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众所周知，八字指的是一个人的出生年月日，所以也叫作生辰八字，八字几斤几两的说法从何而来的呢？其实这里的八字几斤几两算命指的是称骨算命。那么这种将八字变为重量的算命方法有依据吗？准不准呢？一起来看看吧。

八字几斤几两算命由来

袁天罡是唐朝著名的玄学家，可以说是上知天文下晓地理，而且在当时预测出了未来会发生的事情，让人惊奇。唐朝袁天罡发明了八字称骨算命的方法，其法是将人的生辰八字，即出生年月日时换算成相应的“骨重”，然后将“骨重”相加，得出“称骨”总值，再对照“称骨歌”就可以知道人一生的命运。

袁天罡称骨算命法只是按你的出生年月日套算，你的八字有几斤几两，这里的骨是一种称谓，跟人身上的骨头是完全两码事。它是根据个人八字（即出生年月日和时辰），分别查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生时辰的重量，将四个重量相加所得即为八字重量。根据八字重量去查相关的批注诗。一般说来，八字重的，比较不容易被邪物侵扰。

八字几斤几两算命准吗

我们首先来分析一下称骨算命的根据，我们的生辰八字有什么作用。

生辰八字，即四柱八字。是人出生时的干支历日期。从历书（黄历或万年历）上可查出干支历的年、月、日、时四组干支，合起来就是八个字。年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故称四柱八字。

生辰八字推测命理的方法是我国人民聪明智慧的结晶，它是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验，在民间得到应用，有着深奥的理论知识和宝贵的使用价值，以其强大的生命力流传至今，为国内外众多学者所重视。

如何看待称骨算命

称骨算命据说是唐代袁天罡流传下来，也有说法是诸葛亮传下的。但是事实上谁也不能证明称骨算命是何人创立。称骨算命最初可能是一种非常简便，但是又很准确的算命方法，不过，因为年代久远，其批注诗可能版本不一，断语太笼统或者不全，可能导致称骨算命算出来模棱两可，只能供参考。

综上，以生辰八字作为基础进行推算的称骨算命或许无法看清我们的全部命运，但是却也能够把握我们命运的一些轮廓与脉络，可供广大命理爱好者参考。

我的一位长辈，在早年间事业不顺，无论自己如何拼搏、付出，始终难以出头，还屡遭打压。

常年郁郁不得志之下，他寻到了坊间传闻非常神算的一位相命先生。

相命先生说：“小人当道，你难翻身。命本该然，切莫挣扎。让你做小，你便伏低；胆敢抬头，必遭横祸。”

长辈问：“难道就没有翻身之日了？”

相命先生说：“我掐指一算，你到46岁时，便会时来运转。只等时候一到，飞机、坦克、大炮，统统挡不住你升官发财的鸿运。”

长辈听完，心里顿时觉得豁然开朗，“原来命里该有这么一劫，那我也不必再作无谓的抵抗了！反正就踏实等着46岁的到来吧……”

于是不再每日忧心烦恼，该吃吃，该睡睡——你猜怎么着？到了46岁那年，果然青云直上，飞黄腾达。

实际上，算命的核心是算法，然而求助于算命的人，大多类似长辈都是迷失自我的人，处于情绪低落、失意的状态，对生活丧失了控制感，安全感也受到了影响，心理依赖性增加，算命在几千年中不可避免的承担心理咨询师的角色。

算命≠心理学；心理学≠算命

其实，算命只是运用心理学中一部分内容做推演，断章取义，没有科学依据，只是利用人性的弱点为自己谋利。

比如神算的相命先生告诉长辈，你早年间的事业不顺，是命该如此，人怎么同命斗？何必苦苦经营？倒不如接受命运的安排，消解了自己内心的不甘，坦然应对，顺势而为。

这不就是心理学中常说的“接纳”么！

心理学上认为，一个心智健全（full function）的人，可以认可并接受自己人生状态中的好或坏，不加评判地活在当下。

接着，一个人为什么会焦虑？

往往是因为过去的负面事件（或是对未来的负面预期）而过度分心。而算命则将其变成了外归因——“我是好牛逼一男的，就是时运不济”）。

同时，“接纳”不代表放弃应对，接纳的目的在于改变。如果真正能做到自我接纳，那可能改变就已经在不经意间发生了——因为你已经逐渐向着罗杰斯眼中的“心智健全的人”靠近了。

有时候，让你自己试着接纳，要用自己去说服自己，是很难的。必须得找一个更高级别的存在来逼着你说服自己，才管用。

这个更高级别的存在，就是“命运”，或者“神灵”。

那有人可能要问了，接纳是接纳了，可以说是很坦然的接纳了，但这位长辈在46岁时果然飞黄腾达了又是怎么回事呢？

这就是心理学中一个很常见的概念——皮格马利翁效应，又被称为自证预言，是指人会不自觉地按已知的预言来行事，最终令预言发生。

自证预言的经典实验可能大家都耳熟能详了：

就是一帮心理学家跑到学校里，对几位老师说：我发现贵校有这么几个孩子，是不可多得的天选之才！同时你们几个也是我们精挑细选出来的好老师，现在希望由你们来强将带强兵！

结果怎么着——果然这几个学生在后来的考试中脱颖而出

但真相是啥呢？这几个学生和这几个老师都是心理学家闭着眼睛瞎选的。

那为什么会出现自证预言呢？

因为人并非完全被动地接受环境影响，而是会根据个人期望主动作出相应反应，使期望得以实现。你的信念越坚定，就越能发挥主观能动性。

当我坚信我46岁会飞黄腾达时，便会不自觉地留意并强化符合这一预期的正面信息，而这些正面信息又促使我越来越乐观和自信，从而诱发更多正面信息，长此以往，良性循环，心态、行为上也变得越发积极向上——想想老子都是“即将走上人生巅峰的人”了，那还不是走路带风，霸气侧漏啊，结果大大提升成功机会。

再比如民间遇到“鬼上身”“动物附体”这类事情，很多老百姓就喜欢请“跳大神”的来跳一跳。

这些情况其实就是癔症，又称分离转换性障碍，经常是由生活中的负面事件、心理冲突、暗示或自我暗示引起的精神障碍。

比如婆婆苛待儿媳妇，突然有一天儿媳妇就被死去的亲家母“附身”了，警告婆婆“不许再虐待我女儿，不然我天天上来找你”。吓得婆婆从此不敢欺负儿媳妇，诸如此类。

这个时候，跳大神的充当的就是野生“心理医生”的作用（我真不是在黑心理医生）。

得癔症的人，往往是平日里得不到关心，缺乏信心，容易受暗示的那种人。那么在家人的关注、跳大神的宽慰之下，患者首先得到了关心；又一通“布阵做法”，就加强了患者治愈的信心；然后又以“神灵之力”给予患者心理暗示，这一套流程下来，和心理治疗正好不谋而合……

总结来讲，所谓算命“很准”的原因很简单，翻来覆去只有四条：

①.“不准的你都记不住，猜对的却被人反复传颂”，这就是大名鼎鼎的“幸存者偏差”。

②.预言的事情模棱两可或者还有很久才兑现，总之你不能说他错，即“不可证伪”。

比如“你只要这个月喝足够多的水就能转运”，结果你拼命喝水但是这个月几乎没有好事发生。那么好的，说明你喝的水还不够多。

总之这句话可以永远立于不败之地，因为你永远不知道究竟什么是“足够多”，这就是“不可证伪”。

还有一种不可证伪是预言内容非常久远，远到短期内都无法验证的所谓结果。比如“你日后一定会飞黄腾达”，那么什么是以后呢?10年算不算？30年算不算？总之最后不了了之。风水师该收的钱早就收完走人了。

③.模棱两可、言之无物的话反而容易让你觉得切中要害，学界称其为“巴纳姆效应”

④.鼓励你的话让你更加有信心，于是做得更好。打击你的评论让你容易颓废和失败，这就是反馈系统的“皮格马利翁效应”。

那人为什么总想算命呢？

排在首位的当然是好奇心。

其次，逃避生活中的不确定性。

对很多人来说，“未知的结果”比“坏的结果”更可怕。比如，等待面试结果或看病的诊断报告。未知的、不在自己控制中的情景使人坐立难安，我们会希望尽快从不确定里解脱。

接着暗含着第二种心理：为了逃避决策疲劳，而选择便捷的“算命”。

心理学家指出，在现实中，过多的选择也会给人们造成巨大的思想负担，需要耗费人们更多的精力和脑力去计较和权衡，不必多久，人们就会感受到过高负担所带来的疲劳感，这被称作为“决策疲劳”。

最后，第三种心理：害怕承担责任，而宁愿放弃自由人们常常说“自由”是珍贵美好的，但自由也是人生的一种重负。

比如一个人在毕业时放弃在本专业领域找工作，而去新的行业里拼搏努力，如果之后失败了，他无法责怪别人。所以，自由意味着责任。

有些人害怕自己为重大的人生问题做选择，是因为他们不愿面对可能出现的负面结果。于是，他们放弃手中的选择权，将之交付给“命运”。

即便这个选择最后带来的是失败，他们也不用自责，因为他们觉得这是“命”，是自己无法改变的事实。

比起可能的失败，他们更害怕的是在自主选择之后面对自己的虚弱和无力。

其实，算命准与不准，不在算命先生，在于我们心中的分别啊！

目前我们国家并不承认算命合法化，依然让这门学术处在一个比较尴尬的认知层面和社会状态。但是墙内不香墙外香，大家都知道，算命术和风水这两门老祖宗留下来的，揭示宇宙自然规律的精妙学科在国外已经被大多数人所接受。更甚至南亚国家的风水公司都已经上市了。而在德国的风水公司，年收入最高都达到了三千万欧元。这就好比是中医在国内所处的尴尬局面是一样，国家弘扬中医，可是在学术上却斩断了中医依从于阴阳五行的理念和根基，脱离了阴阳五行的中医，徒有其表而已。在处方上，被韩日侵占了大部分专利。在研发上加工上，自己又不认可。说学术断层这只是客气点的说法，实际来讲，中医和易学文化的继承和研究，已经徒有其表了。

将来社会发展到什么样子？我们无法预知。社会将来能不能重新认知易学我们也无法预知。而我们能做的，就是凭借自己这点微末之力，让易学在我们手里继承下去。虽然我们不能完全理解祖先博大浩瀚的智慧，但是我们争取让更多人去了解，去客观认知算命术，明白算命并非是迷信，而是基于宇宙自然执行原理为基础产生的伟大科学。是针对人类命运并为之做出伟大预测，帮助人类战胜自然，战胜灾难，战胜命运，最终走向胜利，追求更高价值的一门综合庞大的伟大的创造和发明。

通常来讲，很多人并不熟知，也不了解算命究竟是怎么一回事。哪怕是我身边的人，朋友，家人，也极少了解算命究竟是怎么回事？在这里，我就简简单单的，把算命这门学科当中一些普遍的常识，做个简单的阐述，让大家稍作了解，权当基础知识的普及了。

算命只能是针对批八字和看相这两门预测学来说的，除了批八字是系统算命学科之外，看相也可以作为算命术的辅助，或者是一种从外到内的弥补，来完成整个算命术的过程。比如说，八字拍好了，确实是富贵命，但是面相长得很差，粗糙，骨骼贫贱，言行粗鄙，这说明相不映命，还是归为贱命。如果是八字平常，一看是劳碌命，但是大运不错，面相骨法奇特，也就是骨骼清奇，精气神充盈，显然富贵之气外露，那么主人富贵，属于清贵，多主大富贵。因为富贵人多数都很劳碌，八字显示出不会享福。

算命通常也有被称为排八字的，或者推四柱，也有叫看命。通俗简称，看八字，或者算八字。如果不是批八字，或者看相，通常不属于算命范畴。比如说，紫微斗数，看手相，摇卦，抽签，包括奇门遁甲，大六壬，梅花数等等，都不属于算命范畴。这些学科都类似于玄学，预测单项事情的吉凶可以，无法针对人生命运做出更系统或者准确的分析。操业者也多数靠蒙，或者所谓的感应和经验蒙事。

有部分地方，把算命叫做排大运，也或者有人理解，算命就是排大运。排大运是算命过程当中必须具备的组成环节。因为算命通常是按照以下程式操作的：八字根据出生性别，年月日时和出生地排好校正，然后分析格局，旺衰，喜用神，事业，性格，运势走势，婚姻，一生大运分析，流年分析，注意的问题，需要调整的办法。在过程当中，排大运只是大运分析过程当中的基本面，所以排大运只是算命组成部分。大运十年一部运势，通常来讲，火告诉你那年到哪年十年好与坏，吉凶如何规避。也就是跟股市的趋势图一样，上下呈现出波浪走势。当然，最好的是一路绝尘，蛇抬头，直线坐着火箭就登高了。

同样跟排大运一样，排流年也是算命的组成部分。通常来说，流年是指著一个个的年份，比如今年是2017年，对于算命者来说，2017年就是流年丁酉。流年，是流动的年份，一个一个的年份。丁酉年，是今年的流年运势，通常来说，点评的是十二个月份当中的吉凶祸福。而2018年，是戊戌流年，2019年，是己亥流年。排流年，就是这样一个个流年去分析推理。如果师父有足够的时间，会精细到每年每个月的详细趋势。

改革开放后，随着邵伟华把算命术这门学科给炒热之后，社会上就出现了三门学派之争。也新派，以李涵辰为代表。老牌，以邵伟华为代表。还有盲派，以传统盲人算命为代表。实际这三派都是扯淡，瞎扯淡。所谓的新派，是李涵辰看过《滴天髓》后自己总结理解的半拉子算命术。而邵伟华的老派，更扯淡，无非是依照《三命通会》《渊海子平》的胡诌八扯。盲派算命术，多数是口诀相传，有经验的盲派师父不少，而且眼睛虽然看不见，但是心窍全开，灵气比睁眼瞎强多了。盲派传承的是陈抟老祖的口诀，当年陈抟老祖可怜天下盲人，编制了盲派口诀算命术，让天下盲人赚口饭吃。所以现在很多算命的半拉子货，动不动就抬出盲人来，实际都是心瞎了。算命术没有新派没有老派，就有蛋黄派，可惜这帮心瞎的玩意，吃不上这口饭。这也是我一直以来不爱传授算命这门学科的一个原因。看见这帮畜生就恶心，所以更不会教给他们。

网上流传很多称骨算命术，诸葛亮的，鬼谷子的，袁天罡的，称骨算命术有一定的常识性和游戏性。不过作为游戏看待就可以，没什么实际作用。要是按照骨头算，毛主席和周总理的都不大高，基本上都是些中等偏下的人。所以，可信度只是作为游戏即可，不必当做命运规律。

网上不少喷子，对我用三柱算命很有看法。可是这帮喷子忘记了，三柱算命不是我发明的，也不是我先使用的。最早李淳风祖师算命，用的就是三柱算命。而且当时是以年柱为主，并非是以日主为主。算命术到了宋朝，才逐步脱离早期的年柱为主算命形式，进入到四柱算命术。而李淳风算命，是依照大六壬为主，星神为辅，类似于早期的紫微斗数。

作为一个系统的学科，唯独算命术属于命理学，也就是具备独立完整的立论和理论的学科，属于很系统，很完整，组成合理，构造完善的学术系统。也就是说，命理学完全与其他门类预测学不一样，其余学科都归属于玄学，包括风水，甚至于太乙神数等等。

虽然算命术作为最高预测科学，但是也有不能及的东西。比如说，预测失物，东西丢了就不能算。包括奇门遁甲，六爻，梅花数等都能预测，唯独八字算不了。也就是作为数术门类的东西，算命术并非是无所不能，也有一些力所不逮的地方。

算命只是帮你分析你的人生趋势，不能帮你去做法改命。就好像是，你人生命运这辆车，没有导航系统，也不知道往哪里开，咨询优秀的命理师父，是为了给开开窍，帮你开启命运这扇门，搞清楚自己这一生是如何的发展更合理？古人总结为“趋吉避凶”。很多人遇到倒霉事才找师父点拨，甚至于急三火四的，买风水物化解，吉祥物，甚至被江湖骗子给开开光睡一觉就好了。如此愚昧，最好别来找我。