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潮州算命最厉害大师(潮汕上丁是什么意思)(广东上丁是什么意思)

不到潮州,如何能称之为到了潮汕

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潮汕上丁是什么意思潮汕地区虱母仙竟然有真人原型,原型还是个历史名人“问神”(潮汕话)是什么

潮汕上丁

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是当地的一种风俗。

“上丁”也叫旺丁,有财丁兴旺的意思,之所以叫上丁,是因为家里添男丁的时候要在祖宗的祠堂上挂上灯笼,所以也叫上灯和上丁。上丁是惠来县岐石镇及周边的一种风俗,“上丁”起源于清代,具体时间不详,听说当时很多男丁都被招去当兵了,村里的男丁稀少,所以一旦有男丁出生,就意味着家里会有重要的劳动力,给家里添财,所以,当有男丁出生的时候,十二天会有一次庆祝(叫十二日),出月后也有一次比较大型的庆祝,百天后会有一次祭祖“拜神”(潮汕地区的一种以神为灵,祈求保佑平安的方式),而上丁则是男孩出生后一年,即下一年的年十三,有些村也有在年十五和十六的。根据不同村里的方便而定,有些村则是“问神”(问神是潮汕的一种风俗,用竹头或者其他木头做成香蕉一样的两片,每一片都有黑白的两面,叫“圣杯”,然后诚心的问神,将“圣杯”往上仍,“圣杯”掉到地上,如果一黑一白就代表事情大吉或者可行)而定。

上丁一般是持续12天,一般从农历正月初八开始到农历正月二十,初八晚上,村里会召集上一年有产下男丁的家庭主事到村里的大祠堂开会,由“丁头”(指上一年

第一个(最早)产下男丁的家庭主事)点燃大祠堂的灯火,然后讨论上丁的准备事项和资金问题,一般“丁头”和“丁二”(第二个产下男丁的家庭主事)会比其他人的多,因为“丁头”、“丁二”意味着是一种荣誉。然后由“丁头”和“丁二”主持上丁的一切

事项,如果有家庭不想在今年上丁的也可以“压丁”(等明年再上丁),上丁的事项一般有:(1)上丁的旺灯笼,一般是家里有几个男丁就吊几个灯笼,(2)祭祖的祭品:有十二中东西:一只全猪、指甲糖、糖塔、面包和鲤鱼是必须的,其他的则由丁头和丁二安排。

上丁第三天后,即年十二的晚上,十一点就要祭祖,而且会放很多的鞭炮,放鞭炮有两个意思,一是驱邪,二是提醒大家真正的上丁开始了,年十二的晚上祭完祖,年十三早上5点多又有一次祭祖的活动,并持续到早上的七点多,中途会有很多的鼓乐表达欢庆,早上祭完祖,拜完神,中午十一点由丁头主持的大祭祖活动就结束了,大祭祖活动结束后,会叫村里所有的小孩子到祠堂门口分指甲糖,小孩吃指甲糖有保佑其平安成长的意思,分完指甲糖,会放一个小时左右的鞭炮和烟花,放完鞭炮和烟花,祠堂不能打扫(积财的意思),就会锁上祠堂大门,下午三点多,各家有上丁的便会请那些没有上丁的人家去家里吃饭(一般是提前几天发请帖的),一般每家上丁的都是全村都请的,请得人越多表示越吉利或者对上丁的孩子越好,主人越有面子。

而上丁的这次晚餐也是很有讲究的,一般是请算命的挑个好时辰,时辰一般在下午的两点到六点之间,而且这个上丁餐也要由上丁的主事亲自下厨,还要请一些比较出名的厨师来做菜,菜一般在十个到十六个之间,菜也是要有讲究的,一定要有一天红色的鲤鱼,而这条鲤鱼放在所有菜的中间,是不能吃的,其他的菜则可以,菜除了鲤鱼一定有,还必须要由甜品,甜品一般在最后上,富有的人

一般会上十六个菜(包括红鲤鱼),其他的则根据各家的经济情况而定,才不能是单数,只能是双数,双数意味着吉利,而请的人也是有讲究的,一般是母舅(上丁孩子的舅子)坐“大位”(大位指餐位的第一位或最上位),而第二位一般是叔叔或者上丁孩子的公公坐的,其他的位子则无所谓的。而且等到时辰到的时候,由母舅说开筷(开始用餐),大家才可以开始吃东西,吃饭的时间一般是两个钟头,一般会有很多酒和烟,大家边吃边聊,还可以搞搞氛围之类的,如果家里有两个孩子上丁的,中途母舅会叫大家放下筷子,绕过门,再进来吃一次,表示上两次丁,吃两次的意思,到吃得差不多到时辰的时候,母舅会叫大家停筷,散席,大家就必须离开餐桌,到茶榻喝茶,聊天,年十三晚上,丁头和丁二还会请人在村里的戏台(村里文艺表演的地方)上放电影表示庆祝,而十三吃完上丁餐,上丁的那些家庭还会向那些没有上丁的家庭发方便面,以前是红色的汤圆,而现在为了方便,用方便面或者米香(用米做成的糖类,四方形,中间有夹果仁花生之类),而那些没有上丁的收了方便面会放一些零钱在上面,表示祝愿上丁的家庭以后会财旺丁旺。

上丁的时候,最忙的应该数丁头和丁二了,丁头和丁二负责的除了上面提到的,还有祠堂的一切事务,到年二十的时候,上丁的家庭还会再一次到祠堂祭祖,祭祖后,放了鞭炮,到十一点的时候(即时辰子时)再由丁头把祠堂的大灯熄灭,即下丁,表示上丁到此结束,然后打扫祠堂,由丁头和丁二一起关上祠堂门。

虱母仙被称作潮汕人的风水神,而且它并不单单只是一个传说,它在历史上是有原型的,名叫邹普胜,也有民间传说,他叫何野云,他精通玄学,善于占卜,是一位道人。

相传,在邹普胜云游的期间,主要流落到海阳县、潮阳县和揭阳县,为当地居民做了许多好事,还利用自己所长为他们看风水、治病、惩治地方恶霸等,因此建立起了十分良好的居民关系。因此后代潮人为了纪念何野云,于是专门为他修建寺庙,而且这些庙宇数量还十分庞大,一时间还数不过来。

令人微微震惊的是,邹普胜还是一位军师。在蒙古的统治即将结束时,天下混乱,各路农民分分起义。这时候的邹普胜也下山,参加了南方红巾军陈友谅的队伍,成为了陈友谅的军师,为他出谋划策。但无可奈何,他们的对手中存在一支很强大的队伍,那就是由朱元璋率领、由刘伯温辅助的起义军。可想而知,最后结果如何。

据历史记载,当时两军相争,周浦寿辅助陈友谅夺下了九十九次胜利,但是在接下来的第一百次战争时,陈友谅却不幸中箭身亡,战争暂时宣告结束,而最后的这一场战争就是非常出名的、历时八十五天的"鄱阳湖大战"。

在朱元璋统一中国、建立明朝之后,军师刘伯温还曾向朱元璋推荐过邹普胜,但邹普胜自认心中对陈友谅极其愧疚,果断拒绝。余后半生,邹普胜取名何野云,隐居在芸芸众生之中,依靠自己所长生活。

许是由于他对民众的和谐友善,后人也将其神化,再加上占卜一事本就悬乎,称他为“仙人”也有据可循了。

首先我不迷信,但根据地区风俗来说,这种形式叫做请神,就是我们请一些据老百姓称能够通灵的人物,通过他们我们能将已逝的先人请“上来”交流!

最后是一种灵魂附体的形式出现,各种能人所能表现出的状态不同!这也是很耐人寻味的!

其实说到最后,这还是后人对先人的一种挂念形式,希望“过得更好”!

信则有,不信则无!

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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