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睁一只眼,闭一只眼是什么意思,算命先生多半是瞎子,这究竟是为什么呢

你让我睁一只眼闭一只眼,让我善解人意,换来你伤害我成全你吗

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算命先生多半是瞎子,这究竟是为什么呢老天眼不瞎什么意思 是好是坏 算命说的名字含义求解算命先生为什么能把我以前的事请说的那么准

算命先生以盲人居多,但并非全部都是盲人。有故事传说是因为窥视天机而瞎的,其实中间有盲人生活艰难要赚钱生活的原因,也有世代相传的因素,还有很多是装瞎蒙混天罚。

窥视天机而得天罚

在我国的民间故事之中,就有一则算命先生的故事。故事大意的是一个读书人因意外而能看见天书,他就给村中的人算命,趋吉避凶,久而久之,天庭上的神仙发现了,以“人之生老病死,落地已定”为由,而他窥视天机,擅改人运,必须得到惩罚,就取了他的双眼。除了故事,在我国之中的玄学门派之中,也一直有学预测之法的人,多会有报应,不是报到自己身上就是报到子孙之上,非弊即缺,这里的弊乃“鳏寡孤独残”,而缺是“钱命权”,而算命先生多为残,就算不瞎的人也会装瞎,祈求上天不发现,就躲过一劫。

糊口生活,世代相传这部剧大结局了,还会有第二部吗

其实揭开故事的面纱之后,直视根本,至少创造算命还有出《易经》的都不是瞎子,算命是一种逻辑推理学,这并不需要任何手脚的技巧,盲人学起来口授心学,比学其他更为容易。人对于自己的未来都是有着非常强烈的求知欲,无论是茫然时还是得意时,算命先生无论在哪个朝代,还算是不会断口粮的职业。而盲人做其他事都并不容易,当算命先生的话更能赚到钱糊口,所以很多盲人会选择这个职业。正是这样,很多算命先生是盲人,在人的心中就形成定律,就算后来不瞎的人为了不丢失生意,也会装假自己是瞎的。

其实可能还一些其他原因,比如说人在看不见自己的人前面,会更自在,然后更不经意把自己的某些情绪或是信息传递了出来,更有利算命先生进行推理,不知你曾经算过命吗?

当今社会,有很多奇怪的事情和奇怪的病症出现,答案是什么,没有人知道。其实,中国五千年文明中留下了很多泄露天机的历史故事,但是60多年来把这些视为水火,谁要是谈谁就受到批判。现在有不少人对于“果报从来无差失,为公去私福满庭”的真实存在根本不相信,得了好报认为是自己努力得来的,遭到恶报认为是自己太倒霉。还有人虽说不信天不信地,什么坏事都敢干,遭了灾却仰面埋怨道:老天爷,睁开眼睛吧!其实老天爷从来都没有闭眼打盹。

明朝的《道德丛书》收集了很多好的历史故事,网上看到两篇,一篇是《口舌劝人的余庆》,另一篇是《秤的秘密与神的告谕》。

◎劝善者家有余庆

“口舌劝人的余庆”说的是江西地方,有一位曾经做过御史的田公,他的宅院内,有一间空屋,长期没有住人,因为此屋夜里常常有狐狸精在里面折腾:拍桌子、扔东西、放火、泼水……没有消停时候。田公曾亲自使用了各种方法,都不能将狐精制服或赶走。全家不胜其扰。

八卦是神传文化。

后来,田公听说邻村有一位名字叫孙永的相士,精通易数,就邀请他来家中占卜。相士到来后,天色己晚,田公就留他在那间有狐精作祟的空屋里休息。

夜深人静后,田公即叫家人去观察动静。过了一会,那家人回禀道:今夜狐精不吵闹,只听得狐精用人话说:“这位孙相士,是一位道德高尚的人,天神都很钦敬他。他今夜宿在此屋,我们不可打扰他。”说完了这几句话,周围就一片寂静,一直持续到天亮。

田公听了家人的报告后,已有几分明白。隔了几天,就请孙永带眷属来,常住在那间屋里。夜间又派人去察探,回报说:狐精又用人话说:“现在孙相士常住此处了,我们应当赶快远避才好。”从此以后,这间屋里的狐患,就此平息了。

田公感觉太神奇了,便把两晚发生的事告诉了孙相士,然后好奇的问:“您平生究竟有何种德行,竟能感动异类(指狐狸精)?”

孙相士沉思了片刻,回答道:“我没有大本事,只有用看命相的小技术勉强糊口。为人算命相面,占卜吉凶福祸时,常劝人冥冥之中虽有定数,但还是可以挽回定数的。比如对于相貌应早亡者,就劝他戒杀放生,常存慈心,以延寿命:对于时运不佳、走背字的人,劝他扶危济困,广积阴德以增加福份;对于运气正旺者,就劝他惜福散财,广行布施,以保长泰;对于命中无子的人,就劝他戒淫节欲,修德行善,以求嗣昌。我随机劝导,志专利人,每以诚恳的态度,婉转的语调,将‘命由天造,福须自培’的道理,讲来劝人修心补相。能够接受我的劝告,从此回心修善,终得转祸为福;或得以长寿的人,也是不少。我这样改短命为长命的借术劝人,已有三十年了。狐语所指的,大约就是我的这点不费一文钱的口头功德吧?其实这种功德,谁都能做,并不是只有我一个人才能,可惜的是其他人不肯做罢了。”

田公听后,不禁感慨万千,说:“先生能以命相之术,诚心劝人,历久不倦,终得上感天帝,下格异类!我现在才知道金钱爵禄,远不及存心利人的功德!我很悔恨当初在官时,不能广修济世利人的功行,将很好的机会,白白的辜负了。到如今,落得连异类(狐狸精)都敢耍笑、嘲弄的地步,真是惭愧之极!”前御史田公的一番话很值得当今金钱美女在手的官员们深思。

后来,孙相士活到八十岁,他的两个儿子都因祖上积德行善而受益,不但中了举人,而且家丁兴旺、财源滚滚。

◎只管存善心善念其它神来安排

一杆秤摆平了,可为子孙积福德;使歪了,可为子孙引祸殃!

另外还有一个明朝历史小故事,就更加神奇了,它告诉我们什么事情的出现都是有原因的,而且都是与我们自己的行为有直接的关系。看着是好事不一定是好事,看着是坏事也不一定是坏事。

话说明朝扬州有一个富翁,是开南货店发财的,他有一子、两孙,家庭和睦,富甲一方。后来他病在床上,将要死的时候,将一杆秤郑重的交付他的儿子,并嘱咐他道:“这秤是我起家的宝物,是用乌木做成的,秤杆中空,灌有水银,称出时,秤稍稍向上,水银注纽,别人见了,就以为重,而不知反轻;称进时,秤稍稍下倾,水银注尾,别人见了,就以为轻,而不知反重。我因此占了不少便宜,所以能获致许多的财富!”

他儿子听了,心中暗暗惊讶,父亲何以这样不道德?但因其正当病重,只好连声答应,不便反驳。后来他父亲死了,儿子就将这杆秤用火烧毁,并力行各种善事,扶危济贫,养残恤老,乐此不疲。

由于真心为善,替亡父忏悔,消除罪恶,不到三年,家产耗去了一半。这样倒是他所情愿的,认为不该得的钱就是不能要。就在这个当口上,他的两个爱子,相继死亡,竟没有给他留下一个后人。这个打击让他常叹天道无知、因果颠倒,心中不免生出怨恨。

一夜,他梦中来到某地,状如宫殿,见一官员坐在殿上,当面告诉他:你父亲的财富,是他过去宿世所修布施的功德,今生命中该有,并不是依靠那杆水银秤;即使他不用那秤,也能致富。但是他用了那秤,徒然自坏心术,增加了一身罪业,至死不悟,自受苦报,这正是他的愚痴。那时,天帝因其用心贪恶,所以派下来“破耗二星”(施展破坏和消耗的两个星宿),投生下来,作他的两个孙子、即你的两个儿子,以败坏你家的财产。家败之后,还要继以火烧。而你呢,因你父不积德而受的余殃,非但衣食不丰,而且寿命也很短。你父亲生前以为有这许多家产,遗留给子孙,一定可以世代享受,舒适不尽。他哪里知道:好儿子不能长寿,孙子却是来败家的,这一切都是他干坏事的果报!现在,幸得你心存善良,能消赎父过。天帝察你三年以来,真诚为善,始终无倦,这是很难得的,所以特命有关的神吏,收回那“破耗二星”,你看到的就是两个儿子死了。不久,上天将另降贤子予你,以光大你的后代,并增加你本身的寿数。你应当勤修善果,勿存怨恨才对呀!

醒来之后,他双膝跪下、泪流满面,对上天的苦心安排感激涕零。从那天起,他为善的心更加义无反顾。历史记载,后来,他果然连生三子,成人后皆成进士。

这两个小故事告诉我们,人以为好的并不一定是好,人认为坏的并不一定是坏。只有按照天理行事,老天爷才会对我们的人生做出最好的安排。

算命先生为什么能把我以前的事请说的那么准

易经是中国流传了几千年的魁宝文化,是任何人都毋庸置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经,既不能因为某些没水平的预测师打着周易,算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些博通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科,一门技术,预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。

所谓命,就是生命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年一天干,五年一地支,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间只要是正常的人,有谁不想好好把握自己的命运富贵显达,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,由于地球本身是一个很大的磁场,每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,顺了,和谐了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。孔子论语曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人,儒家得道圣人,他年轻时期周游列国时不知命,空有满腹经纶而报国无门,到古稀之年才感叹不知命无以为君子,可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运,人生一世,不过草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间,扣除老年的花甲之年,古稀之年,奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年,再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间,真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁,一天过去了,一闭不睁,一辈子过去了,只有深刻认识命运,才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事,才能在运气不理想的时期养精蓄锐,养尊处优,蓄势待发,把失败降到最低,在运气最佳的时期大展身手,勇往直前,果断出击,把成功推向最高。

命运到底是注定还是能改变,打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,平步青云。而有些人命理格局低,则是农民,运气行得差的,则诸事不顺,百事无成,穷困潦倒,多灾多难。运气行得好的,生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化,大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度看待易经算命,易经算命不是为了简单的了解自身的命运,而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,以木为财,最宜行东方木运,最适合从事五行属木的行业,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,行业又没选择对,加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。

每日英语学习 睁一只眼闭一只眼 ,用英语应该这么说

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