袍，头戴一白色的假面具，手捧夸张性的大朝笏（音：互），笏上有“当朝一品”的字样，先上来绕场几周便下去。再出场时，抱一个道具小孩，绕场几周又下去。最后一轮出场，边跳边向观众展示其手中的“加官进爵”之类的颂词。表演者的数回跳场，主要是给大家一种吉祥、祝福的意愿，借以表示禄神降灵、鸿运高照。而在传统的民俗吉祥年画中，禄神的形象，往往采取以谐音“鹿”来替代禄神。鹿四肢细长，身上有漂亮、斑斓的花纹，其形象可爱。神话中的天鹿，是瑶光散开而生成的，其身上有五彩光辉，以兆祥瑞。在单独的禄神画中，则是一个身穿大红官服，头戴高冠（意为“官”）的官员，骑在一头梅花鹿上，寓意直指“进禄”。另外，也有禄神怀抱一个婴儿，意寓：送子男神、望子成龙

3.<灾煞和岁煞。>

三煞为劫煞、灾煞和岁煞。十二地支中，寅午戌合火局，火旺于南方，北方（亥子丑）为其冲，为三煞（亥为劫煞，子为灾煞，丑为岁煞）。申子辰合水局，水旺于北方，南方（巳午未）为其冲，为三煞（巳为劫煞，午为灾煞，未为岁煞）。亥卯未合木局，木旺于东方，西方（申酉戌）为其冲，为三煞（申为劫煞，西为灾煞，戌为岁煞）。巳酉丑合金局，金旺于西方，东方为其冲，为三煞（寅为劫煞，卯为灾煞，辰为岁煞）。这三煞是怎样运用呢？以年为说，凡农历寅午戌年，北方均为年三煞。申子辰年，南方均为年三煞。亥卯未年，西方均为年三煞。巳酉丑年，东方均为年三煞。如果所选择的地方属于犯煞的方向，古人认为不可修造。

4.<阴阳差错>

申子辰见巳,亥卯未见申,寅午戌见亥,巳酉丑见寅.查法:以年柱或日柱为主,四柱地支见之者为是.劫煞在常生帝旺死绝表中处绝地.如木绝在申,亥卯未以申为劫煞.劫者,夺也,自外夺之谓之劫.劫煞又名大耗,《古歌》云:"劫煞为灾不可当,徒然奔走名利场,须防祖业尽消亡,妻子如何得久长."又云:"劫神包裹遇官星,主执兵权助圣明,不怒而威人仰慕,需合华夏得安荣."

阴阳差错丙子,丁丑,戊寅,辛卯,壬辰,癸巳,丙午,丁未,戊申,辛酉,壬戌,癸亥.查法:日柱见者为是.阴阳差错,女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退.男子逢子,主退妻家,也与妻家是非寡合,其煞不论男女,月日时两重或三重犯之极重,日上犯之主不得外家之力,纵有妻财亦成虚花.久后仍与妻家为仇,不相往来.阴阳差错因孝娶,外祖两重或入赘,不然决要克其妻,或者残房来作婿.阴阳差错不风流,花烛迎郎不自由,不是寒房因孝娶,残房入宿两家仇.阴差阳错，是太过与不及、男女不和的意思。古说谓"女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。男子逢之，主退外家，亦与妻家是非寡合。其杀，不论男女，月日时两重或三重，犯之极重，只日犯之尤重，主不得外家力，纵有妻财，亦成虚花，久后仍与妻家为仇，不相往来"。一般带阴差阳错者有私生子、螟蛉子，有同母异父或同父异母的兄弟姐妹，在丧期中成婚、谈亲事时发生不愉快之事，妻子与父母不能融洽相处，妯娌之间相处不睦、姑嫂不和、被妻舅倒俩而感情疏远、做事往往坐失良机或功败垂成等。关于阴阳差错，另外有专家分析认为：好风流处不风流,花烛迎郎不自由,不是填房因孝娶,填房入舍两家仇；恐怕孤枕寒被夜，即使热欢嘴上仇。

5.《十恶大败》

甲辰乙巳与壬申,丙申丁亥及庚辰,戊戌癸亥加辛巳,己丑都来十位神.

编辑本段查询方法

四柱日干支逢之即是.六甲旬中有十个日值禄入空亡.甲禄在寅,乙禄在卯,甲辰旬中寅卯空,故甲辰,乙巳为无禄日;庚禄在申,辛禄在酉,甲戌旬中申酉空,故庚辰,辛巳为无禄日;丙戊禄在巳,甲午旬中巳空,故丙申,戊戌为无禄日;丁己禄在午,甲申旬中午空,故丁亥,己丑为无禄日;壬禄在亥,甲子旬中亥空,故壬申为无禄日;癸禄在子,甲寅旬中子空,故癸亥为无禄日.此十日为无禄日,又曰十日大败日.日常出行,办事,喜庆之事忌此日.与天月二德并者不忌.

编辑本段相关说明

十恶大败干支纪日分别为：甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥。生辰八字日主天干中，十恶大败日所生之人由于生不带禄，多数不会持家，也不是挣钱的，而手大花钱如流水，仓库金银化为尘。犹如无源之水、无本之木，没有资本很难成事。

6.<天罗地网>

辰为天罗,戌为地网.火命人逢戌亥为天罗,水土命逢辰巳为地网.辰见巳,巳见辰为地网;戌见亥,亥见戌为天罗.男忌天罗,女忌地网.查法:以年支或日支为主,其它地支见之者为是.天罗地网,主疾病之灾,牢狱之灾,大运流年遇之,于人不利.天罗地网有天德贵人或月德贵人解救无忧.《壶中子》云：“龙蛇混杂，偏不利于辰生；猪犬侵凌，但独嫌于亥字。”龙为辰，蛇为巳；辰人得巳，巳人得辰，皆曰龙蛇混杂。男命则不妨，惟女命破婚害子，薄命抱疾。辰人得巳，重；巳人得辰，轻。谓龙生蛇穴者，退；蛇生龙穴者，进。猪为亥，犬为戌；戌人得亥，亥人得戌，皆曰猪犬侵凌。《诸书》亦云：“龙蛇混杂，常防妇女忧危；猪犬侵凌，每虑丈夫厄难。”是男怕天罗，女怕地网。中间又分火命人有天罗，水、土命人有地网，余金木二命无之。人命带此，多主蹇滞，更加恶煞相并，五行无气，必主恶死。行运至此，亦如之。女命则不妨，惟男命则滞龃龉龆，妨祖克妻。戌人得亥，轻；亥人得戌，重。谓犬入猪群，则进；猪入犬群，则伤.《理愚歌》云：“生时地结与天盘，争使亲闱得久安。”言天罗地网重并，为害尤重.如甲辰命见甲戌，申戌命见甲辰，只此二辰生人，是就罗网中言之也。

7.<国印贵人>

国印贵人

甲见戌,乙见亥,丙见丑,丁见寅,戊见丑,己见寅,庚见辰,辛见巳.壬见未,癸见申.

查法:以年干或日干为主,地支见者为是.四柱带国印者,主人诚实可靠,严守清规,照章行事,办事公道.为人和悦,礼义仁慈,气质轩昂.如国印逢生旺,有其它吉星相助,不逢冲破克害,不仅可以有掌印之能,可亦为官掌实权.

8.<寡宿星>

孤辰、寡宿：二星为双星，在命盘中必定加会，性质相同，属凶星。入身命宫主六亲无缘，内心孤单，曲高和寡，孤傲自赏，性格顽固，到老无依，自叹孤苦，此星乃孤寡之象也。逢凶星，心理不正常。命宫有一星，三方会一星，无吉解，多主绝嗣，纵有子女，恐遭夭折，或不成器，或虽有如无，或各在一方，其人大多人际关系不佳，与亲人思想格格不入，甚难沟通。入父母宫，主孤，刑克父母，早死双亲之一。

入兄弟宫，主兄弟称少而不同心，各怀异志。入夫妻宫，夫妇缘浅，或聚少离多，男克妻而女刑夫，祸轻者夫妻不和时有争纷，更遇恶煞主生离死别，男女终身难嫁娶。入子女宫，子女稀少且主较早与自己分离。入财帛宫，为金钱所困，财运不佳，财来财去不易聚。孤辰阳火，寡宿阴火。孤辰，含唯一之意，主独立、孤独、固执、自立之星。孤辰之性格，为孤僻而固执，飘泊，而六亲不依，加煞，则多有破相残疾，及心理不正常之人。寡宿之性格，为孤独，不近人情，飘泊，而六亲不依，多相貌可憎，怪异之人。二星最忌入财帛官，不论正星庙旺与否，结果暗耗不留。入命，则男命忌孤，女忌寡。再如身命二宫逢之，则外家（即母家）多无后嗣，本家人丁亦少。＊寡宿象征多疑与孤独。＊寡宿为人甘于平淡，安守本分。＊寡宿加会左辅、右弼，独立创业。＊寡宿加会文昌、文曲，思想平和。＊寡宿加会天魁、天钺，有合群力，易结交有力人士。＊寡宿加会禄、权，科，有远见，名利双收。＊寡宿加会火星或铃星，较无担当。＊寡宿加会擎羊、陀罗，感情较脆弱。＊寡宿加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，较无担当，感情较脆弱。＊大小限遇寡宿加会吉星生活安乐加会煞星较仿徨。

9.<华盖运>

华盖运华盖，是干支的一种特殊组合方式，在八字中，若日支为寅、午或戍，则在八字中再见地支戍（日支本身的戍字除外），则此字就称为华盖。若日支为亥、卯、未，地支再见未字，则未字称为华盖。若日支为巳、酉、丑，地支再见丑字，则丑字称为华盖。若日支为申、子、辰，地支再见辰字，则辰字称为华盖。华盖，主不顺利，命运不通，有磨难。若日支为寅、午、戍，在大运上再见到戍字，则含有戍字的这步大运就叫做华盖运，运交华盖，也就是大运走到了华盖运之上。对于其他日支，其华盖运仿此类推。命上带有华盖，则往往不顺利。而运交华盖往往只是在这一步大运时不顺利，过了这一步大运就又没事了。当交上华盖运时，会发生些什么不利的事呢？那就很难说了，要因人而异。如鲁迅先生在华盖运中可谓百事不顺。同桃花运一样，华盖运亦不是每一个人都会碰上，这要看他的八字组合，以及大运的走向。一般说来，华盖运无论何时遇到都有一些不利。若遇上华盖运，做什么都要十分小心，要冷静、慎重地考虑，切忌鲁莽行事。只要做到了这些，总能减小华盖运带来的不利。若命运遇上华盖，必从小拜和尚或道士为师，早晚念经礼佛，或续神过道，与人为子，方能消灾免厄。

你的骨重为：3两9钱

骨重诗评：此命终身运不通，劳劳作事尽皆空。苦心竭力成家计，到得那时在梦中。

骨重解评：终身运\势不通，多劳少成，尽管一生苦心竭力，克勤克俭营生，即使略有所成，到头来还是无福享受。

性格简评：

具有双重性格.为人温柔,敏感,常因一点小事而屈服,意志消沉.虽然有点儿任性,但人际关系良好,善于社交.想象力丰富,有写小说的能力.乐观，有个需要节制的暴烈脾气，有错信别人所产生的失望，很不安静，经常在动，大体而言，会是幸运的，并能精通某些特定的领

日干论命：

1.日干心性：心胸宽广,机智灵敏,喜欢照顾他人,聪明,有官运,或者驾驭他人,但是为人操劳,冲动易怒。

2.日干支层次：[壬戌][上等]坐下财生杀，杀生印，杀印相生，主大贵，或武贵，但丁壬化木逢燥土，往往变成小人或坏人。

3.日干支分析：好行善事，四处不停，心劳尤多，衣食不缺，结交贵人，提拔事业，早年平，中年劳，晚年好。女人贤惠，操劳兴家。

4.性格：壬是阳之水,有滔滔大江之势,得天独厚的雄才大略使壬的人能毫无顾虑地横扫世间。巧妙处理人际关系的能力无人出其右,在营业或外交场上得意自是理所当然。由于反应灵敏一拍就响,所以很快的就跟上对方的步调。#壬戌日生的人可谓一帆风顺,由于自己行善也要别人不可作恶,因此常爱多管闲事,气势过强是其缺点。

5.爱情：这种类型的男性有知性的魅力，稍带忧郁的气质很受异性的欢迎。凡是追求他的女性，他一概来者不拒，一个星期可能和七个人约会。此外，因他具有果敢的行动力，所以也常会主动邀约他人。壬日男性很擅长“一夜风流”，从吃饭、饮酒到饭店这一个过程视以知性的背景，制造了绝妙的气氛，使他们无往不利。由于自由的恋爱观，使他们甚少有从一女性而终的心态。

6.事业：壬日生的拥有水流的快速与智慧，壬的职业运就潜在这性质当中，由于智慧的凝聚，因此壬的人适往需要丰富点子或创造力的企划、文案部门发展。再加上他能机敏的判断状况，在一瞬间取得灵感，所以设计师或文案撰稿员等职业是非壬莫属，而企划部或宣传部更是需要他的头脑。这种类型的人也很擅长教育、文化、艺术等方面，能够发挥独一无二的创造力。特别是壬全身洋溢着智慧，若当学者或研究者必能提供一流的成果，他们多半不会关在研究室中默默发表成绩，而是活跃于与舆论传播界，倾向于领导某种团体理论。在公司或组织中壬多从事研究部门。水也象征流通，因此壬的人也有因为利用这个特性而成功的开创事业的例子。壬有大河的暗示，所以水利或水方面的职业也很适合。壬年生的人最能发挥壬日生的本能，虽然运势过强恐会脱轨，但因其一身本领的优点超群，因此在任何行业都能如鱼得水的活跃。

7.财运：壬的本质是如流水般运用、流通金钱。因此壬日生的人擅长于活用资金，钱上滚钱。由于这种类型的人能在脑中迅速盘算钱的去路，确知多少年后能有多大的财产，所以尚无人比他更正确地培育金钱。壬日生的人有数字概念，头脑转的快，点子又多，单单运用利息，恐怕无法获得满足。因此这型人常在流动快速的股票市场上决胜负。不过，点子不一定都能奏效，所以壬的人若不注意，将会过度相信自己的脑袋而招致失败。一心想站在时代的前端，而大量投资开创事业，终致基础崩溃，最后落得一无所有是壬常见的现象。戊年壬日生的人虽然没有灵敏的金钱感觉，但只要不奢侈，大都衣食无虑。

8.健康：水是知性的代名词，因此壬日出生的人平日就对健康管理十分注意。不过，自古以来水和性就有很深切的关系，所以要对该方面非常警戒。

五行分析：

1.五行生克制化宜忌：水旺得土，方成池沼。

水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。

水能克火，火多水干；火弱遇水，必不熄灭。

水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。

2.五行之性：水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，语言清和，为人深思熟虑，足智多谋，学识过人。太过则好说是非，飘荡贪淫。不及则人物短小，性情无常，胆小无略，行事反覆。

3.四柱五行生克：肾与膀胱互为脏腑表里，又属脑与泌尿系统。过旺或过衰，较宜患肾，膀胱，胫，足，头，肝，泌尿，阴部，腰部，耳，子宫，疝气等方面的疾病。

4.宜从事行业与方位：宜水者，喜北方。可从事航海，冷温不燃液体，冰水，鱼类，水产，水利，冷藏，冷冻，打捞，洗洁，扫除，流水，港口，泳池，湖池塘，浴池，冷食物买卖，飘游，奔波，流动，连续性，易变化，属水性质，音响性质，清洁性质，海上作业，迁旅，特技表演，运动，导游，旅行，玩具，魔术，记者，侦探，旅社，灭火器具，钓鱼器具，医疗业，药物经营，医生，护士，占卜等方面的经营和工作。

月日时论命:

6月生：此月生人，前年九月受胎，小暑节后出生。为人远达，心巧伶俐，思虑致密，艺术多能。具努力有坚定心者，终为大发达。若贪小利则失大败，重色情必破家庭。白手成家，难得祖业，初限难为，中年平顺未运富贵。

诗曰：一生衣禄人安康，为人显达有文光。三春快东蓄家富，夫妻同居松柏长。

24日生：此日生人，为人伶俐，作事专业，有头有尾，对人亲切，四处友朋，受人敬爱，好积财宝，出外逢贵，刑克妻子，盛昌之命。

壬戌日丁未时，日德，封妻荫子，中年又损妻子。亥子申酉月，贵。巳午，不贵即富。辰月夭，月德贵。壬日时逢丁未临，木化成林忌见金；年月若还无破害，必教富贵福弥深...

未时生：（下午一点起下午三点为羊时辰）

父母难依，刑克妻子，兄弟无靠，中限惊恐，女子多智，副业有为，多变易动，心身难定。

适业：土木业、电气商，建筑业、木器商、酒类商。忌水类。

凶年：十九岁、甘六岁、五十六岁、七十岁寿终。

未时头生：时头生人父母全，一生安乐六亲荣，男有头目女益夫，知识轻重有操持。

未时中生：时中生人先克父，为人性宽衣禄平，兄弟有情克首妻，六亲少靠子息难。

未时末生：时末生人母先卒，三胜三败自安排，六亲少力衣禄平，兄弟和

属性论命:

生性正直，不矫揉造作。具有强烈的责任心，待人热诚，重视友情且人缘极隹。不善於自我表现、定性不够且自我要求过高。

流年运程:

整体运势：

属猪人逢虎年，其年生合太岁，并见官府，意外之喜事多，凡事多利。但见东南日照，运势有增，追求功名利禄者，可向此方行。天地轮转，可有意外之收获。惟今年亡神凶星入宫，肖猪之人必须要小心财物，恐容易遗失或遭劫盗。如有远行，更须留意及保管证件。不要惹是生非，今年是非口舌特别多，说话不宜心直口快，恐不知觉得罪了别人也不自知。

事业方面：

今年工作，有机会发展，只要力争上游，努力不懈，不久便能马到成功了。身旁有贵人出现，在一些投资机会上，他们可以给予有用的意见或者在某些方面帮到自己。至于工作上一些是非口舌，不用理会，要知道不招人妒是庸才，所以你的才能愈高，是非便愈多。

财运方面：

肖猪今年财运方面并不太坏，更可说是大吉之年。如不太贪的话，可得正偏两财，有不俗之得益。今年亦应作长远之投资，可考虑置业、搬屋及把钱财投于不动产之中，除保不失外，更会有不俗之回报。当然也应量力而为，以过度借贷而为之，定然自讨苦吃。

情感方面：

今年虽非真真正正的第一桃花运，但岁逢六合，故亦有可能出现一些桃花，所以欲找伴侣者，可以多留意身旁出现的异性，或能碰到意中人。已谈恋爱者，今年是一个利于结婚的年份。已婚者，则与伴侣感情增厚，相处愉快。

健康方面：

肖猪者是年切忌流连于人多车多之地方，除易有口舌是非外，血光火灾、及易患伤风流感。小心因一些突发的意外而伤及肢体，所以横过马路时要打醒十二分精神，以减低发生意外的机会。不要暴饮暴食、不要偏吃，注意卫生，今年的身体便会很健康的了。

是非方面：

今年是非相对较多，还好今年是桃花年，有利人缘，能减是非，入秋以后宜发展新事业及提出新计划。

属猪的男生：

今年读书学习，较易掌握窍门，故此往往得心应手，事半功倍！若能专心进取，定可脱颖而出，名列前茅。易受肠胃之疾困扰，必须密切注意日常的饮食卫生。健康情况良好，但走在街上必须严格遵守交通安全规则。

三命通会论命:

★三命通会解析一：壬日丁未时生,壬丁化合为木,叫做夫从妻化,而未字也属木局,所以为贵。若是月令也通木气,木有依托,因而发财;如果不通木气,只是有了资助,命主只能靠妻子致富。

★三命通会解析二：壬戌日丁未时生，属日德格，主人命贵，妻因此而受封，儿子也因门荫而当官，但中年时又损克妻子。生于亥子申月，命贵。生于巳午月，不贵也富。生于辰月，夭亡，但辰月见壬水是月德吉星，所以命贵。

三世财运论命:

★背禄－离乡别井★

注定奔波劳碌到外地谋生，以前中国人重视乡土亲情，迫不得已才会离乡别井。但时势转变，周围走才得四方财，有边个商家不是搭飞机多过行路？总之赚到钱便属贵格。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。