大家好，关于旺衰:衰病死墓绝胎养 长生沐浴冠带这是什么意思很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于命理中长生沐浴指什么的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！

本文目录

十天干长生十二宫是传统命理中很重要的一个概念，是指十天干分阴阳不同，各有其长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养等十二种状态．阳生阴死，阴死阳生．如甲木长生在亥，乙木则死在亥，正好阴阳顺逆相反．

命理中的坐沐浴什么意思？是命理名词。

命理有十二宫，辛金长生在子，亥为沐浴，辛在亥上，为坐沐浴。表示有桃花的意思。阳死阴生的一种说法。子丑寅卯辰巳无为申酉戌亥十二宫。第二个就是沐浴宫。

仅供参考！

八字里的沐浴？说的是人一生程长的一个过程。

也就是长生十二宫。首先是胎（在母体内）丹养（婴儿），长生（生长旺盛），淋浴（指洗澡，但是这里还包含着，无衣服，即无甲护体，容易受到伤害。如果是女性的话，则多指放荡）。。。。

什么是桃花、咸池、沐浴查法:如以年支或日支见或申或子或辰者，四柱地支见酉既为咸池.咸池，古人喻天上仙女洗澡之处，又曰桃花煞；取自五行寄生十二宫沐浴之处，意指太阳东升于扶桑，长生宫位之后一宫位，沐浴宫，意为太阳初升，阳气发动，朝露大地，阳光沐浴之所；古言：日出扶桑,入于咸池，既是这个意思。论命以太阳东升的位置推论五行的旺盛与衰弱，故此凡四柱地支或日干五行所处的位置决定五行的旺衰，旺盛的五行位置在十二宫长生至帝旺之间，沐浴正处在长生宫之后沐浴宫是也。以甲日为例，甲见子为沐浴，意思就是说甲运行到子这个位置上就是沐浴洗澡的时候；洗澡就要脱衣服，沐浴在阳光之下，入咸池而洗澡，无论男女，脱衣沐浴。这就是说，五行临十二宫沐浴之地的位置，既是入了咸池。因为沐浴宫位临十二宫长生宫之后，太阳刚刚升起，阳气发动，喻意朝阳初升，故此五行临沐浴之地又以五行处于旺盛的状态论定，五行旺象，自然阳光灿烂，魅力四射；又因其意在美女洗澡，故含淫欲之意；所以八字临咸池者，因为五行旺盛，男人阳光灿烂，风流倜傥；女人风姿绰约，风情万种。所以一个人命带桃花或运入桃花之运皆会神清气爽，风情万种。但是八字论命，沐浴与咸池是分开来推论的。以日干论五行寄生十二宫单纯以淫欲煞神论定，无论男女，长相俊丑，日干临沐浴者必淫欲，因为日干临沐浴之地，不分男女老幼，俊丑百态，入此地就是脱衣洗澡，在一个地方入而沐浴，脱衣沐浴阳光，是无羞耻感的，所以日干五行入沐浴者不分男女老幼，俊丑之态，必然***旺盛，生命力极强，故曰沐浴为淫欲煞，运临沐浴又曰败运。而咸池代表了仙女沐浴之所，咸池又曰桃花。咸池推定以地支见地支推定，既谓地元论煞，地支推论神煞是有期间与区域性的，以寅午戌在年支或日支为例，寅虎年生的人，月、日、时见卯，或寅日生人，年、月、时见酉为桃花煞。这就有时间与区域之分了。如正月至三月为阳春，且为桃花开放的季节，故取名为桃花春。古人三月游春，此时是人们敞开情怀，互诉衷肠，桃花飘香的时候，卯木赋予旺盛的生命力，自然如桃花盛开。寅中丙火、戊土入卯时，为入沐浴之地，那么在这桃花盛开的季节里，寅人自然如沐春风，风情万种了。又因五行含藏不同，八字人元的地支藏干不同，决定一个人的命理趋向性不同，而产生的影响也不同；故有死桃花，淫桃花，活桃花之说。以辛卯为例，金克木，卯木受制，或入西方之地，桃花难开；癸卯，水生木，或入北水之地，木更旺，桃花盛开，活桃花；乙卯，木木比和，或入东方之地，耿直心慈，仁桃花；丁卯，木生火，或入南方火地，桃花灿烂，阳光四射，淫欲春风，滥桃花。了解了以上推论，就了解了地支咸池的时间性与区域性了。死桃花不易开放，活桃花魅力四射；仁桃花心地善良，心慈仁怀；淫欲桃花，举止轻浮，喜怒无常。命带桃花多俊美，命带沐浴多淫欲；这两句话是有实践意义的。从实践中论定，这两句话印证了古人推论命理的准确性，天干代表天元人生存在，地支代表地理条件，地支藏干代表人元，人的意志向往，人元代表人的意志趋向。由于人元藏于地支，又因人元藏干的不同，人的命理趋向性自然就不同了。由于人元代表了一个人的命理趋向，所以推论命理就存在着十神定论意向的空客观存在，以甲木为例，甲生卯月，劫财羊刃，其命理趋向自私自利，个性张扬，独断专行，喜骂骂咧咧，易激动，难容人，无团结合作精神，甲入卯地，分夺日元元气，日元元气大伤，以日元衰弱论，需要印绶来旺身；如一女命生于子时，甲见子水生旺，入沐浴宫，为正印带沐浴，那么此命晚年必然身体健康，晚年***反旺，命理趋向性向旺盛性发展，如果丈夫身体状况衰弱，不能满足其生理需求，自然就......>>

八字沐浴是什么意思十二神第二位。1，长生。2，沐浴，3，冠带。。。。一共十二个。代表人的一生状态，从生到死，进入下一个轮回。

沐浴，1，年轻妇女代表生产,2，小孩子代表出生。3，年轻人代表桃花。4，老人代表死亡。具体要看什么人，什么事，代表不一样，要具体分析。

沐浴也代表桃花，随着时间变化，就像春夏秋冬轮回，人人都会轮到沐浴。天生带沐浴的，要比后天的严重。

在长生十二宫中，金临巳为长生，临午为沐浴，但火又克金。怎么论旺衰？巳在六爻里算阴支，在四柱中算阳支，而长生十二宫理论，六爻，四柱皆用。不可以把巳火简单解释为阴火吧？金为什么只有在巳火中锻炼成长方能为“金”呢？在午火中呢？可否详细再分析下？查看原帖>>

女命生逢沐浴，头男长女须防哭。沐浴是怎么看的？是以天干看地支还是以日干看地支？沐浴为地势，以日主地支见为沐浴。

请问周易中的沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝...等都是什么意思长生就象人出生于世，或降生阶段，是指万物萌发之际。

沐浴为婴儿降生后洗浴以除去污垢，是指万物出生，承受大自然沐浴。

冠带为小儿可以穿衣戴帽了，是指万物渐荣。

临官像人长成强壮，可以做官、化育、领导人民，是指万物长成。

帝旺象征人壮盛到极点，可辅助帝王在有作为，是指万物成就。

衰指盛极而气衰，是指万物开始发生衰变。

病如人患病，是指万物困顿。

死如人气尽，形体已死，是指万物死灭。

墓也称库，如人死后归入于墓，是指万物成功后归库。绝如人形体绝灭化归为土，是指万物前气已绝，后继之气还未到来，在地中未有其象。

胎如人受父母之气结聚成胎，是指天地气交之际，后继之气来临，并且受胎；

养像人养胎于母腹之中，之后又出生，是指万物在地中成形，继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。

这是以十天干的时令旺衰来说明事物由生长、兴旺到衰亡，再孕育、生长这样一个循环不已，生生不息的发展变化过程，这一过程是世间万物发展的必然规律。此表用长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养这样一个十二种状态发展变化的全过程，反映人事的发展变化的规律。

八字沐浴是什么意思，八字天干沐浴表这是讲长生十二宫的知识，如甲木日主，从长生排起到养结束，共十二种形态，用于五行的旺衰，即旺相休囚死，来判别身主的衰旺情况。具体找找这方面的知识，熟悉后对命局的判断大有帮助。

求六爻配十二长生怎么十二长生决没有你这种说法的,十二长生是指五行水火木金土的十二种状态.

长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓.绝,胎,养.

金长生在巳,沐浴在午,冠带在未,临官在申,帝旺在酉,衰在戌,病在亥,死在子,墓在丑.绝在寅,胎在卯.养在辰.

木长生在亥.沐浴在子,冠带在丑,临官在寅,帝旺在卯,衰在辰,病在巳,死在午,墓在未,绝在申,胎在酉,养在戌.

火长生在寅,沐浴在卯,冠带在辰,临官在巳,帝旺在午,衰在未,病在申,死在酉,墓在戌,绝在亥,胎在子,养在丑.

土水长生在申,沐浴在酉,冠带在戌.临官在亥,帝旺在子,衰在丑,病在寅,死在卯,墓在辰,绝在巳,胎在午,养在未.

一般只用长生,帝旺,墓,绝.其余不用.

如用神为木,若在亥日占卦,称为用神长生于亥日.卯日占卦,木帝旺于日辰.未日占卦,称为用神入墓于日辰.申日占卦,为用神绝于日将,其余仿此.

如用神为木,卦中动出亥水爻,为用神遇长生,动出卯木,有帮比作用,未土动,入墓于动爻,申金动,绝于申.其余仿此.

如用神为木,动化亥水,为化长生,动化卯木,为化旺,动化未土,为化入墓,动化出申.为化绝化回头克,其余仿此.

好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的旺衰:衰病死墓绝胎养 长生沐浴冠带这是什么意思和命理中长生沐浴指什么问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！