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如何用八卦算命算命 求解 六壬排盘小六壬的实际用图解,小六壬详解如何用八卦算命最佳答案提起太极八卦图,许多人都感到很神秘,至于其中的奥妙,则很少有人能说出几分道理来。太极图就是一个圆,里面画着阴阳鱼;八卦图是一个正八边形,每条边上都有一个特殊的符号(如题图)。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化观点,认为太极八卦图的道理深不可测,非一般人所敢于问津;二是迷信观点,认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西,必须严加禁止。相传太极八卦图,是古代圣人伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明。古人认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的,是朴素的唯物论;但是,后来的一些学者,牵强附会,图谶预测,宣扬万物天定的宿命论观点,使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容,涂抹上了迷信的色彩,失去了本来的科学意义。
太极八卦图是中国古老的文化科学遗产,是我国古代劳动人民智慧文明的结晶。它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋,就是在现代也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出,太阳系有没有第十颗行星呢?由于冥王星发现不久,观测数据还不精确,预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华,下定决心要别开生面,不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想,他发现太阳系的各星体与八卦的卦位,存在着对应关系。他依据这个关系,利用天文参数进行计算,证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值(如表)。经过反复运算,刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里,密度为每立方厘米0.424克,离太阳的平均距离为74亿公里,按照希腊神话命名原则,在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测,写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文,交给了法国巴黎大学,作为考取博士学位的论文。论文获得了一致的赞赏,1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图,做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图,对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人,但是,很少有人知道,他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下,才触动灵机,一举成功的。
1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆,看到了帕斯卡尔的一台加法机,引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末,正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候,突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”,莱布尼兹从这两张图中,受到了很大启发,他居然发现,八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦,正是由零数到七,这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形(如下页表)。八卦中的“一”叫做阳爻,相当于二进制中的“1”,而八卦中的“枣”叫做阴爻,相当于二进制中的“0”。***十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见,中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学,是有其历史性的贡献的。
1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”,在分子生物学的研究领域里,占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发,才提出这一假说的。原来,1957年苏特兰德发现了环腺一磷,1963年普赖斯发现了环鸟一磷,二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本朝鲜......>>
怎样用八卦算命
如何用八卦占卜吉凶《易经.系辞》云:“易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”。卜筮之道,起源甚早!《周礼》春官太卜掌三礼,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。连山、归藏早已亡佚,今仅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲,当时仅有其象,尚未有文字。周文王开展为六十四卦,又属之以辞,是为《彖辞》。周公赋予爻象,各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。此经於是灿然大备,史称“易经四圣”,而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬!其中占卜一道,当然也是祖绍《周易》,万变不离其中。不过更严格来说,卜筮之道起源早甚於《周易》,只是中国占卜之法,皆不能出《易经》之其右耳!
占卜之法繁多,古时之以蓍草占卦,方法十分繁复;如《系辞》云:“大衍之数五十,其用四十有九;分而为二,以象两,挂一以象三,揲之以四,以象四时,归奇於A,以象闰,五岁再闰,故再A而后挂”,此即是蓍草之占卜法。而后来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱,定财、官、父、兄、子等用神之生克制化,这其实是占卜法的重大改革!因为古人心静而诚,漫长的卜卦过程与时间,尚且可以制心一处,专心以待;今人事多而心有旁鹜,哪堪冗长的等待!蓍草尚未揲完,心思就像是在放一千个风筝般,早已不知飞向何方了?而不专心又如何能占得准确的卦呢?这种简化的趋势,一直在进行中;像是以米粒,数字,以及字划....,其中如《梅花易数》一书中,洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕,以及丈尺占和动、静物占....等等。现今可见的占卜法中,大都脱不出这些范畴,只不过是略加变化而已。
占卜流派:
说到占卜的方法甚多,不胜枚举。姑且不论中国人的占卜法,许多西洋舶来品占法,像扑克牌算命,或是近日时兴的塔罗牌法,乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案,皆可预示吉凶!若再加上我们自己固有之占法,那可热闹了。其实所谓“神机兆於动”,只要能掌握神机之灵动,那就无物不能卜了。只不过话虽如此,深浅之间,则大有文章矣!
若单纯以立卦而占卜来说,大约可分为:周易卜卦、梅花易数,以及文王圣卦三种。
周易卜卦法:
这是以《周易》为主的占卦法。文王八卦,后天八卦也,有别於《连山》、《归藏》,也不同於伏羲先天卦象,亦即是《周易》所传之卦序卦象。伏羲先天之卦,位次依於〈河图〉,是主,是体,是先天之气,以乾坤为基;而文王后天之卦象,是客,是用,是后天之气,以坎离代乾坤之用。简而言之,先天卦象是天地之间的基本型态,而后天卦象为世间万物之流变。
诸圣作《周易》,主要是为了阐明天道,教人性命之旨。然《系辞》曰:“是故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之
;天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之”。天道的流布是生生不息的;以道学的角度看《周易》,固然是好,
但若以之为世间万物的吉凶变现,也无不可!所以道家和道教之不同,在於前者是哲理,而后者是道术矣。这些仅是体与用的差异
而已,无关高低对错也。职是之故,《周易》成了卜道之正宗,甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。
所以称之为“周易占卜法”,因为这门占卜方法,是以《周易》经文为主要解卦方法。因为有文本可看,似乎容易,其实不然!因为一者经文简略,不敷现代人使用;二者卦象卦序甚为深奥,非一般人能知能解。如《论语?述而》:“子曰:『加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣』”。又《卜筮正宗》即云:“....鬼谷子仙师因易理浩荡深远,恐愚人不能参透,以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化....”就是此意......>>
只知姓名,怎么用八卦算命不要知姓名,只要知出生年月日时辰就可以了,
如何八卦算命步骤以及准确方法周易八卦有很多分支,包括,八字,六爻,梅花,奇门,六壬等,每一个分支学好了都能为人解疑答惑!都是准确的方法!
怎么用八卦占卜?那是非常复杂的,不是一二下就可以学会的,占卜很多种方法,摇铜钱只是其中一种叫六爻占法,网上现在有很多现成的程序可以利用,但那也要自己能看懂那些术语,如观音灵签啊,称骨算命等等,都可以自己做的,但是最根本的人要存好心做善事,运才能好,算不算是没关系的,关键是自己要有个好命,好命坏不了,恶运也算不好,积善之家必有余家,积不善之家必余殃,因此,努力行善才是最根本的。
请问怎么用八卦算命?是用先天八卦,还是后天八卦,有什么区别吗? 10分先天为体,后天为用。单在奇门中,先天卦的作用似乎不大。但在其他命理学预测学范围中也应用很广。譬如梅花易数。
而后天八卦的应用范围很广,这种排列顺序在战国以前已经出现了。在术数上讲:坎北离南,水一火七。这些信息都非常重要。而最重要在于它提供的方位。即坎宫北,离宫南这些。没有这个方位,就没有奇门的框架。而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密。没有这个方位,连坐向都定不出来。
以离南坎北,震东兑西,后天八卦是讲流行。“对待者数”指先天八卦而言。“流行者气”指后天八卦而言。一静一动,一体一用。
八卦・算命是真的吗?能相信吗?楼主,很荣幸又能再次去诠释中国文化.我来给你讲讲是怎么回事吧首先你要知道八卦是什么东西八卦亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳,以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦,具体符号表示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每封又象征多种事物,并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。周易是中国最伟大的书,我读周易学到的东西数都数不清楚.楼主,算命算的是一个人的运数.有人算的准,有人算的不准.这和有人踢足球可以拿世界杯冠军,有人踢足球出个亚洲都难一样是一个道理.主要看占卜者的能力和技术,理论本身是有科学依据的.希望楼主多了解中国文化,发扬国学.谢谢大家
五行个数(计入藏干): 2死水 4囚木 2休火 3旺土 1相金
日主综合得分:-6。日元偏弱,喜用木,火(印枭、比劫)。忌仇金,土(财星、食伤)。
八字重量:
【4两6钱】年1.5两、月1.8两、日0.7两、时0.6两。
袁天罡断:东南西北尽皆通,出门秽居更兴隆,衣禄无亏天数定,中年晚景一般同。此命为人心慈性躁,有口无心,有粗有细,一生奔波,六亲无靠,无大难,妻宫无刑,祖业凋零,自立家计,早业如同败落萍,劳心用下一半生,交三十五六七八九岁,又平平度过几春秋,六十前后花开日,花开又招雨来淋,必定小人加暗害,平日之中要小心,早子招维,只一子送终,寿元七十三,卒于冬月之中。
命宫寓意:
★寅宫,天权星,聪明大器,中年有权柄。寅宫之人,秉性刚毅,目光锐利,富有冲刺力,喜觅捷径,以达其目的。兼以性情活泼,谈吐精神,令人有深刻之印象,虽在童年,已能自见,无论何事,如不能与人共享其成,每歉然于怀,不失为仁者之风度。以是交游甚广,人缘极佳,老谋归隐,也将无法摆脱。如岁运不佳,生理方面,可能影响下肢及臀部,如癌瘤痈疽,痰水结聚,崇湿积痈,及血液不清等症。
★寅亥宫,木星之垣也,以木为主。其为人也,宜习法律,经济,医学等科,利于公共机构与慈善团体之活动,如在宗教,学校,医院,社会等事业。
职业财运:(测适合职业、财运等)
★四柱喜木,应以从事有关木的事业或职业为宜,如农林种植,经营木材,家具,文艺,文学,教师,作家,教育界,书店,出版社,公务界,司法,政治,医疗,宗教等。事业发展利东北,不利西南。
★四柱喜火,应以从事有关火的事业或职业为宜,如工厂,烧砖瓦,热度性质,放光,照明,油类,水泥,热饮餐厅,食品军界,百货,发电,演说家等。事业发展利东南,不利西北。
◆财星为仇忌神,求财不易,须多费苦心经营。
★偏财透干,虽有经济头脑,但平生多慷慨虚花,容易浪费财物。
★食伤为财之原神,今食伤健旺,财源宽广且较好,钱财不断。
★月支伤官,重名誉甚于财物,常常为了帮助朋友、亲人而耗财。中年后财运渐佳,也许会因配偶之内助而发财,故宜谨慎择偶。
★食伤生财,宜学习商务,金融,财政,贸易,或技术性商业。
★水为正官,个性随和,同时也很有理性,有智谋,虽然适合在工商界发展,不过,如果能作出有关知性方面的工作的化,将会发挥其个性如自由也,工商,水产等。
◆八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人。
★比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。
★命带空亡与桃花,多为民间艺人。
★偏财是天禄,自然之财,不劳而获,享现成之福。
◆四柱有财,衣食不缺。
★伤官喜生财,富贵自天来。
功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
◆官星现时柱,晚年或有成名的机会。
★财为官之原神,今财星不旺,升迁较慢。
★正印现年柱,且为喜用神,生于富贵家,读书学业佳。
★伤官带印,为整朝纲之任。
★正印归禄,居翰苑而掌科举。
★伤官带印,有胆识才略,其成功多出人意料之外。
★年逢印绶福非轻,受恩承荫立功名。
★时坐正官,晚岁成名。
★印逢禄地,必入高等学府。
◆有印无杀少威风。
小六壬作为比较受欢迎的一种算命方式,如果对其有一定的研究以后,想要了解它的实际操作也不是一件困难的事,那么小六壬需要注意哪些细节之处的,下面给大家介绍一下小六壬的详解,希望能够帮助大家解答疑问。
小六壬的实际用图解
起课歌决:
婚姻杂事去官府,位置在大安;
求财经商找财爷,位置在留连;
疾厄病苦到寿宫,位置在速喜;
官司诉讼在监察,位置在赤口;
外出旅行有驿站,位置在小吉;
问婚姻杂事从官喜宫起课,官喜宫在大安,从大安开始起月,月上起日,日上起时。例:今天是阴历三月初三卯时要看婚姻如何,婚从大安起月,一月为大安,二月为流连,三月为速喜,那么月份是速喜;在从速喜上起日,初一为速喜,初二为赤口,初三为小吉,日子是小吉;在从小吉上起时辰,子时为小吉,丑时为空亡,寅时为大安,卯时为流连,时辰就是流连。三月初三卯时看婚姻这课是:月份是速喜,日子是小吉,时辰是流连。以下起课方法皆同上例。
问求财从财帛宫起课,财帛宫在留连,从留连开始起月……。
问疾病从福寿宫起课,福寿宫在速喜,从速喜开始起月……。
问官司从监察宫起课,监察宫在赤口,从赤口开始起月……。
问出行从驿马宫起课,驿马宫在小吉,从小吉开始起月……。
注:空亡不起课,因为空亡是空,无实际东西存在,所以不以空亡起课。
占人起课
女起重阴,男起重阳。六神中留连是重阴,小吉是重阳。所以,女起留连,男起小吉。
例某女生日是阴历三月初三卯时,女从留连开始起课,正月是留连,
二月是速喜,三月是赤口,在从赤口起日,初一是赤口,初二小吉,初三是空亡,在从空亡起时辰,子时是空亡,丑时是大安,寅时是留连,卯时是速喜。此课月是赤口,日是空亡,时辰是速喜。
例某男生日是阴历三月初三卯时,男从小吉开始起课,一月是小吉,二月是空亡,三月是大安,在从大安起日,初一是大安,初二是留连,初三是速喜,在从速喜起时辰,子时是速喜,丑时是赤口,寅时是小吉,卯时是空亡。这个是月是大安,日是速喜,时辰是空亡。
起大运、流年运,从月上起大运,从大运起流年运。大运一运为十年。以上男为例,月是大安,从大安开始起大运,顺序是一运大安、二运留连、三运速喜、四运赤口、五运小吉、六运空亡。大安为十到二十岁的运气,留连为二十到三十岁的运气,速喜是三十到四十岁的运气,赤口是四十到五十岁的运气,小吉是五十到六十岁的运气,空亡是六十到七十岁的运气。起流年运从大运开始起,以上例:一运是大安,从大安开始起流年运,大安是十一,留连是十二,速喜是十三,小吉是十四,赤口是十五,小吉是十六,空亡是十七,大安是十八,留连是十九,速喜是二十。二运是留连,在留连开始起流年运,留连是二十,速喜是二十一,赤口是二十二,小吉是二十三……按顺序排列下去,不在重复。
起岁运,从日上起岁运,一运管一年。还以上男为例:日是速喜,从速喜上起岁运,速喜为一岁,赤口为两岁,小吉为三岁,空亡为四岁,大安为六岁,留连为七岁,速喜为八岁……按顺序排列下去,看流年运气要看六神在大运流年岁运中的相互作用,对自身日子的影响,是凶还是吉,是凶以凶断,是吉以吉断。
看吉日:
看结婚、上梁、开业、出行、动土、下葬何日吉
结婚、上梁的日子和时辰应选在大安和速喜为吉利,买卖开业的日子和时辰应选在速喜和小吉为吉利,出行的时辰应在小吉和留连为吉利,动土、下葬的时辰应在大安为吉利。
看吉日起课:看日子从大安开始起课,大安起月,月上起日,日上起时辰。
歌诀
病占大安不用慌,上天佑你保健康;病占留连多忧愁,绵绵缠缠病不离;
病占速喜病来急,急速医治别务期;病占赤口是重衰,忍受痛苦度病关;
病占小吉为吉利,不用慌忙病有安;病占空亡为无病,有病可能是癔病。
官司大安是不顺,要找贵人来疏通;官司留连有拖延,耐心等待不要忙;
官司速喜有明理,是黑是白自分明;官司小吉要答礼,舍财保身得平安;
官司赤口是不顺,官司输定必不疑官司空亡无灾难,虚惊一场不要慌。
财占大安不动财,动则钱财有损伤;财占留连为无财,真想求财去远方;
财占速喜九分财,若要得全贵人帮;财占赤口一口财,辛辛苦苦才赚到;
财占小吉流动财,即有去的也有来;财占空亡意外财,要逢天时好运帮。
大安外出不宜远,不求财来可以走;留连外出是远行,忧心忡忡有拖延;
速喜外出走的慌,匆匆忙忙来观光;赤口外出有凶险,按兵不动是真招;
小吉外出最顺当,一路观光一路欢;空亡外出最不欢,有矢无中不乐观。
婚占大安婚自安,青梅竹马结良缘;婚占留连有犹豫,男女两家都不欢;
婚占速喜喜喜喜,一见钟情成一家;婚占赤口婚不吉,棒打鸳鸯各一方;
婚占小吉桃花婚,男的潇洒女风光;婚占空亡喜无音,单身男女泪汪汪。
小六壬详解
课例分解;
断课时必须分清月、日、时的属性,才能具体分析,判断某一件事的发展,经过及祸福。
月、日、时所属:
月份:为父母、长辈、上级、领导、官员。
日子:为自身、妻妾、亲属、家内。
时辰:为子孙、晚辈、下级、奴仆、物品、六畜、财产、方位。
取用神:
凡取课必先观用神,再观课内六神五行的旺相,便知来人吉凶祸福,办事成败。
课内用神,受冲克或逢空亡,主事情虚假,吉凶变动不定,寻人望事有变。
占事取用神:
占事以宫位取用神,如占婚姻在大安,以大安为用神。占求财,在留连,以留连为用神。占疾病在速喜,以速喜为用神。占官司在赤口,以赤口为用神。占出行在小吉,以小吉为用神。
占人取用神:
占人以四季为用神,如春季生人以木为用神,夏季生人以火为用,秋季生人以金为用神,冬季生人以水为用神。
用神喜忌:
看课内用神喜忌,课内用神与吉神相冲克,主吉事不吉,办事无成,喜事成空。课内用神与凶神相冲克,主凶事不凶,凶中有吉,化险为夷。课内用神与吉神生,主吉事更吉,喜上加喜,课内用神与凶神相生,主凶事更凶,雪上加霜。
月、日、时同类所主:
月、日、时与用神都是木或是木重,主事有争端,或囚伏不动,克泄者有生。
月、日、时都是火或是火旺,主事有拖延,官司牵连,口舌是非,居住之处不吉,自家祖坟不祥。
月、日、时都是金或是金沉,主官司凶事,邪淫奸私,六亲刑克,家宅不安,万事不吉利。
月、日、时都是水或是水猛,主漂流,虽吉无生,仁而无恩,桃花多,多情,重婚姻。
月、日、时都是土或是土厚,主办事迟滞不动,牢狱凶灾。
五行取事
木逢旺金有凶灾:
青龙木逢白虎旺金克为青龙死,主官司失利,外出不吉,求财不得,婚姻不成,办事不成。金主道路木为车,再遇火主外出路上见凶灾事。木为肢体遭旺金克,损四肢伤筋骨,主有肝病,风瘫病,眼目之疾,
旺金遇火有凶伤:
白虎旺金遇腾蛇火有血光凶伤,腾蛇为田土主暗昧不明事,或因田地房产,合同不明,妇女隐私之事斗打官司。
旺土挡水走不顺:
小吉水遇勾辰旺土主外出不顺有阻隔,小吉为桃花,桃花受阻婚姻不成,有小人说坏话,拆婚。
木入旺土是牢狱:
青龙木见勾辰旺土主有牢狱之灾或凶灾,木见旺土,土埋木,棺材是木,是被土埋的,表示死灾。
水来克火有病灾:
小吉水去克朱雀火神主有病,朱雀乃火神不宜克,克者对自身不好,所以有病。火为心和头部,水克火主心脑疾病,水主肾,水去克火,也主肾病,还主妇女病。
课内五行旺相各论:
课内土旺主其人厚道,好行善事,热心肠,性格坚决,不服气别人。
土旺,主其家在高岗上住,或在坟地和近坟地而住,家中多出孤寡或家中出现过凶伤,车祸之人。土上见木主疾病,痛疼。
课内金旺主其人凶杀好斗,脾气火暴,又主军官,军人,刀、枪、剑、凶器。
金见木,伤六畜,见火克金必有凶伤。又主官司,患病凶灾,伤残之事。金见水为吉利。
课内水旺主其人漂流,不诚实,风流,犯桃花,但很聪明。
水旺主沉溺,冤仇,暗昧不明隐私事,婚姻有暗隔,个人私情事。家多迁居,工作多调动,无主见,爱听好话,爱的小利益,变化无常。
课内水旺,出贼人,其家住在临水近或低洼的地方,其人或家人有水灾。
火在水下主妇女有产厄之灾,血光之惊恐。火在水上主夫妻不睦。水上见木主有财帛之大喜。水见旺金属于盗官气,不顺,事有不吉利。水上见土不利产妇,或水灾伤人,中毒常吃药之人。
课内木旺主其人好争强,有进取精神,木性之人很仁义,讲信义,爱交朋友,坚忍不拔。
木多主家贫,有官司纠缠,兄弟不睦,家中无名利,无荣誉。木多主其家居住的地方有树林或有大树。
木上见金主外来斗讼,木上见水主财帛之喜,木上见土主斗打官司,牢狱之灾。木上见火主女人患病,伤残,火光伤人,也主生女孩。
课内火旺主其人性情急噪,做事不稳当,急于求成。火旺主盗贼谋害,或火光伤人。
火旺主其家住在楼上或高岗,地基比其他地宅高的地方。
天干相合取事:
甲与己合为近合,主事情发生时间不长,工作单位不远,情人和朋友居处不远,主办事在最近时间能够成功。
丁与壬合为远合,主去远地方工作,远方亲戚朋友,要拖延一段时间,不迅速。
丙与辛合为自合,表示迅速,快速。远在天边,近在眼前。
乙与庚合,戊与癸合为空合,主事情虚假,实者不实,虚者不虚。
天干相化取用:
甲己化土,课内月、日、时,有土透出的,以土论之,占事以土的性质来断事。假如腊月初二晨时,腊月是大安,初二是留连,晨时是空亡。大安里的甲木与留连里的己土相合,空亡里的戊土透出,甲己合化土成功,以土来断,课内土旺。
乙庚化金,课内月、日、时,有金透出的,以金论之,占事以金的性质来断事。
丙辛化水,课内月、日、时,有水透出的,以水论之,占事以水的性质来断事。
丁壬化木,课内月、日、时,有木透出的,以木论之,占事以木的性质来断事。
戊癸化火,课内月、日、时,有火透出的,以火论之,占事以火的性质来断事。
月、日、时相合取事:
日与月相合为正合,主婚姻美满,求事有成,家事兴隆,事事如意。
日与时相合为内合,主家庭和睦,并肩共力,求财可得,办事有迟缓。
月与时相合为外合,主在外顺利,在外求官,工作就业,升学升职等。
六神相合取事:
大安与留连相合,是与阴合,主阴私之事,事情跟女人有关系。主牵连,拖延。
大安与小吉相合,是与阳合,主喜庆吉事,婚姻可成,买卖交易有成,外出顺利,求学找工作顺利可成。
白虎与空亡相合,是空合,为白虎扑空,主凶事不凶,凶事化吉,或是吉凶未定。
速喜是自合,为喜合。表示喜庆,迅速。占事不出月。
干合应期:
占事应期,课内月、日、时与同年的月,日相合,就是事情的应期。
实例1:七月十六酉时占外出工作,七月是小吉,日子是留连,时辰是小吉,小吉属水为动,留连为远方,水流向远方,主到外地工作,留连丁火与小吉壬水相合,外出工作有成,
留连火生土阻水,但挡不住水,因留连是田土滋水,水经过田土流动缓慢,表示要拖延一些日子,日子主自己,是留连,主是因自己本人出点岔头,要拖延一些日子。从大安起月,到八月是留连,留连与月小吉,时小吉相合,主八月份能走。
占婚应期,课内月、日、时与大运、流年相合就是成婚的日期。
实例2:冬月初八亥时生的,属鼠,冬月是速喜,初八是赤口,亥时是速喜,课内两个速喜主婚不会太晚,二十五岁前一定能成婚,月上起大运,月是速喜,从速喜起大运,速喜起一运,赤口为二运,从赤口起流年,二十一岁是赤口,二十二岁是小吉,二十三岁是空亡。二十三空亡与日子赤口,大运赤口相合,二十三岁四月是速喜,速喜主喜事,二十三岁四月结的婚。
小六壬之占财法
以空亡为例当天到北方有财,到西方和南方破财,东方则胜。
小六壬之年纪看法
四正为中年人,且身体有病;四库为青年人;四角为老年人,无病;流空为有病并且神经质。
小六壬之测走失
以大安为例:人在东北方,人平安,当时不能回。回来日期:初一初四问,初七回。
以留连例:人能回,在东南方,人不平安且有病。如果当天问,人也不能回,因事耽误。
小六壬之测男女数量
比如三月初三走人,遇事,聚会等先天三月初三在速喜,后天排在小吉,为两阳,所以为两男;同时空亡也为3,为一阴,故为一女;合起来则为两男一女。
以上有缘者去验证。
小六壬之测快慢
空亡日北快南慢;速喜日南快北慢;大安留连日东快;赤口小吉日西快;
宫与形态
子午如线卯酉圆,寅申巳亥似牛尖,辰戌丑未如杏扁,此法千金总莫传
或者
子午线,卯西圆,寅申巳亥银杏样,辰戌丑未枣核尖。有用
12数中任意一个皆是起点,任意一个也是终点。
所以为分:3 6 9 12
2 5 8 11
1 4 7 10
其中第一种为起最明显的终点。那么共有12种模式。此乃掌经与六壬之基础。
事物的原理
基本结构为
1、三个四方形,变化为3*4=12个四方形。
2、四个三角形,变化为3*4=12个三角形。
共12+12=24种基本变化。
其中的四方形为标准正方形,不管如何变化,只要未脱离其正方形,事物保持原来的趋势运行。在这中间,有平行四边形,矩形等出现。
三角形同样是这样的原理。
以上这些小六壬的详细解答都是非常清晰的了,为什么会有这么多人喜欢六壬这种算命方式,不仅仅是因为它的准确度比较高,同时也是因为它操作起来比较个性化,通俗易懂。
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