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四柱八字看命技巧40条?三元命中下等婚配怎么化解(八字三元论命)

四柱八字算命,有高手老师看看这个八字的婚姻什么时候能到来啊

很多朋友对于四柱八字看命技巧40条和三元命中下等婚配怎么化解不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

本文目录

算命卜卦道家五脉,山,医,命,相,卜,怎么解三元命中下等婚配怎么化解***3合3元命婚配是什么意思

算命,算卦有什么区别,都是什么意思。算命是根据你的八字四柱五行分配看你的一生,算卦是占卜术,都是易学的

周易命理师傅 四柱八字 批断男女婚姻的技巧

算卦用什么铜钱? 1、算卦铜钱最好是乾隆通宝,其他也无所谓,要的是心诚。

2、铜钱的用法:有字的一面为交(阴),无字的一面为阳。掷六次,三个背面朝上为老阳,三个正面为老阴,二背一正为少阴,二正一背为少阳。用铜钱爻六遍就得出一卦,按照自下而上的顺序画卦,卦画好之后,对照周易,你就会找到相同的卦象。然后用周易书中的爻辞和卦辞来分析。3、如得出来的信息,上面三个信息组成的上卦,下面三个信息组成的为下卦。如:上卦为坎,下卦为震,则卦为水雷屯,既卜的“屯”卦六十四卦速查表:

4、如果你想学习,建议你看一下八卦初级知识入门、细学易经六十四卦、卦序排列方法揭秘等。

占卜和算命有什么异同?关于占卜和算命[转自chinatarot]

占卜是一种藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。如果要和算命作一个区别的话,占卜具有仪式性或社会性的特色,通常与宗教有关;而算命则比较是服务个人的日常活动。占卜常常被某些人质疑只是迷信而已。然而,拥护者会说有许多奇闻轶事证明了占卜的有效力。占卜是一种普世文化现象,人类学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现占卜的存在。不过,基督教圣经中说占卜是被上帝严格禁止的。

在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占,”卜”是指龟卜,蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法,其中龟卜的历史更为久远,但已经失传,殷墟甲骨文即是龟卜存在的直接考古证据;蓍占因为记录于《系辞》,其方法得以保存至今。

在中国,自古就有天人合一的哲学思想,所以人事的兴衰是可以用自然的变化表现出来的。一方面,占卜是一种神秘主义,而另一方面,则是各种自然科学经验的实际应用。

科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情,比如说日蚀、天气预告与火山爆发等,然而这些并不算是占卜。严格来说,占卜预设了某种超自然力量或命运会造成的影响,而科学预测则是出自於机械化、无感情的世界观,并且仰赖自然的经验法则。因此,从操作的定义上而言,所有采用科学研究不认为有效的方法去进行预言的活动,都可以说是占卜。

除了奇闻轶事这种简单的解释外,也有一些严肃的理论在探讨占卜是如何运作的。其中一个带有经验主义科学基础的理论,是立基於潜意识之上。根据这个理论,占卜是一种对潜意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量,则是这个理论和科学解释之间的差异所在。

Julian Jaynes将占卜划分为下面几类:

预测及预测学“最原始,最笨拙,但是也最持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录。”(1976年:236)中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程,自然变化和其他的信息,中国古代***机构就依此来预测远期的战略问题。现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。

抽签这可以用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的棋牌类游戏就是从这些“占卜”发展而来。

Augury.是提供预测的占卜,可以是定性的(如形状、接近某事等)。探矿(用棍子占卜)由此发展而来。古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术(实际是一种Extispicy),僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。

自由派占卜没有特定方法的占卜方式,实际上是其他占卜方法的衍生。启示来自于占卜者偶然看到和听到的东西。一些基督徒和其他一些宗教使用圣经卦来占卜,他们问一个问题,抢夺圣书,或者用来启示去未知的地方。其他的比如说望气和新世纪的风水,像直觉和道符.

最为普遍的还是占星术,一般分为吠陀星占(Jyotish),西方占星术和中国占星术,除了这三个派系,许多文明还有他们自己的占星法。

在中国,占卜可以有下列方法:

相术,指对人的神态,气质,面目,身体部位等的观察来预测祸福吉凶,以致其他的各种事务。

占星,占星在中国主要是可以昭示国家及君主的祸福,治理与否。早期与天文联系紧密,后来逐渐分离

卜筮,指用龟甲,筮草等预测某些事项,不同的时代使用的方法有不同,历代也有创新,比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。

星命,用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测。

占梦,依据梦里的情况,借用自然或其他的人事进行类比,得出一......>>

有算命卜卦占卜的吗 10分出生年份?

大概几点钟

剑侠情缘3新手村余半仙算卦是什么意思的?不同的卦有啥不一样?乾卦为天(上上卦)

乾卦是易经六十四卦中的第一卦,是上上卦。是天卦;帝王之卦,所以理所应当排在第一。这个卦象的卦辞是:天行健,君子以自强不息。说明这是个要不断努力的卦象,当你的努力都达到了。紫武橙武与你皆浮云,你已经称霸武林了!也说明拿到这个卦象的人是很累的,你要一直努力才能大成!

(2)坤卦为地(上上卦)

坤卦是易经六十四卦中的第二卦,是上上卦,乃是地卦。所以理所应当排在第二,这个卦象的的卦辞是:地势坤,君子以厚德载物。同议天卦一样,这也是个要不断努力的卦象。不同于乾卦的是,这卦象要想大成要依靠他人的力量。要用自己的人品广交好友,在紫武的路上坤卦也算得上顺当。

(3)兑卦为泽(上上卦)

兑卦是易经六十四卦中的第五十八卦,是上上卦。兑为泽!这也是易经中唯一讲述喜悦的卦象,得到兑卦的人,只要付出最小的努力就能得到最大的收益。在什么路上都是一帆风顺的,拥有兑卦的朋友们恭喜你了!记得副本要抢着摸BOSS哦!

(4)离卦为火(中上卦)

离卦是易经中六十四卦中的第三十卦,是中上卦。这个卦象主要是属于依附,承接上三挂的卦象。所以离卦要想大成,就要依附上三卦的人。离卦之人不能小心眼,不可强求!离卦的人切记,命中有时终须有,命里无时莫强求!强取只能落得个两败俱伤的结构,切记切记!

(5)震卦为雷(中上卦)

震卦是易经六十四卦中的第五十一卦,是中上卦。这个卦象的人,不鸣则已一鸣惊人!平时什么都不出,要出就出好东西。属于手黑的哪一派,但是否极泰来。黑久了就出好东西,什么玄晶啊,紫武啊。不出则已!出就是满品!

(6)巽卦为风(中上卦)

巽卦是易经六十四卦中的第五十七卦,是中上卦。这个卦象的人,虽然手气好。但是容易受人利用。挑拨离间,来得快去得也快。是个半凶卦,承接中上卦和中下;下下卦!也就是说,就算你摸出了紫武玄晶,也是别人的。你拿不到!同样我也是巽(XUN;二声)卦。我就算摸出紫武也基本都被别人抢走……悲剧啊……所以这个卦象的人,要小人不能君子!记得副本要改分配哦!

(7)艮卦为山(中下卦)

艮卦是易经六十四卦中的第六十四卦,是中下卦。这个卦象的朋友,不仅手黑。而且会黑一路,而且容易遇小人。遭遇不顺,所以这个卦象的人最好注意自己的言行。否则必有大凶!

(8)坎卦为水(下下卦)

坎卦是易经六十卦中的第二十九卦,是下下卦。象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。这个卦象这个卦象虽然为最下卦,是大凶之卦。但是这个卦象的人也是转折卦,是否极泰来的人。一直悲剧的你,在久久的悲剧过后就会有一次小成。拿到这个卦象的人最好不要摸BOSS就算出了紫武也是最低品,玄晶什么的想都不要想。所以拿到这个卦象的朋友兄弟你很不幸,如果没有居魁印最好删除再来……

卜卦跟啦啦啦什么关系卜卦原唱就是崔子格。

韩文原歌曲叫《啦啦啦》,演唱者淑熙

韩国歌手淑熙

曲目原唱是韩国的青年歌手淑熙,她的《啦啦啦》。而崔子格所唱的是由赫书博作词的《卜卦》,他们所唱的只是乐曲一样,而歌词却不一样。淑熙的所表现的是女子心中的爱与痛,而赫书博所写的卜卦却是表达着浓郁的中国风式歌曲。

原曲来自日本国,原唱应该是韩国,但也有说是日本。因为2007年,仓木麻衣和崔淑熙同时在专辑推出这首歌,因无法判断先后顺序,至今日韩二国乃至中华民国都在打口水战。有说是仓木麻衣翻的淑熙的《在等待》{中华人民共和国网民胡乱理解的啦啦啦},也有说是淑熙的《在等待》是翻的平成歌姬的《サハラ砂漠》。天朝网民普遍偏向仓木麻衣,认为是淑熙翻唱。而不可思议是天朝网民则更杜撰出此曲源自崔子格2012年网络歌曲。更是让日韩两国网友不满。。

算命,卜卦,占卜你拿你的出生年月日时间

在那里出生

在户口本中你是兄弟姐妹排行第几

36卦分别是什么,卜卦有36卦,请问分别是什么是64卦,不是36卦

第1卦

乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。

第2卦

坤为地(坤卦)柔顺伸展上上卦象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。

第3卦

水雷屯(屯卦)起始维艰下下卦象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。

第4卦

山水蒙(蒙卦)启蒙奋发中下卦象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。

第5卦

水天需(需卦)守正待机中上卦象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。

第6卦

天水讼(讼卦)慎争戒讼中下卦象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。

第7卦

地水师(师卦)行险而顺中上卦象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

第8卦

水地比(比卦)诚信团结上上卦象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。

第9卦

风天小畜(小畜卦)蓄养待进下下卦象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。

第10卦

天泽履(履卦)脚踏实地中上卦象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。

第11卦

地天泰(泰卦)应时而变中中卦象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去......>>

求算命卜卦:兔属,一水一火一金三土二木。土旺女多必需得水。五行属金。做事果敢、刚烈、重义气。处事有决断力,刚毅果决,富有才干;善于交际,重名誉而通人情世故,于社交圈口碑佳,人缘好;文才华丽、在音乐及艺术上有天赋。不够沉稳,性情刚烈,太重义气,个性好胜,具有一定的破坏性

简单的算命方法一、基本原理:

请伸出你的左手,注意一定是左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称:

食指的下节叫大安,代表最大的吉利;

食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延;

中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各种事情都是上吉的好卦;

中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利;

无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和;

无名指下节叫小吉,代表将要有好结果,所算的事情值得等待和坚持。

这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。

二、简单算法:

小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时。提醒注意:这句话意思就是从月上开始计算日子,从日上开始计算时辰。如:占三月初五辰时吉凶。大安起数,三(月)是速喜,速喜起日(开始计算日子),五是大安。大安起时(开始计算时辰),辰时是小吉。

第一步,先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不管是第几个月,均以“大安”为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。

第二步,以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。

第三步,以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。

大安身未动时,属木青龙.谋事一五七,贵人西南,冲犯东方,大人青面阴神,小孩婆祖六畜惊。

解曰:大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康,行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详。

h沣解:卜到大安,属吉卦,凡事都可以得到安康,但是此为静卦,宜静不宜动。

问运势:目前运势还不错,有稳定成长的情况,但不宜躁进。

问财富:求财可,但是目前不宜扩张,只能够守住旧业。

问感情:若为女子问则好,感情顺遂。若为男子问则较差,感情虽稳,但是以无新鲜感,会出现点小问题。

问事业:目前工作稳定,可得上司赏识,但切勿锋芒太露。

问身体:身体没有大病,但须注意病由口入,或因过度操劳而得病。

问神鬼:大安为解灾之神,鬼神之事问题不大,若是小孩为自身惊吓所致,若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。

问行人:人平安,但目前不愿与自身连络。

留连卒未归时,属水元武,谋事二八十,贵人南方,冲犯北方,大人乌面夫人,小孩游路亡魂。

解曰:留连事难成,求谋日未明,官事凡宜缓,去者未回程,失物南方见,急讨方心称,更须防口舌,人口且平平。

h沣解:卜到留连,属凶卦,代表凡事阻碍、迟滞,此卦更不宜有过大动作,凡事宜守。

问运势:目前运势低迷,心情不开朗,凡事受阻。

问财富:求财不可得,此为破财之卦,且有被人影响破财之现象。

问感情:双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势,感情不得平衡。

问事业:被上司盯或者被人扯后腿,小人之卦。

问身体:肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。

问神鬼:小孩子主要被过路游魂所煞到,大人为冲犯女性鬼神。

问行人:人平安,但目前仍流连忘返。

速喜人便至时,属火未雀,谋事三六九,贵人西南,冲犯南方,大心火箭将军,小孩婆祖动物惊。

解曰:速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻,官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有信音。

h沣解:卜到速喜为吉卦,代表凡事皆有喜讯,而且很快就会到来。

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提到“五术”,我们时常在报刊杂志或访问书籍上看到这个名称,然什么是五术呢?所谓五术,就是“山、医、命、相、卜”这五学问,它是以《易经》为版本,是人类为了追求幸福人生所成立的一种趋吉避凶的方术,大体言了解五术的意义与运用,就可了解人生活的目的及人生命的意义。然什么是“山、医、命、相、卜”呢?

一、山

所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”,以达充满身心的一种学问。

食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力,治疗疾病的一种方法。

筑基——是利用禅、静坐法以控制精、气、神,进而增进体力的一种方法。

玄典——是以老子、庄子思想为基础,进而达到修心养性的一种方式。

拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。

符咒——是一种通灵、修炼的法术,其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。

总而言之,“山”就是利用禅、静坐、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。

二、医

所谓“医”,是利用方剂、针灸、灵治等方法,以达保持健康、治疗疾病的一种方法。即现在的中医。

方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。

针灸——针法和灸法和合称,是利用人的脉胳、气血循环的原理,刺激患部,来治疗疾病的方术。

灵治——利用掌握人的心灵(心理状态),进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。

总之,“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式,以治疗人的疾病的一种方法。

三、命

所谓“命”,就是透过推理命运的方式来了解人生,以穹达自然法则,进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。总之,“命”是以推定人的命运,进而达到趋吉避凶的学问,从而改善人类发展的需要。

四、相

所谓“相”,一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(风水)”等五种,以观察存在于现象界形相的一种方术。

印相——就是观看人的印章,以取定命运的方法。印在中国,以前是权力的凭证。

名相——是以人的姓名或店铺的名称,通过五格剖相,同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。

人相——又分为面相与手相两大类,通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。

家相——也就是阳宅的风水,以观察其格局,进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。

墓相(风水)——也就是阴宅,以通过选地安葬祖先,而达到对后代子孙阴庇的一种方术。总之,“相”是对眼睛所看到的物体作观察,以达趋吉避凶的一种方法。

五、卜

所谓“卜”,它包括占卜、选吉、测局三种,其目的在于预测及处理事情,其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。

占卜——所谓占卜,是以《易经》为理论依据,结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。

选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表,通过布局、布斗、符咒等结合,处理事物发展不吉的因素,其主要运用于古代***事。

测局——主要著作以《太乙神数》为代表,通过十二运卦象之术,是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。

“医易同源”一词,即是中医与五术关系的演变。

今古大医,皆通周易,全晓风水,俱会祝由。五术之内容,一通百通也。

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中国的五术——山,医,命,相,卜,是由唐代流传下来的,它们都由易经所衍生出来的。

1、山

在深山幽谷中修养和锻炼身心之术,如仙,佛,禅学之道和瑜伽术,修炼内容则有玄典,养生极修密三部分。

玄典:读老子和庄子之类的书籍以修心。

养生:以静坐与控制呼吸等运气方法谋求身体健康与长寿养生之道。

修密:以拳法练功,用符咒法避邪。

2、医

指治疗身体疾病的中医术,分为方剂,针灸及灵治三种治疗方法。

方剂:使用中药方治病。

针灸:用长针刺经络,用艾烧灸的中医针灸治病法。

灵治:以灵感和意志的精神治疗法医病。

3、命

由出生年,月,日,时生辰资料来推算每个人的命运,分为斗数,子平,星宗等三种推命术。

斗数:紫微斗数是唐末五代陈希夷先生所创的一种占星学,它根据每个人的年月日时的天命,将以紫微星为主的中天斗,北斗,南斗诸星,排列成个人的斗数命盘来推断个人的命运吉凶及六亲关系

子平:系唐末宋初子平先生所创的四柱推命术。

星宗:子平在判断大局的吉凶上比较灵验,而紫微在判断事象的细微末节上较灵验。星宗就是兼顾子平和紫微的算命方法。

4、相

指观察人,事,地,物的方法,有人相,宅相(阴宅,阳宅)就是风水,印相,名相等。

人相:就是手相,面相,骨相。

风水:以人的办公室与居家及其空间摆设来判断公司或家人的吉凶。

印相:判断公司或个人所使用印鉴图章的吉凶。

名相:根据公司名称或个人的姓名的笔画来判断吉凶。

5、卜

来自八卦,八卦又是易经的主体,故常称为卜卦或占卜。卜着重于推断一事的吉凶。分为易。六壬,奇门遁甲及太乙数四类。卜卦又分为只需要时间就可判断事情吉凶的杂占,和同时需要时间和配合方位以作为判断事情吉凶的占方位二种占卜方法。

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易经和五术

五术的(山、医、命、相、卜)基本构成,都是源自易经,易经涵盖时空,宇宙的万事万物,都阴阳相互对立又能相互转化,如冬去春来,夏去秋来,月升日落,老死少生等等。

《山》

所包含的是修心养性、锻炼身体的秘术,是最深奥、最神秘的,也是最容易被人误解为"迷信"的一种。"山"包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分的修习。

玄典--一切可以修身养性的好书都可以用来修习,如《老子》、《庄子》、《列子》、《孙子》、《太公阴符经》、《黄帝内经》、《道藏》甚至《西游记》等一切书籍都被拿来充实思想、参悟宇宙道理。

养生--追求健康长寿的吐纳法--气功。道家的炼丹法,称之为天丹、人丹、地丹。

修密--符咒法、压镇法、祈星法、武术等,利用运动以及精神、意念的统一来提高身心境界的方法。也有秘术门派将"山"分为仙、道、幻、灵、兵五种方法。而其范围不离上述三部分。山是秘术中最不容易达到的境界,严格地说,它是凡人修仙道的工夫,是求超脱的形而上之追求,只有"命、卜、相、医"流在江湖凡尘济世了。

《医》

医包括三部分。

方剂--使用药物,根据表里、虚实、寒热,再应用古老的周易八卦来治疗各种疾病一种方法。如易经的阴极生阳,阳极生阴。

针灸--以《黄帝内经》、《难经》辩奇经八脉、穴道,用铜针刺穴道治疗疾病的方法。

灵疗--以催眠术、暗示法及集中精神意念,利用《祝由十三科》做药引来治疗疾病的方法。

《命》

"命"是以时间、空间的磁场来判断人的命运的一种方法。其重要的方法有:

占星术--在占星术所包含的有《七政四余》、《紫薇斗数》、《五星术》。

干支术--以人出生时间,年月日时以天干地支排列成命,四柱中命的部分典籍最多,重要的古籍有:《果老星宗》、《星平会海》、《渊海子平》、《鬼谷遗文》、《孙膑遗书》、《三命通会》、《穷通宝鉴》(又名栏江纲)、《滴天髓》、《神峰通考》、《铁板神数》、《河洛理数》、《子平真诠》、《子平粹言》……等等。现代人的命学著作更是汗牛充栋,不胜枚举。

《卜》

所有数术玄学以卜术最为渊源流长,历史朝代中的军事家大多精通此术,汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的刘伯温、清朝的曾国藩……诸术以卜派最为渊源流长,从古老的周易演化而来,如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学。有的门派在卜的这一部分还包括预言、克应占梦、测字解字、签贴、姓名学等方术。

《相》

相的部分包括两种:

人相--手相、面相、体相、摸骨、痣相等,代表著作有《观人于微》、《相理衡真》、《神相铁关刀》、《水镜神相》、《麻衣神相》、《金铰剪》等。

地相--地相就是古时的《堪舆术》,分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法,一般称为风水术。其主要的流派有《三元法》、《三合法》、《九星法》等。

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维基百科----五术

五术是中国古代文化中极为重要的组成部分,是对庞大复杂的道术(秦汉前称方术、如以西方说法也就是所谓巫术)系统的最主要的分类,一般认为包括山(仙)、医、命、卜、相五类。五术的(山、医、命、相、卜)基本构成,都是源自易经,易经涵盖时空,宇宙的万事万物,都阴阳相互对立又能相互转化,如冬去春来,夏去秋来,月升日落,老死少生等等。

概述

【山】:

就是利用其含概灵修、养生、静坐、武学、食疗,筑基、玄典、符咒等方术来修练肉体与精神,以培养完满人生的精神为主的占术,研究人的身心双方面的发展。因为多半在山中修业,所以称为【山】道亦称‘仙道’。第一阶段为玄典,接是养生,最后是修密。物心两面的修养、锻炼心身的术法。由修炼肉体和精神,加强心身为主的术法。

养生:是利用“天丹、人丹、地丹”的方法,以造成强身体的阶段。天丹法又叫“筑基法”;人丹法又叫“房中术”;地丹法又叫“食饵法”。简言之,以静坐呼吸实行的方法为“筑基法”;与异性交接而实行的方法为“房中术”;以膳食或汉方药物的方法为“食饵法”。

食饵:饵是利用补药酒及日常饮食以增进体能,治疗疾病的一种食疗方法。

筑基:筑基是利用禅、静坐法以控制精、气、神,进而增进体力的一方法。

玄典:玄典就是研读《老子》、《庄子》、《西游记》之思想,进以清净自己的心段的精神而达修身养性的一种方法。

拳法:拳法就是习练各种武术以增强体魄。

符咒:符咒就是掌握人心,避邪镇煞,以达保安心思给予人类心灵上的寄托与治疗。

丹鼎:利用静座与呼吸法及食饵法的天地人三法,谋求身心双方面之化的方术。

修密:借着意念(是统一精神的行法)或符咒法术,以增强身心的能力阶段。

【医】:

‘医’可分为三大类,《针灸》《方剂》《灵治》等三种方法,以达保持健康、治疗疾病的一种学问,是以治疗疾病为主体的术法。【医】就是治病、保护的方术。这里所谓的“医”是指“中医、汉医”,“医疗”是保护人类的健康、治病的术语。

方剂:是使用药剂治病的术法,又叫做汤药,以汉方独特之诊断法四诊,是据“实虚、热寒”等证来治疗疾病的一种方术。以求治疗人的疾病的治疗方剂,又应用易卦去整理药剂的处方。

针灸:针灸就是利用人的脉络、气血循环的原理以针和灸来治病。以诊断法四诊,而决定证应六十四卦及十二支以针灸治病的医术。

灵治:灵治就是利用掌握人的灵体气脤,因气行灵体不顺导至生病,用大自然来灵治的医术。如:【收惊】。另一种现代方术称为【催眠】。

【命】:

‘命’的占术是占卜“人”的事体,因此须以人的“以生年月日时”为基本探求人之命运。其论命方式以紫微斗数、子平八字推命术、星平会海等方式来了解人生,以穷达自然法则,进而改善人命运的一种学问“断易推命”、“六壬推命”、“奇门推命”、“太乙推命”这些只能说是占术的运用,并不是【命】的主流。【命】是以推定人的命运,进而达到趋吉避凶的一种学问。

◇紫微斗数:是运用“虚星与天干、地支”的占术,由宋朝陈希夷仙人根据“河图”“洛书”所创的占术。斗数派别可分为两大主流:一是以《星系为主》;另一则以《四化为主》。《星系为主》以十四主星所组成六十星系,彼此互相干涉所产吉凶互应,经整理成《紫微星诀》为论理依据。《四化为主》以紫微星辰为经,飞星四化为纬,相互对待,互生体用,其论理依据《斗数秘仪》。

◇子平八字推命术:八字推命是运用“天干与地支”八字五行生克刑冲推衍吉凶的占术。相传于战国鬼谷子用《前定命数》取其年干、时干为人论命,由唐朝李虚中整理《李虚中命书》以年为主为人推命,再经宋朝徐子平《渊海子平评注》改以日为人推命依据,后经明朝刘明温《滴天髓》加以阐微。以生年、月、日、时为基础,推出十干配合季节论其五行生克,占卜人之吉凶成败祸寿夭。

◇星平会海:星平会海就是利用人之八字,以月亮、太阳为中心,来推人之命运的一种占术。

◇星宗:是运用“实星、虚星与天干、地支”的占术,不但需要天文学的知识使用实星,同时也用到虚星,算法极为复杂,其论断先观主曜,次察身星,当以二十八宿为本,十一曜为用,尊莫尊乎日月,美莫美于官福,贵贱定格,贫富论财,贤愚识其高卑,寿夭究其元气,此先天之大要。

【卜】:

所谓‘卜’包括占卜、选吉、测局三种,其目的在于预测及处理事情,其中占卜的种类又可分为‘周易占卜(文王卦)’及‘六壬神课’。【卜】是以一种藉‘事情发生的时间’、‘占卜的时间’以及事情发生地点的‘方位’,来推算事物的演变及判断处置方式的一种学问。【卜】以事件为主的占术,是以某一时间与方位为基本,以研究事件发展的趋势,以物体之状态为主之占术。

占卜:包括断易及六壬神课。断易是以占得之六十四卦配合变爻加上日辰及月建来断占卜事物吉凶的一种方术;‘六壬神课’是以占卜时间的十二支、占卜月的季节、占卜日的干支时辰及其衍生之‘虚星’来断某种事物成败吉凶的一种方术。

选吉:一般可用奇门遁甲:是以十天干及十二地支构成占术,以方位为生,来预测事物成败吉凶之一种方式。

测局:一般可以太乙神数为之,来预测团体所为之事物吉凶成败。

【相】:

所谓‘相’一般言包括:印相、名相、人相、宅相、墓相等五种,是观察存在于现象界形象的一种法术。

印相:就是依使用目的来推算印章上,文字吉凶的一种学问。

名相:就是一般所谓的‘姓名学’是依姓名的字、音、形、五行,来推算姓名的吉凶方术。

人相:包括面相及手相二种,面相是以面为中心,以十二地支及星球所构成之理论来推算吉凶。手相是以掌为中心,以十天干和星球间之关系理论来推算吉凶。

宅相:宅相就是阳宅,是以十天干及十二地支之理论来推算房屋之吉凶。

墓相:墓相就是阴宅,是以十天干,十二地支及易学之理论来推算墓向及位置之吉凶。

阳宅和阴宅两项合起来就是“风水学”。

提起三元命中下等婚配怎么化解,大家都知道,有人问3合3元命婚配是什么意思?另外,还有人想问求帮忙用三元合婚法(宫度合婚法)或是五行合婚法、纳音法算一下姻缘!!!万分感谢!你知道这是怎么回事?其实三元合婚法(宫度合婚法)准还是五行合婚法准?82年男狗和88年女龙在生肖冲,但是在三元里是上婚的生气。下面就一起来看看3合3元命婚配是什么意思?希望能够帮助到大家!

三元命中下等婚配怎么化解

1、三元命中下等婚配怎么化解:3合3元命婚配是什么意思?

就是说男女各自的命卦配得比较好的意思

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男,天上火命;女石榴木命。木生火,五行相合。九宫居中,一般。

综合看来,你们的结合还是可以的,属于中等婚配,恭喜你们。

你们的大利月是农历正月七月,小利月是农历六月腊月。但是,农历正月不行,女方的生日月,生日月忌嫁娶!

祝福你们。

3、三元合婚法(宫度合婚法)准还是五行合婚法准?82年男狗和88年女龙在生肖冲,但是在三元里是上婚的生气。

4、求会算命的帮我算一下,合婚的,昨天找算了是时辰相冲,怎么化解

三元命宫:坤/艮男/女

婚配:生气木

婚配等级:三等婚配(吉)

恋爱情况:大多为感情一般;少数为一见衷情,同时动心,不谋而合。多须父母之命,媒妁之言;但婚后日子很幸福。细分析,则艮命人或艮命一方要主动一些,因为艮亲近于寅木。若坤追艮,则曲折多阻(若在西北高原,坤追艮反属正常。因为此地偏旱喜水,坤必倾向于艮)。

夫妇关系:(比和,老少比和,天伦之乐,亦子多之兆)。夫妇相互气场为生气场,主夫妇双方互相补益。卦象为比和,主夫妇齐眉,夫强妇荣,男主第三代(金水木)、四代(土金水木)旺且众,大有同堂之气象。但不免泄气耗力。西四命配成生气木,表示隔代之后人兴旺(孙、重孙众多)。门庭清雅,儿孙满地,乐享天伦。

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化解方法:婚配吉---无需化解

5、三元命中下等婚配怎么化解:三元合婚男五女三合婚图中无解怎么办

八字合婚,即不是看两人的属相是否相冲克相刑,比如说龙兔断头婚,龙狗相冲,鼠兔相刑之类。也不是看年命纳音是否相克,比如说剑锋金克大林木,山头火克剑锋金。。也不是看双方的八字能合几个字,比如说合四个或合五个字。以上几种方式都是错误的,属于最浅显知识,比较片面,不可信。

合婚,首先看双方的五行是否互补,喜用神是否一致,如果不相互补的话提供调理之法,这是最关键的一项。第二就是看正缘时间,如果双方的正缘时间相差不大的话,才可以成婚。第三就是看以后有无离婚的危险,如果有的话也要提供具体的之法。第四,就是婚后的注意事项,比如说穿衣颜色,床头朝向,生活风水的注意事项等信息。

四柱算命吧是专业合婚算命,想进行八字合婚的话可以去那里发贴预测合婚。

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