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问题一：订婚四色礼和上门四色礼一样吗?按传统习俗来说，订婚四色礼和上门四色礼是不一样的。

订婚四色礼是男方家通过媒人去女方家正式求婚的一种方式。由媒人携“四色礼”(茶叶、冰糖、罐头或果品、糕点等)去女方家正式求婚，女方家同意便接受“落话礼”，并约定订婚日期。否则，拒收此礼。订婚，有的地方称“提大礼”，即由男方给女方及其直属族亲、姑舅、兄妹等送“四色礼”。有的折合现金代替，金额有几十元至上百元不等，还要给女方父母送衣料和羊肉等，女方家设宴款待媒人和有关亲属。

上门四色礼，又称四盒礼，又称四色礼。地区特色风土人情的送礼方式，也即四样礼，四色即四季，表示一年，含有自始至终，完美、美满等意蕴，是后辈对长辈的祝福。中国地域辽阔，各地风俗不同，礼品所包含的内容也不尽相同，如：东北地区为粉条，肉，酒，鸡或者鱼，含有顺利，大吉，大余，之意。陕西婚礼风俗、尤其是西安结婚时候，男方肯定要给女方四色礼，即肋条肉、酒、烟、莲菜。以讨吉利。

问题二：南阳订婚四色礼是什么粉条（扯扯捞捞）心肝肺（心来心往）条子肉（也有把这个当两色的）猪大腿

问题三：结婚时送的四色礼是什么？限河南地区，是结婚当天送还是回门三天送？请大神仔细解答！这个问题，问你的对象才能正解，在河南，十里一规矩。很是费解。

让你对象向他老一辈请教下，结婚这事，老人们是最看中时间的。

问好后，才是一切的关键。

问题四：男方送女方家四色礼是什么意思四色礼是指：茶叶，冰糖，罐头，点心，地方习俗不同，本地四色礼为：烟，酒，猪肉，点心。

”落话礼“提亲或称“送订茶”，是男方家通过媒人去女方家正式求婚的一种方式。由媒人携“四色礼”(茶叶、冰糖、罐头或果品、糕点等)去女方家正式求婚，女方家同意便接受“落话礼”，并约定订婚日期。否则，拒收此礼。订婚，有的地方称“提大礼”，即由男方给女方及其直属族亲、姑舅、兄妹等送“四色礼”。处的折合现金代替，金额有几十元至上百元不等，还要给女方父母送衣料和羊肉等，女方家设宴款待媒人和有关亲属。

问题五：订婚时，女方给男方买四色礼，都买什么？大多习俗都一样，我记得，全是是男方给女方买，女方给男方买，四色礼，我还没见了.

问题六：河南结婚习俗都有哪些？ 1爱情方面：提到它－得有媒人，也就是拉红线的人，他（她）先和你们双方说哈～接着就是见面

小见面－－大见面

小见面：就是让你俩独处一室，亲人在外面等着。让你俩谈谈心，感觉一哈，怎么样。

大见面：也就是小见面成功的基础上才有大见面，当双方感觉可以，就有了大见面。也就是成了。男方要给女方一些钱当定礼。也就是这事定了。

订婚：一般由男方托媒向女方提亲，双方依家境相似，门当户对为佳u旧时经双方父母认可后，便用庚帖互换生辰，清算命先生“合八字”，占卜吉凶。如年度八字相合，即可订婚。正式订婚得“过红书”，又叫“过书子”。男方请媒议聘，女方提出聘礼品种数额后，男方按商定标准，准备聘礼。聘礼多少、质量好坏，由双方家境而定，没有确切规定。“过红书”由男方家选择吉日，先下十封全书给女方家长，再下柬请媒人。是日男家悬灯挂彩，焚香点烛，由执事先生书写“求允书”，媒人带着“敬请金诺”的红帖和聘礼送往女家。女方即回‘“慕允玉青”的绿帖。“过书子”后就可择期完婚，由男方托媒出面邀请女方喝一次‘哈亲酒”，双方言定完婚日期，并分头准备嫁娶的各项准备工作。

结婚：男大当婚，女大当嫁。旧时男女一般在十八周岁以上结婚。婚期选择双日子，以求吉利。婚期定后，女方置办嫁妆，称为“陪送”；亲友们赠送礼物，称为“添箱”。男方设新房，打制家具，铺新床，办酒席。婚期当天早上发轿，轿杆上放一只公鸡随带四色礼，回来时，女方给一只母鸡名为“跟轿鸡”，表示双双对对，回来时不走原路，沿途要燃放鞭炮。女方有送亲的，一般都是新娘的叔伯、哥哥、舅舅，送亲的称“上客”、“大宾”。喜轿回到男家时，新娘、新郎由宾相搀扶，双双拜堂，先拜天地祖宗，再拜父母双亲，最后新郎新娘对拜。拜后，由家人在地上次递传送麻袋称为“传代”，为新娘铺路到洞房。另有撤帐人端起放有五谷杂粮、枣子、铜钱的箩筐，口唱撤帐歌，将筐中物品撒放在新郎新娘的头上，直到进入洞房。再用称杆桃开新娘的盖头，意为称心如意。合礼后新娘站在床沿边“装新”，这时闹房的便开始了。闹房时还唱闹房歌。唱词有“看新娘、贺新郎，一进洞房喜洋洋，左脚进门生贵子，右脚进门生凤凰”；“手打灯烛亮堂堂，看看新娘好嫁妆，高的柜、矮的箱，不高不矮象牙床，象牙床上卧鸳鸯，鸳鸯成对，凤凰成双”。新房内充满欢乐和诙谐。晚上还有“听房”的习俗。婚后第一天新郎新娘依次向长辈们行见面礼，并上坟祭祖。三天夫妻双双回门省亲，当天返回。六天娘家来人看望新娘，十二天娘家接回新娘，称“回门”。

问题七：结婚送四色礼具体有什么东西猪肉、酒、烟、莲菜

问题八：清徐县订婚所谓的四色礼是指什么?你好，很高兴为你解答

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会有你需要的答案啊的

以上皆为个人观点，请辩证接受

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问题九：山东订婚四色礼是什么四色礼是指：茶叶，冰糖，罐头，点心，地方习俗不同，本地四色礼为：烟，酒，猪肉，点心。

”落话礼“提亲或称“送订茶”，是男方家通过媒人去女方家正式求婚的一种方式。由媒人携“四色礼”(茶叶、冰糖、罐头或果品、糕点等)去女方家正式求婚，女方家同意便接受“落话礼”，并约定订婚日期。否则，拒收此礼。订婚，有的地方称“提大礼”，即由男方给女方及其直属族亲、姑舅、兄妹等送“四色礼”。有的折合现金代替，金额有几十元至上百元不等，还要给女方父母送衣料和羊肉等，女方家设宴款待媒人和有关亲属。

问题十：临潼订婚四色礼是什么四色礼，体现中国一些地区特色风土人情的送礼方式，也即四样礼，四色即四季，表示一年，含有自始至终，完美、美满等意蕴，是后辈对长辈的祝福。

（1）山东地区风俗，有粉条，肉，酒，鸡或者鱼，含有顺利，大吉，大余，之意。

（2）陕西婚礼风俗，尤其是西安，男方肯定要给女方四色礼，即肋条肉、酒、烟、莲菜。以讨吉利！

搞笑语句各种方言

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搞笑语句各种方言

【篇一：搞笑语句各种方言】

话题：

搞笑的方言说说

一、孟逸然真是让人瞎啊，那俩大板牙，还有那一口带着方言味的普通话，作为演员最基本的素质都没有，想知道给了多少钱塞进来的

二、三个苹果改变了世界：一个**了夏娃，一个砸醒了牛顿，一个被乔布斯咬了一口。

三、你嘎哈玩意儿，别搁这噶装逼。

四、月老，你是不是把我的红绳玩断了？

五、赵薇在《亲爱的》里，她演活了满口方言的农村妇女，将拐卖孩子这一社会现象的复杂一面呈现出来，毫无表演的痕迹，堪称教科书级别，确实是一次颠覆性的表演。中国中生代女演员的楷模，扎根本土的好演员，赵薇值得点赞！

六、父母为什么不希望女儿远嫁，因为难懂的方言，难懂的文化。与丈夫脑别扭却无处可去。留给父母的就只剩最深的思念。难尽的孝道却成了女儿最深的痛。老去长谈，丈夫成了唯一的依靠。婚姻里的孤独感倍增！女人远嫁，都是一场再生！

七、最正宗的方言都是骂人的话。

八、学校啊你虽然得到了我的肉体可是你却得不到我的心。

九、哥们跟我说过，他以前不信命，可恢复单身后发现冥冥中也许真是注定了。不过要是算命时找个普通话说得好的，也可能会少些波折。见我不懂，他说，第一次请人看相是上中学时爹妈带着去的，那时还在老家。爸妈担心我的将来，先生说，没事，三十而立。可那方言咋听着都是三十而离，你看这不刚三十一就离了~

十、等中国发达了。要老外来翻译文言文。

十一、像你这样的女孩就不能嫁人，就算嫁了也是嫁祸于人.

十二、今天，哥去捞了qq漂流瓶，捞了一个，结果一看崩溃了！再来一瓶。

十三、上帝想听歌了，带走了张国荣.上帝想看跳舞了，带走了mj，上帝想用iphone5了，带走了乔布斯。

十四、某理科生骂人：你丫简直是x2＞4的解集！想了半天才想明白答案是二到正无穷...

十五、关中方言成了陕西话又怎样？关中人就是听不懂陕南话、陕北话又怎样？十三朝古都在关中平原这是事实，所以别拉扯我们。

十六、小时候，我最喜欢玩捉迷藏，等别人藏好了，我就回家吃饭.

十七、我画了一个棺材，里面躺着你和她。我多么的善良，让你们死也在一起。

十八、你们家乡方言里最经典的损人的话是什么啊，就例如小赤佬啊瓜娃子啊这种的，是的没错，做表情包要用到！

十九、官再大,钱再多.阎王照样往里拖.

二十、我脸油不油?反光，看不清楚。

二十一、那天扫午我打了个精脚偏来到田盖上麻也！我看到条长虫在吃客麻子我捡起个牛子滚儿一哈定过去脚下一滑把我的客细妹儿螺丝块儿倒拐子都整的轻疼我大喊晓得我是哪儿人不。

二十二、你啷个楞个勒个呀，我楞个勒个把你啷个了嘛。

二十三、法海你不懂爱，雷峰塔会倒下来。

二十四、每次考试我都好想在卷子上写满百度一下，你就知道，气死阅卷老师。

二十五、载满游客的公交车，大声嚷嚷的各地方言，比菜市场还热闹，吵！死！了！！！

二十六、永远不要和父母吵架，因为你吵不赢的时候只有挨骂，当你吵得赢的时候只有挨打。

二十七、中，弄啥嘞！这个妮长的怪带劲来。

二十八、山西卷卷方言叫卷卷，也就是蛋皮卷肉馅的做法，可做凉菜也可做热菜，以太谷一带所出风味突出。

二十九、在十几年前的一个9月1号，我手舞足蹈眉开眼笑的背上小书包，屁颠屁颠~的走进学校，从此踏上了一条不归路。

三十、现在听方言越来越费劲了，，快听不懂了，哎，00后都不会说方言了，都不好意思说自己是本地人了。

三十一、你阿去俩，你干撒摘，皮攒酱啥。

三十二、早上起床我以为我一夜之间长高了，结果才发现是我被子盖横了......

三十三、我日你仙人板板

【篇二：搞笑语句各种方言】

1.遇到你之前，我的世界是黑白的，遇见你之后，哇靠，全黑了。

2.有人对你说，我家冲马桶都用矿泉水，你怎么回应?老子尿出来的都是皇家礼炮。

3.累么?累就对了，舒服是留给死人的。

4.老娘变天鹅的时候，你还是个蛋呢!

5.用你的b铅笔来描绘你的人生。

7.问世间情为何物?圣人答曰：“废物!”

8.唾沫是用来数钞票的，不是用来讲理的。

9.牛b的永远是少数，装b的普遍存在，傻b则满山遍野到处是。

10.你说你会等我回来，你确实等了，还找了一个人一起等。

11.还没来得及区沾花惹草，就被人拔光了。

12.每个人出生的时候都是原创，可悲的是，很多人渐渐都成了盗版!

13.不要说别人脑子有病，脑子有病的前提是必须有个脑子。

14.我又不是王子，为什莫女孩遇见我总认为自己应该成为公主!

15.情侣间最矛盾的地方就是幻想彼此的未来，却惦记着对方的过去。

16.你爸妈要是把那十分钟用来散步该多好啊……

17.雷锋做了好事不留名，但是每一件事情都记到日记里面。

18.就算是一坨屎，也有遇见屎壳郎的那天。所以你大可不必为今天的自己有太多担忧。

19.我曾经和一个人无数次擦肩而过，衣服都擦破了，也没有擦出火花。

20.厌倦，就是一个人吃完盘子里的食物后对盘子的感情。

21.通往成功的路，我总是在施工。

22.你说吧，你是想死呢还是不想活了?

23.世界上最美的事就是--吃饱了睡。

24.为了我的奥迪，你的迪奥，咱孩子的奥利奥。努力!奋斗!

25.有老公怎么的，有守门员还进球呢!

26.老子来到这个世上，就没打算活着回去。

27.一个人，要是不逼自己一把，根本不知道自己有多优秀……

28.在你头上拉屎的未必是敌人，也可能是你楼上的邻居。

29.一旦学会破罐子破摔，你会发现世界豁然开朗。

30.其实你不用自卑，因为你曾经在几千万甚至以亿计的选手中赢夺冠军

31.一个气度不凡的外貌，甚至对野兽来说也是重要的。

32.抵制丰胸手术，不要污染最后一片安全奶源!

33.三鹿和蒙牛告诉我们一个道理：畜生是靠不住的

34.为什么关羽比张飞死得早?答案：红颜薄命呗……

35.没有不透风的墙，没有不能上吊的梁。

36.海阔凭鱼跃，破鼓任人捶。

37.你有权保持沉默，但你所说的每一句话都将成为遗言。

38.每个自称是“姐”的女人都在找很man的男人，结果发现最man的是自己。

39.拜托不要叫他动脑子好不好--左脑全是水，右脑全是面粉，不动便罢了，一动全是浆糊。

40.孔子不能解决的问题，老子帮你解决。本文来自

41.没有不透风的墙，没有不能上吊的梁。

42.我一失足成大瘸子，再回首又闪了腰。

43.希望似火，失望如烟，人生就是七处点火，八处冒烟……

44.什么事残忍?对男人，我就打断他三条腿;对公狗，我就打断它五条腿。

45.什么都在涨价，就是人越来越贱。

46.我诅咒你一辈子买方便面没有调料包。

47.收银员说：没零钱了，找你两个塑料袋吧!

48.现在也好将来也好顺其自然就好。

49.骗子太多，傻子明显不够用了。

50.学校楼梯里装镜子就是为了告诉我们：人丑就该多读书。

51.像我这种连名牌都不认识几个的人，有时候连别人在炫富都感觉不到。

52.iphone变薄，ipad变薄了，奥利奥也变薄了，连感情都变薄了，作业君，你何时才变薄。

53.空有一颗撸管的心，上帝却给了我一个大姨妈的身体。

54.闹钟叫醒的只是我的驱壳，叫不醒我沉睡的心。

55.我觉得，孤男寡女的时候，女生说好冷是一种耍流氓的行为。

56.很多事情都是吃饱了撑出来的，比如减肥。

57.所谓睡货，可用八个字概括：春困，夏乏，秋盹，冬眠。

58.好朋友不需要太多，两个就够了，一个肯借钱给你，当他问你要债时，另一个肯把他打死。

59.最动听的话不是‘我爱你’而是‘你瘦了’。

60.虽然学霸的成绩让我目瞪口呆，但我的交卷速度绝对让学霸目瞪口呆。

61.天冷了，如果不能给我拥抱，就请给我买件外套。

62.小学同学都从小屁孩们变成男神女神了，而我从小屁孩变成了大屁孩。

63.有些男生连一个女生性格怎么样，人品怎么样都不知道，光看一张照片就说喜欢，这不叫喜欢，这叫买菜。

64.“我想去厕所冷静一下”“吃屎是不可以解决问题的”

65.矮怎么了，矮怎么了，矮怎么了，矮怎么了，我矮保证你们见了我抬不起头来，小骄傲着呢。

66.最讨厌那些跟我说“你为何放弃治疗”的废话，搞得我好像还有救似的。

67.我的钱包就像个洋葱，每次打开都叫我泪流满面。

68.你妈生你的时候是不是把人给扔了把胎盘养大?

69.每天早上起床都要看一遍“福布斯”富翁排行榜，如果上面没有我的名字，我就去上班。

70.如果太阳不出来了，我就不去上班了;如果出来了，我就继续睡觉!

71.顷一世温柔，只为红颜一笑。

72.失败不可怕，关键看是不是成功他妈。

73.亲爱的，我…我怀孕了…三个月了，不过你放心，不是你的，不用你负责……”

74.我这辈子只有两件事不会：这也不会，那也不会。

75.“考试像什么?”“考试想雪碧。。”“why?”“因为考试前心飞扬，考试后透心凉。”

76.原谅我盛装出席，手握水笔，眉头紧锁，奋笔疾书，只为帮学霸垫底。

77.老师我们能换一种授课方式吗?比如，托梦。

78.一大批败家娘们成就了今天的马云，马云养活了成千上万的快递爷们，快递爷们累死累活挣的钱又回到了败家娘们的手中，又拿去成就了马云!

79.我会讲的故事可多了，从老少皆宜到少儿不宜!

80.“说说你喜欢吃什么水果吧。”“洗好的水果，削好的水果，切好的水果。”“……”

81.小时候我常想，长大了是上北大，还是清华，现在想想原来是我想多了。

82.凭一张照片就说喜欢，卧槽!你以为你是在淘宝吗?

83.现在老师的通病：偏袒学霸症，体罚学生症，突然性提问症，各种拖堂综合症……老师你为什么放弃治疗?

84.老子不但有车，还是自行的……

85.你的手机比话费还便宜。

86.别人装处，我只好装经验丰富。

87.长大了要嫁给唐僧，能玩就玩，不能玩就把他吃掉。

88.我自横刀向天笑，笑完我就去睡觉。

89.你以为最酸的感觉是吃醋吗?不是，最酸的感觉是没权吃醋。

90.人生没有彩排，每天都是直播，不仅收视率低，而且工资不高。

91.谎言与誓言的区别在于：一个是听的人当真了，一个是说的人当真了。

92.意见一致，你说了算。意见不一致，我说了算。

93.男人被甩，金钱问题;女人被甩，相貌问题;我被甩，你他妈脑袋有问题。

94.魅力的代表人物：康师傅。每天都有成千上万的人泡它。

你好，很高兴为你解答这个问题。锡剧

锡剧(Xī Jù)

锡剧戏曲剧种。流行于江苏南部和上海一带。发源于太湖之滨的无锡，常州农村，初为乡民用当地的民歌小曲说唱故事以自娱，称为“东乡调”，后逐渐发展成曲艺形式的“滩簧”。由于语音唱腔略异，分“无锡滩簧”和“常州滩簧”。之后，滩簧吸收了江南民间舞蹈“采茶灯”的身段动作，开始演唱生活中的小故事。多为二人一档，在农村中活动，所演节目只有一旦、一生（或一丑）两个脚色，如《双落发》、《磨豆腐》、《拔兰花》、《庵堂相会》，称为“对子戏”。进入城市后，又发展为多至几十人同场演出的“大同场戏”，剧目也增加了《珍珠塔》、《玉蜻蜓》、《孟姜女》、《孟丽君》、《玉连环》等大戏。辛亥革命前后，无锡、常州的滩簧戏，正式搬上舞台，并先后进入上海，不久逐渐合班演出，改称“常锡文戏”，1952年定名为锡剧。现江、浙、沪、皖共有锡剧团32个。

锡剧是一个长于抒情，具有江南水乡情趣和特色的戏曲剧种，它的唱腔曲调基本上是上下句的版式变化体结构，常在上下句之间插入一段或长或短的清板。主要曲调为簧调。20世纪30年代，又吸收了杭州武林班的大陆板，苏州文书调（由苏滩和评弹衍变出来的一种说唱曲调）的“玲玲调”，苏滩和申曲的“迷魂调”与“三角板”，京剧的“高拔子”以及[春调]、[紫竹调]、[九连环]、[绣荷包]等江南民歌小调，使唱腔更加丰富多彩。中华人民共和国成立后，音乐工作者与演员密切合作，对锡剧音乐风格进行统一加工，并分清主次，先后改编和创作了多种板式唱腔。改革后的锡剧音乐，面貌一新，曲调柔和、流畅、轻快，具有“江南丝竹”特色。伴奏乐器以正、副二胡为主，琵琶、三弦、扬琴为辅，箫、笛等管乐器也开始伴奏唱腔。

锡剧

锡剧是江苏省主要地方剧种之一。迄今已有一百多年历史。它是在太平天

国前后由无锡滩簧和常州滩簧合并发展而逐步形成的。解放前叫“常锡文剧”

，解放后才改成“常锡剧”，简称为“锡剧”。

锡剧的音乐，抒情优美、悦耳动听，具有秀丽的江南水乡风格。锡剧音乐

是属于曲牌板腔综合体，它并有男、女分腔的显著特点。锡剧的乐队原来只有

一把二胡，现在除二胡外，还有琵琶、三弦、提琴、笛、箫、中胡和小提琴、

大提琴参加伴奏。打击乐以四大件为主。

著名剧目有传统戏《双推磨》、《庵堂认母》、《庵堂相会》、《孟丽

君》、《珍珠塔》、《双珠凤》和现代戏《红花曲》《海岛女民兵》等。

当代锡剧有很多著名演员如姚澄、王影影、梅兰珍、王兰英、汪韵芝、王

汉清、杨企雯、吴雅童、薛静珍等。

无锡是锡剧的诞生地。清道光年间锡剧就流行于无锡农村，民国初年进入城市。锡剧初名滩簧，发源于无锡羊尖、严家桥一带农村，由山歌小调演变而成。早期曾用采茶灯、花鼓戏的方式演出，故又被称作“花鼓滩簧”。解放后，经锡剧艺人的共同努力和其他文艺工作者的帮助，锡剧在表演艺术、音乐唱腔、舞台美术设计等方面有很大改进和提高，成为江苏省的主要剧种和华东地区的三大剧种之一。

锡剧，俗称“无锡滩簧”，(据文学记载：清代乾隆至嘉庆年间（1736-1820），无锡、江阴、武进等地城乡已盛行滩簧。)在苏南地区极为流行。解放后，从原有的太湖地区逐渐流传至长江三角洲。五、六十年代，是锡剧“黄金时代”，上海的嘉定、金山、青浦、奉贤等县及浙江的嘉兴、安徽的郎溪等地，有锡剧团四十余个。跃为华东三大剧种之一，列为江苏主要地方戏曲剧种之一。目前，江苏省内有锡剧团十多个。锡剧在民国时期称“新戏”，抗战时期称“文戏”，建国前后称“常锡剧”，至1954年“华东区戏曲观摩演出大会”后，始统称“锡剧”。

无锡滩簧原称“无锡东乡调”或“东乡小曲”。无锡县东北乡羊尖镇严家桥一带，擅唱山歌，“东乡调”本来是农民自唱自乐的山歌、小调，从太湖沿岸传播开来，受到说唱文学形式的影响，尤其是无锡县农村中特有的民间舞蹈“调采茶”的影响，初具了“滩簧戏”的雏形。它与吴歌有着血缘关系。当年，叶圣陶先生在北京看了锡剧演出，赞美锡剧是“太湖红梅”。

锡剧的特点是生长植根在农村，和农民有着密切的关系。具有朴实的感情、生动的语言、浓厚的乡土色彩，既是地方戏曲之花，也是通俗化的农民戏曲、农民文艺。

无锡滩簧是从山歌小调发展而来，其特点：一是锡剧保留着唱山歌的本色，至今锡剧的演唱办法，都是用本嗓演唱的，不同于有些地方戏用真假嗓结合的。二是锡剧乐曲的结构，是起调、清板、落调，只在起调和落调时用音乐伴奏，中间全是清唱，不用胡琴托腔，唱句字多腔少，仅在开端和结尾时腔稍多，基本上是叙事山歌的曲体。三是唱词都是口语化、通俗化的群众语言，有的则是山歌和民谣的汇合。它起源于山歌，在流传中又受到“弹词”、“宣卷”、“说因果”等的影响，逐步发展成为锡剧。

锡剧历史

锡剧的形式和发展，在滩簧阶段，一般都有以它经历的三个重大演变过程来划分，即为：对子戏、小同场戏、大同场戏时期。

“对子戏”：演出形式比较简单，凡由二人一对，一男一女同场演唱的称“单对子戏”；由二男一组、二女一组同场演唱的称“双对子戏”，进而又有一出戏独立演出的“散对子戏”和合数出为一本连贯性演出的“本头对子戏”。初时，不设台，不化妆，在田头或是打谷场上演唱，后来才用四张方桌拼合，或用椿凳、门板、寿材板之类拼搭成戏台，搭后台化妆，略施脂粉，那时，女角都是男扮的，穿临时借来的新郎新娘衣服。初时不用道具，男旦用手帕，小生用折扇比划各种动作。演唱时，旦角先出场，唱四句头“开篇”，唱时用小步子扭斜角方向，换位走向另一台角，这种变换位置的唱法叫“走四方”，是照顾到多方面的观众，至今还保存在传统表演程式中。“对子戏”都以“小生、小旦”或“小丑、小旦”为主，故亦叫“三小戏”。演出剧目，以反映农村日常生活中故事为主，反抗封建婚姻和旧礼教的居多，也有一部分是对地主阶级进行嘲讽的。表演朴实真挚，生活气息浓厚，语言生动风趣，是无锡滩簧的原始形式。

“同场戏”：到了清代末叶，由于“对子戏”发展，内容增多，事件复杂，没有三、四、五个演员同时出场，就无法处理和突破，于是，“同场戏”就开始产生。在发展过程中，又可分为“小同场”和“大同场”两个阶段。

前一阶段叫“小同场”。随着出场的演员增多，戏的场次也增多了，剧中的环境、地点、时间转换上的限制也消除了。到了清末民初，进入了后一阶段叫“大同场”，即多数演员同时登台，甚至增加到十多个演员演出。“小同场”是在农村演出时的产物，“大同场”则是进入城市以后的产物。进入城市后，演的戏大多采用宣卷（宝卷）上的故事，对弹词故事的吸收也很明显，一方面，城市里的剧种交流方便，易于接受其他文艺、电影、话剧、曲艺的影响，使滩簧小戏的形式获得壮大和发展；另一方面，在演出内容上，“对子戏”时期的剧目逐渐消失，农民开始退出舞台，最后完全让位给公子、小姐、太太了。城市反过来影响农村，这是锡剧发展上的一个重要转折。

二十年代初期，开始出现“京、簧合班”，即是滩簧班子和京剧演员的合作。出于锡剧艺人的需求，一些从衰落的京剧班子出来的演员，自然地转向锡剧班里当起了业务指导，1927前后，已形成风气，如《秦香莲》中，陈世美唱京腔，秦香莲唱簧调；《玉堂春》中，王金龙“嫖院”时唱“簧调”，苏三“起解”时唱京腔，这称做“雨夹雪”。三十年代初，宜兴人何志尚，曾在京剧草台班中点燃汽油灯，做了二十年，天天看京戏，记住了大量的京剧，后来参加到李庭秀的李家班里当“大衣箱”（管理服装的），把《换刀杀妻》、《狸猫换太子》、《胡奎卖人头》等京戏带进了锡剧，还首排了《樊梨花》、《封神榜》、《孟丽君》等大型连台本戏。京剧老生黄翠芳，改唱锡剧后，一直从事锡剧工作，解放后成为无锡市锡剧团的锡剧老生。

“无锡滩簧”何时形成，据道光五年（1825）刊印的《履园丛话》中记载，这时的滩簧已以“新奇”替代“老戏”。二十世纪五十年代，苏南文联举办艺人集训班，锡剧老艺人周友良说他的父亲在十来岁时（指道光十年左右），在无锡农村已看到过滩簧戏。早前，唱滩簧的大都是农村里的竹匠、木匠、瓦匠、缝衣匠等，农忙时生产，农闲时演唱，他们都是唱山歌的能手，“调采茶”的能手，村中每逢春节和“待秋斋”（庆丰收的活动），都会邀请他们演唱。嗣后，就有了季节性的班子，旺季聚班，淡季散班以及长年不散的四季班，出现了半职业化和职业化的班社。

“滩簧”名称的说法，《清稗类抄》称：“滩簧者，以弹唱为营业之一种也。”由此可见，“滩”就是“说”的意思，“簧”应是“唱”的意思，“滩簧”实为指“说唱”而言。

“无锡文戏”的诞生，跨进了锡剧的文戏时期，是又一个重要转折。1935年，江苏严禁滩簧。伪江苏省第一区党务指导员办事处下令无锡县党部严加取缔“淫剧”。9月27日，无锡第一台、中东、中央、耀记等戏院在报上联合刊登宣言，责难当局对滩簧“既不改良，又阻止改良，是对不起无锡社会的”，同时，各戏院联名向伪省党部、伪省教育厅具呈宣称：“誓死反抗任何不公道的待遇”，要求“派员来无锡调查处理”。10月5日，伪省党部派委员潘国俊前来调查观看，无锡第一台在《人报》、《锡报》上刊登广告，使用“无锡文戏”名称“公演《克宝桥》”。潘委员观后表示“甚为满意”，并称“无锡文戏在艺术上、社教上评价都是极高的”“（滩簧）假使都能这样，是绝无疑异的”，对递送的一份《无锡文戏改进意见书》表示同意。

当即成立了“无锡文戏改进委员会”，聘请当时在无锡社桥“江苏省立教育学院”担任戏剧教授的谷剑尘为委员（谷教授为浙江上虞人，二十年代初，即和应云卫等在上海组织成立“戏剧协社”，还和沈雁冰、郑振铎等成立了“民众戏剧社”，影响很大）。“无锡文戏改进委员会”在谷剑尘的主持下，讨论了“无锡文戏实行彻底改革的方案”，发出了“征集各界对无锡文戏批评改进之意见”，作出了“训练滩簧演员的办法”，规划了“定期出版研究专刊”`等等措施，使“无锡滩簧”进入了“文戏时期”，也为锡剧开创了新局面。随后，苏州成立了“苏锡文戏改进会”，上海成立了“常锡文戏改进会”，江阴成立了办事机构。后来，文戏渐衰，锡剧又归纳为“锡帮”（含江阴、苏州、常熟），“常帮”（含宜兴），乃有“常锡剧”之名称。

锡剧在其发展的各个阶段，都产生了一批具有代表性的剧目。据1961年10月江苏省地方戏剧院编印的《锡剧老艺人座谈会》、《锡剧传统剧目工作座谈会》等有关资料统计，锡剧传统剧目约计有277个。

一、对子戏时期约有60出，是锡剧在滩簧小戏时期的剧目，其中，有一些“卖”字戏，如：《卖馄饨》、《卖桃子》、《卖汤团》、《卖花带》、《卖草囤》等，有的自苏滩中吸收改编的。有一些“摘”字戏，如《摘毛桃》、《摘菜心》、《摘石榴》等，有一些“借”字戏，如《借汗巾》、《借披风》、《借黄糠》等，这些剧目，大都以农村民间日常生活中男女相爱悦的故事为题材，属农村小戏。这类戏里涉及男女私情，往往占了很大比重。据女花旦储素珍称：有的戏早就受到老一辈艺人的抵制，露演不久即告辍演，如“母女偷情《摘菜心》，父子同科《陆卖饼》”，只听到说法，内容已不详，有的则仅存剧名，剧情也难以查考了。也有一些剧目看艺人功力的，如《盘陀山烧香》，烧香路上，一咱遇到三百六十行，便要唱出各行各业的特色，如算命、相面、卖拳头、剃头等，并要运用各地方言演唱。

二、大、小同场戏时期约有102出，是锡剧在滩簧戏后期的剧目。其中，“记”字戏特多，如《牙痕记》、《烧骨记》、《咬舌记》、《灰阑记》、《蓝衫记》、《金环记》、《鲫鱼记》、《红鞋记》等，这类剧目的题材，已从农村现实生活开始转向古代生活，人物显著增加，情节更见复杂，大都系从宝卷中吸收而来，在内容上亦已出现了凶杀、淫秽、迷信等不健康成分，后来在滩簧班子里已很少演出。

三、京、簧合班时期的剧目约计34个。京剧艺人的介入，带来了一批京剧剧目，锡剧以吸收文戏为主，多从才子佳人及公案戏入手。这类剧目，有《吕布与貂蝉》、《宝莲灯》、《红鬃烈马》、《武松杀嫂》、《薛刚闹花灯》、《金玉奴》、《斩经堂》等，大都是二十年代末至三十年代初的产物。全剧演出时依然充满锡剧的语言特色和乡土气息。例如：《昭君出塞》、《陈杏元和番》（即《二度梅》）、《隋炀帝看琼花》等，更以穿插苏南民间舞蹈“调采茶”、花灯、花鼓、小曲为主。另有一些剧目，如《梁祝》、《碧玉簪》等，受越剧影响而移植。

四、连台本戏，约计29个，每个10-20本不等。如《火烧红莲寺》、《荒江女侠》、《包公案》、《七侠五义》、《血滴子》等，演出侧重点已转移到机关布景及灯彩上，故通常又称“彩头戏”。这类戏中常会出现“空中飞人”、“池女出浴”、“骷髅跳舞”等场面，以新奇取胜。甚至猪八戒与蜘蛛精在盘丝洞中、纣王与妲妃在鹿台之上，边饮酒取乐，边观赏“西洋舞”。其内容均以神怪、荒诞故事居多。但是，其中有一些“征番戏”，它与沦陷时期群众的心态有关，从侧面反映了人民的抗战呼声。

五、弹词戏，约计39个剧目，这些弹词故事都是民间最熟悉的佚事、传说和传奇，演出效果较好。如《珍珠塔》、《双珠凤》、《玉晴蜓》、《白蛇传》、《孟丽君》、《孟姜女》、《何文秀》、《杨乃武与小白菜》、《描金凤》等，由于弹词的章体与说表、道白、唱词和戏曲较为靠近，不必大动故事结构便能搬上舞台，为同场戏吸收。

六、时装戏，有7个剧目。如《啼笑因缘》、《秋海棠》、《枪毙阎瑞生》、《黄慧如与陆根荣》、《苦命的女单帮》等，都是根据电影、小说改编而成，有的来自沪剧，俗称“西装旗袍戏”，有的来自滑稽戏和通俗话剧。

七、乡土戏，有6个剧目。如《卜灵望》、《陈阿尖》、《一条黄瓜三扁担》、《显应桥》等，根据地方实事和民间传说编写，深受广大观众的欢迎

锡剧唱腔

锡剧是一个长于抒情，具有江南水乡情趣和特色的戏曲剧种，它的唱腔曲调基本上是上下句的板式变化体结构，常在上下句之间插入一段或长或短的清板。主要曲调为簧调。20世纪30年代，又吸收了杭州武林班的大陆板，苏州文书调（由苏滩和评弹衍变出来的一种说唱曲调）的“玲玲调”，苏滩和申曲的“迷魂调”与“三角板”，京剧的“高拔子”以及[春调]、[紫竹调]、[九连环]、[绣荷包]等江南民歌小调，使唱腔更加丰富多彩。中华人民共和国成立后，音乐工作者与演员密切合作，对锡剧音乐风格进行统一加工，并分清主次，先后改编和创作了多种板式唱腔。改革后的锡剧音乐，面貌一新，曲调柔和、流畅、轻快，具有“江南丝竹”特色。伴奏乐器以正、副二胡为主，琵琶、三弦、扬琴为辅，箫、笛等管乐器也开始伴奏唱腔。