本文目录
声名远播金山寺谁给我找两个有哲理的故事读读。生活中有哪些启示
中国大大小小的寺庙很多,镇江金山寺属于古寺名寺。金山寺始建于东晋,距今大约有1600年的历史,是中国佛教诵经设斋、礼佛拜忏和追荐亡灵的水陆法会的发源地,在佛教界很有地位。不过我个人认为金山寺声名远播还应归功于民间传说《白蛇传》“水漫金山”的故事。
到镇江岂能不去金山寺!2018年5月30日下午,参观完镇江博物馆,我和先生到金山公园参观游览。我前些日子在江苏南京,以及这二天在镇江,天气都不是很好,可我们刚进金山公园,太阳竟然出来了。
进入金山公园大门,远远就看到金山寺那标志性的塔,不用问路直奔寺庙而去。由于金山寺寺门朝西,此时是下午,阳光正好照在寺门上,寺门上写着“东晋古刹”,上面的“江天禅寺”原来是康熙御笔(现在是仿的)。寺门口有一对大理石狮子,据说摸一摸会给人们带来好运,已经被摸得非常光滑。寺门左侧有一株高大的白玉兰树,此时正是花期,大朵大朵的白玉兰盛开,花香袭人。
金山寺建在海拔只有43.7米的金山上,金山原本是长江的一个小岛,19世纪七十年代逐渐与陆地相连,上世纪初全部上岸。金山寺依山而建,规模宏大,天王殿、大雄宝殿、藏经阁、观音阁、慈寿塔,一层层阁楼,一座座楼台,把山体严严实实包裹起来,我们从右侧一路走过,只见金碧辉煌的寺庙,不见山体。这就是金山的“寺裹山”的建筑特色。
我不是佛教徒,但进入寺庙会礼佛,未进寺庙之前即按金山寺的指引在指定地方上香拜了佛,虽然写着香是免费领取,我还是随缘了。谁知进入天王殿就被热情指点我们上香的人引导到两位僧人面前说要除太岁,两位僧人竟然大声招揽进殿的人除太岁,吓得我几乎是落荒而逃了。出来看到大雄宝殿,正门拦着的,左右的门不知能否进去,又担心进入大殿会有同样的遭遇,所以也敢不进大殿了,沿着大雄宝殿的右侧绕殿而行。
从大雄宝殿右侧一眼看过去,蓝色的天空、黑色的飞檐,黄色的墙体、红色的门窗,灰白的石阶,飞檐上摇曳的铃铛......看到这画面忍不住停下脚步,久久不愿离去。
转到大雄宝殿后面,可以看到刚刚看到飞檐的主体——藏经楼,此时正好有一导游在讲解,说藏经楼是没有被1948年大火烧毁的老建筑。站在大雄宝殿后抬头仰望,藏经楼高大宏伟,让人肃然起敬。藏经楼左后方的塔,就是著名的慈寿塔。
从藏经楼的右侧继续上行,经过一个石拱门时,看到一幅很美的光影图,站在石拱门下,看到一黄色的拱形门,门上的字是“止于至善”,门后有台阶,望不到头的台阶一半明一半暗,感觉门后会有另一个时空。
穿过那道让我觉得“神秘”的门,左边是灰白的石栏杆,右边是黄色的院墙,感觉非常静谧。沿着石阶拾阶而上,就看到两扇紧闭的金属门,这就是著名的苏轼抄经处——楞伽台。愣伽台,又名苏经楼,位于金山东南侧山腰。宋元丰年间,苏东坡的老师张安道传授给他一部《楞伽经》,并要他印送结缘。金山住持佛印说:“印施有尽,若书而刻之则无尽。”因此,东坡就住在金山抄经,后雕版藏于金山。南宋乾道四年(1168年),寺僧宝印创建楞伽台于方丈室右,并于台畔写经处筑“楞伽室”,以纪念东坡书经之事。
从楞伽台再往前走,就走到最高点江天一览亭,此时才有在“金山”的感觉。首先映入眼帘的是霸气的康熙御碑“江天一览”;抬头望去,慈寿塔高耸入云;俯瞰四周,近处可以看到规模宏大的金山寺全景,远处可以看到水天一色,也可以看到镇江新貌。如此美景,难怪康熙会御笔一挥写下“江天一览”,不过原碑已毁,现碑为曾国荃模仿。
金山自然风光就很美,又有金山寺这座古刹,爱江南风光的皇帝自然不会错过,除了康熙,乾隆六下江南,六次到金山寺。所以在山脚下建有一个御码头,传说康熙、乾隆游览金山从御码头上岸。
慈寿塔后的围墙有“天地同庚”四个字,不知是祈求慈寿塔还是祈求金山寺亦或是人类与天地同庚?
从慈寿塔北边下山,很快就看到法海洞,不论民间传说如何,法海禅师真的是金山寺的第一任住持。金山寺虽始建于东晋,但到唐朝已经颓败,据说是法海为建寺在山上掘土,竟然掘到金子并全部上交官府,官府把金子上交皇帝,皇帝深受感动,又把上交的金子全部交给法海用于重修寺庙,山从此名金山,寺从此叫“金山寺”。
出去尊重,我进到法海洞后跪拜了法海的雕像,刚站起来,身后的僧人说:“拜了就要给功德钱。”随缘后,金山寺的形象在我心中彻底毁了,后面的观音阁也无心进去,绕着慈寿塔走了一圈就匆匆往下走。我绕塔的时候,有一僧人正在和一年轻女子交谈,不知是解签还是算命。
看着金碧辉煌的寺庙,看着“生欢喜心”,有一种无法言说的感觉。
看到导览图上有一个七峰亭,便绕过去看看。原来这座亭子和岳飞有关,记录着民族英雄岳飞和金山方丈道悦的情谊。当年岳飞接到十二道金牌回临安时,曾登金山寺拜见当时的方丈道悦,道悦预测到岳飞的前景不妙,再三劝岳飞不要回去,但岳飞觉得天子之命,不可不从。岳飞遇害时忍不住仰天长叹:“诲不听道悦之言!”
岳飞遇害后秦桧据此派人追查何人是道悦,追查的人追查到金山寺时道悦正在登台说法,念完一首诗道悦就坐化圆寂了。秦桧听闻后立即派人去金山将当时道悦方仗修行所在地七峰山削平,意图叫金山永世出不了高僧。金山的七座山峰,虽被秦桧派人削平,但后来在原址上造了一座七峰阁,以阁代峰。后来七峰阁毁于大火,这才有了七峰亭。
除了名族英雄岳飞,还有一名抗金巾帼女英雄与金山有关,她就是大名鼎鼎的梁红玉,家喻户晓的“梁红玉击鼓战金山”故事就发生在金山妙高台。梁红玉应该是史书可查的巾帼英雄。
从登上金山最高点俯瞰周围美景的那一刻起,就有二个问题就困扰着我:既然金山已经上岸,那现在金山周边的水域是什么?通长江吗?导览图只标明塔影湖,百花洲、天下第一泉在此湖里面,属于金山公园景区,那剩余的大片水域呢?应该是金山湖——镇江新修的集观光游览防洪于一体的新景观。金山湖应该不收门票,和收门票的金山公园是隔开的,所以我们在金山景区里会发现有人在大湖里的路上走,我们却无法走过去。
从金山寺寺门出来往右走过了观音广场,就看到开阔的湖面,湖里有岛有桥有船有倒影,特别是靠近金山寺的水面修了红色的观光栈桥,和黄色的寺庙一起倒映在水中,非常好看。
过了栈桥就到了御码头,据说当年康乾二帝就是从此登上金山的,那时金山还在长江里,可以肯定原来的码头不是现在这样的。
从御码头走到金山脚下就可以看到白龙洞,洞里有白龙青龙雕像,还有一个小洞,上写“根据传说此洞直通杭州西湖”,此洞是否通西湖估计无人想去考证。白娘子水漫金山寺虽然只是传说,但既然金山原来在长江里,千百年来被长江大水淹没一两次还是有可能的。
除了水漫金山的传说,据说《西游记》中的唐僧出家之地应该为镇江金山寺。因为吴承恩曾多次游览金山寺并留下诗文,《西游记》里描述的唐僧出家场景与镇江金山寺吻合。
镇江独特的地里位置使它成为古代水路交通的要道,金山寺又是有名的古刹,无数文人墨客都游览过金山并留下诗文:张祜、王安石、范仲淹、辛弃疾、陆游、秦观、苏辙......我喜爱的苏东坡与金山寺更是有渊源:不仅有前面提到的楞伽台抄经,还有妙高台赏月起舞:传说某年中秋苏轼曾在此和佛印等人一起赏月,并请人吟唱他自己的《水调歌头》“明月几时有,把酒问青天......”,兴之所至随歌起舞;更留有和佛印打赌输给佛印的、如今成为金山寺的四宝之一的“东坡玉带”;苏大诗人为金山寺题诗自然是少不了,梦里都想更是难得:《金山梦中作》“江东贾客木绵裘,会散金山月满楼。夜半潮来风又熟,卧吹箫管到扬州。”
除了苏东坡在金山寺留下是遗迹,金山寺还有一处地方与一个诗人有关,那就是芙蓉楼,因唐朝诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》二首而成为名楼。(一)“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”(二)“丹阳城南秋海阴,丹阳城北楚云深。高楼送客不能醉,寂寂寒江明月心。”即使不知道王昌龄,但“一片冰心在玉壶”的诗句却千古传诵。
从芙蓉楼这边看金山寺,亭子、三塔、金山慈寿塔交相呼应,遗憾的是几栋拔地而起的高楼让整个画面画风不统一。
芙蓉楼不远处就是天下第一泉——镇江中泠泉。中国叫天下第一泉的至少有7个,比如济南趵突泉(我去的那年没有泉水)。镇江中泠泉被唐陆羽评为天下第七,被他之后的刘伯刍誉为天下第一泉。中泠泉曾经是万里长江中独一无二的泉眼,取水非常困难,只能在每天子、午时取水。南宋名将文天祥饮此泉水后曾赋诗一首:“扬子江心第一泉,南金来北铸文渊,男儿斩却楼兰诗,闲品茶经拜祠仙。”沧海桑田,由于河道变迁,泉口处如今已经变为陆地,但泉水依然清澈碧绿。我们现在看到的中泠泉石栏是光绪年间镇江知府王仁堪修的,“天下第一泉”五个字也是王仁堪所书。中泠泉后面的亭子为“鉴亭”——以水为镜,以泉为鉴。这么美好的地方,却看到令人不堪忍受的一幕,一年轻小伙子向泉中吐口水,当时只觉胃里一阵翻滚。
因为怕迷路,我们从芙蓉楼原路返回,路遇钓鱼的人,问此湖是否通长江,答:现在不通了,被闸拦起来了。穿过云根岛、百花洲、镜天园、荷花池,再次走到金山寺,此时寺门已关闭。我们从金山寺门穿过三福桥走到了金山文化广场,巨大的广场、巨大的撞钟台,巨大的转经轮......这是我们参观的最后一个景点,天色已暗,游客都走了,就连大多数店主们走了。此刻,夜幕下的金山寺宁静而祥和。
再见,有历史、有故事的金山寺。
1.心态
父子二人看到一辆十分豪华的进口轿车。儿子不屑地对他的父亲说:“坐这种车的人,肚子里一定没有学问!”父亲则轻描淡写地回答:“说这种话的人,口袋里一定没有钱!
--你对事情的看法,是不是也反映出你内心真正的态度?
2.情况不同
一只小猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。有一次,牧人捉住小猪,小猪大声号叫,猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌小猪的号叫,便说:「他常常捉我们,我们并不大呼小叫。」小猪听了回答道:「捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命!」
--立场不同、所处环境不同的人,很难了解对方的感受;因此对别人的失意、挫折、伤痛,不宜幸灾乐祸,而应要有关怀、了解的心情。
3.靠自己
小蜗牛问妈妈:为什么我们从生下来,就要背负这个又硬又重的壳呢?
妈妈:因为我们的身体没有骨骼的支撑,只能爬,又爬不快。所以要这个壳的保护!
小蜗牛:毛虫姊姊没有骨头,也爬不快,为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢?
妈妈:因为毛虫姊姊能变成蝴蝶,天空会保护她啊。
小蜗牛:可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快,也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢?
妈妈:因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护他啊。
小蜗牛哭了起来:我们好可怜,天空不保护,大地也不保护。
蜗牛妈妈安慰他:「所以我们有壳啊!」我们不靠天,也不靠地,我们靠自己。
4.鲨鱼与鱼
曾有人做过实验,将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子,然后用强化玻璃隔开,最初,鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃,耐何这只是徒劳,它始终不能过到对面去,而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里,所以鲨鱼也没缺少猎物,只是它仍想到对面去,想尝试那美丽的滋味,每天仍是不断的冲撞那块玻璃,它试了每个角落,每次都是用尽全力,但每次也总是弄的伤痕累累,有好几次都浑身破裂出血,持续了好一些日子,每当玻璃一出现裂痕,实验人员马上加上一块更厚的玻璃。后来,鲨鱼不再冲撞那块玻璃了,对那些斑斓的热带鱼也不再在意,好像他们只是墙上会动的壁画,它开始等着每天固定会出现的鲫鱼,然后用他敏捷的本能进行狩猎,好像回到海中不可一世的凶狠霸气,但这一切只不过是假像罢了,实验到了最后的阶段,实验人员将玻璃取走,但鲨鱼却没有反应,每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹,甚至于当那些鲫鱼逃到那边去,他就立刻放弃追逐,说什么也不愿再过去,实验结束了,实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。
--可是失恋过的人都知道为什么,它怕痛。
5.神迹
法国一个偏僻的小镇,据传有一个特别灵验的水泉,常会出现神迹,可以医治各种疾病。有一天,一个拄着拐杖,少了一条腿的退伍军人,一跛一跛的走过镇上的马路,旁边的镇民带着同情的回吻说:「可怜的家伙,难道他要向上帝祈求再有一条腿吗??」这一句话被退伍的军人听到了,他转过身对他们说:「我不是要向上帝祈求有一条新的腿,而是要祈求?帮助我,叫我没有一条腿后,也知道如何过日子。」
--试想:学习为所失去的感恩,也接纳失去的事实,不管人生的得与失,总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩,不再为过去掉泪,努力的活出自己的生命。
6.钓竿
有个老人在河边钓鱼,一个小孩走过去看他钓鱼,老人技巧纯熟,所以没多久就钓上了满篓的鱼,老人见小孩很可爱,要把整篓的鱼送给他,小孩摇摇头,老人惊异的问道:「你为何不要?」小孩回答:「我想要你手中的钓竿。」老人问:「你要钓竿做什么?」小孩说:「这篓鱼没多久就吃完了,要是我有钓竿,我就可以自己钓,一辈子也吃不完。」我想你一定会说:好聪明的小孩。错了,他如果只要钓竿,那他一条鱼也吃不到。因为,他不懂钓鱼的技巧,光有鱼竿是没用的,因为钓鱼重要的不在<钓竿>,而在<钓技>有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿,再也无惧于路上的风雨,如此,难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人,以为只要有钓竿就有吃不完的鱼,像职员看老板,以为只要坐在办公室,就有滚进的财源。
7.用人之道
去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。
--其实在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。
8.鹦鹉
一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。
另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。
该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。这人转啊转,拿不定主意。
结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。
这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言?
店主说:不。
这人奇怪了:那为什么又老又丑,又没有能力,会值这个数呢?
店主回答:因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
--这故事告诉我们,真正的领导人,不一定自己能力有多强,只要懂信任,懂放权,懂珍惜,就能团结比自己更强的力量,从而提升自己的身价。
相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义,事必躬亲,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻关人员,销售代表,成不了优秀的领导人。
9.袋鼠与笼子
一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了,于是开会讨论,一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来,所以他们又决定再将高度加高到30米。
没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理员们大为紧张,决定一不做二不休,将笼子的高度加高到100米。一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊,“你们看,这些人会不会再继续加高你们的笼子?”长颈鹿问。“很难说。”袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话!”
--管理心得:事有“本末”、“轻重”、“缓急”,关门是本,加高笼子是末,舍本而逐末,当然就不得要领了。管理是什么?管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾,认清事情的“本末”、“轻重”、“缓急”,然后从重要的方面下手。
10.扁鹊的医术
魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”
扁鹊答:“长兄最好,中兄次之,我最差。”
文王再问:“那么为什么你最出名呢?”
扁鹊答:“长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去;中兄治病,是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。”
--管理心得:事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多数的事业经营者均未能体会到这一点,等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补。而往往是即使请来了名气很大的“空降兵”,结果于事无补。
11.曲突徒薪
有位客人到某人家里做客,看见主人家的灶上烟囱是直的,旁边又有很多木材。客人告诉主人说,烟囱要改曲,木材须移去,否则将来可能会有火灾,主人听了没有作任何表示。
不久主人家里果然失火,四周的邻居赶紧跑来救火,最后火被扑灭了,于是主人烹羊宰牛,宴请四邻,以酬谢他们救火的功劳,但并没有请当初建议他将木材移走,烟囱改曲的人。
有人对主人说:“如果当初听了那位先生的话,今天也不用准备筵席,而且没有火灾的损失,现在论功行赏,原先给你建议的人没有被感恩,而救火的人却是座上客,真是很奇怪的事呢!”主人顿时省悟,赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。
--管理心得:一般人认为,足以摆平或解决企业经营过程中的各种棘手问题的人,就是优秀的管理者,其实这是有待商榷的,俗话说:“预防重于治疗”,能防患于未然之前,更胜于治乱于已成之后,由此观之,企业问题的预防者,其实是优于企业问题的解决者
12.救人
在一场激烈的战斗中,上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理,发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒,他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想,一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响,飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土,回头一看,顿时惊呆了:刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。
13.出门
古时候,有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上,重重的行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来。他们只好左手累了换右手,右手累了又换左手。忽然,大哥停了下来,在路边买了一根扁担,将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路,反倒觉得轻松了很多。
--把这两个故事联系在一起也许有些牵强,但他们确实有着惊人的相似之处:故事中的小战士和弟弟是幸运的,但更加幸运的是故事中的上尉和大哥,因为他们在帮助别人的同时也帮助了自己!
--管理心得:在我们人生的大道上,肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知道,在前进的道路上,搬开别人脚下的绊脚石,有时恰恰是为自己铺路?
14.鱼王的儿子
有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼,因为他的三个儿子的渔技都很平庸。
于是经常向人诉说心中的苦恼:“我真不明白,我捕鱼的技术这么好,我的儿子们为什么这么差?我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们,从最基本的东西教起,告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼,怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了,我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛。。。凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验,我都毫无保留地传授给了他们,可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子!”
一位路人听了他的诉说后,问:“你一直手把手地教他们吗?”
“是的,为了让他们得到一流的捕鱼技术,我教得很仔细很耐心。”
“他们一直跟随着你吗?”
“是的,为了让他们少走弯路,我一直让他们跟着我学。”
路人说:“这样说来,你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术,却没传授给他们教训,对于才能来说,没有教训与没有经验一样,都不能使人成大器!”
15.河边的苹果
一位老和尚,他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天,他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边,人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下,无论如何也休想渡河打柴了。无功而返,弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故,小和尚从怀中掏出一个苹果,递给师傅说,过不了河,打不了柴,见河边有棵苹果树,我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来,这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
--世上有走不完的路,也有过不了的河。过不了的河掉头而回,也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情:放飞思想的风筝,摘下一个“苹果”。历览古今,抱定这样一种生活信念的人,最终都实现了人生的突围和超越。
16.右手握左手
桌上流行一首顺口溜:握着老婆的手,好像右手握左手。
每当有人念出:熟悉的或不熟悉的一桌子人便会意地放声笑起来,气氛立刻就轻松了。当然,这是基于人家对该顺口溜的一致理解--感觉准确,描述到位。
有一天在餐桌上有人又念起这段顺口溜,男人们照例笑得起劲。后来发现餐桌上的一位女人没笑。男人们忙说闹着玩别当真。没想到女人认真地说:最妙的就是这“右手握左手”。第一,左手是最可以被右手信赖的;第二,左手和右手彼此都是自己的;第三,别的手任怎么叫你愉悦兴奋魂飞魄散,过后都是可以甩手的,只有左手,甩开了你就残缺了,是不是?一桌子男人都佩服,称赞女人的理解深刻而独到,妇人淡淡地说:有什么深刻而独到,不妨回去念给你们各自的老婆听听,看她们说些什么。
男人当中有胆子大的果然回去试探老婆,果然老婆们的理解均与餐桌上的女士相同。
她们都是左手,男人们当然要以左手计。
而他们都是右手,他们当然作右手想
17.抉择
一个农民从洪水中救起了他的妻子,他的孩子却被淹死了。
事后,人们议论纷纷。有的说他做得对,因为孩子可以再生一个,妻子却不能死而复活。有的说他做错了,因为妻子可以另娶一个,孩子却不能死而复活。
我听了人们的议论,也感到疑惑难决:如果只能救活一人,究竟应该救妻子呢,还是救孩子?于是我去拜访那个农民,问他当时是怎么想的。
他答道:“我什么也没想。洪水袭来,妻子在我身过,我抓住她就往附近的山坡游。
当我返回时,孩子已经被洪水冲走了。”
归途上,我琢磨着农民的话,对自己说:所谓人生的抉择不少便是如此。
18.简单道理
从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中,一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤就被他吃了个精光,不久,他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步步艰难地向海边走去,可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时,他浑身的最后一点力气也使完了,他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
有两个饥饿的人,他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西,而是商定共同去找寻大海,他俩每次只煮一条鱼,他们经过遥远的跋涉,来到了海边,从此,两人开始了捕鱼为生的日子,几年后,他们盖起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的渔船,过上了幸福安康的生活。
--一个人只顾眼前的利益,得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远,但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来,才有可能成为一个成功之人。有时候,一个简单的道理,却足以给人意味深长的生命启示。
19.并不是你想象中那样
两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好,并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜,而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时,较老的天使发现墙上有一个洞,就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么,老天使答到:“有些事并不象它看上去那样。”
第二晚,两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情,把仅有的一点点食物拿出来款待客人,然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早,两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣,他们唯一的生活来源--一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒,他质问老天使为什么会这样,第一个家庭什么都有,老天使还帮助他们修补墙洞,第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人,而老天使却没有阻止奶牛的死亡。
“有些事并不象它看上去那样。”老天使答道,“当我们在地下室过夜时,我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑,不愿意分享他的财富,所以我把墙洞填上了。昨天晚上,死亡之神来召唤农夫的妻子,我让奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那样。”
--有些时候事情的表面并不是它实际应该的样子。如果你有信念,你只需要坚信付出总会得到回报。你可能不会发现,直到后来……
20.养牛之道
我们旅行到乡间,看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上,不免感到奇怪,于是就问道:
“老公公,你为什么不把喂牛的草放在地上,让它吃?”
老农说:“这种草草质不好,我要是放在地上它就不屑一顾;但是我放到让它勉强可够得着的屋檐上,它会努力去吃,直到把全部草料吃个精光。”
21.爱人之心
这是发生在英国的一个真实故事。
有位孤独的老人,无儿无女,又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑,但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里,满目忧郁,是的,要不是健康情形不行,他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。
一个衣着朴素的青年来到老人眼前,弯下腰,低声说:“先生,我也好想买这栋住宅,可我只有1万英镑。可是,如果您把住宅卖给我,我保证会让您依旧生活在这里,和我一起喝茶,读报,散步,天天都快快乐乐的--相信我,我会用整颗心来照顾您!”
老人颔首微笑,把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。
--完成梦想,不一定非得要冷酷地厮杀和欺诈,有时,只要你拥有一颗爱人之心就可以了。
22.给予
有个老木匠准备退休,他告诉老板,说要离开建筑行业,回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走,问他是否能帮忙再建一座房子,老木匠说可以。但是大家后来都看得出来,他的心已不在工作上,他用的是软料,出的是粗活。房子建好的时候,老板把大门的钥匙递给他。
“这是你的房子,”他说,“我送给你的礼物。”
他震惊得目瞪口呆,羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子,他怎么会这样呢?现在他得住在一幢粗制滥造的房子里!我们又何尝不是这样。我们漫不经心地“建造”自己的生活,不是积极行动,而是消极应付,凡事不肯精益求精,在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境,早已深困在自己建造的“房子”里了。把你当成那个木匠吧,想想你的房子,每天你敲进去一颗钉,加上去一块板,或者竖起一面墙,用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的创造,不能抹平重建,即使只有一天可活,那一天也要活得优美、高贵,墙上的铭牌上写着:“生活是自己创造的。”
23.提醒自我
有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙,总觉得它马上就会倒塌,见有人向媾走过去,她就善意地提醒道:“那堵墙要倒了,远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她大模大样地顺着墙根走过去了--那堵墙没有倒。老太太很生气:“怎么不听我的话呢?!”又有人走来,老太太又予以劝告。三天过去了,许多人在墙边走过去,并没有遇上危险。第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主便走到墙根下仔细观看,然而就在此时,墙缍倒了,老太太被掩埋在灰尘砖石中,气绝身亡。
--提醒别人时往往很容易,很清醒,但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。所以说,许多危险来源于自身,老太太的悲哀便因此而生
24.窗
有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰,“那个女人的衣服永远洗不干净,看,她晾在外院子里的衣服,总是有斑点,我真的不知道,她怎么连洗衣服都洗成那个样子......”
直到有一天,有个明察秋毫的朋友到她家,才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布,把这个太太的窗户上的灰渍抹掉,说:“看,这不就干净了吗?”原来,是自己家的窗户脏了。
25.留个缺口给别人
一位著名企业家在作报告,一位听众问:“你在事业上取得了巨大的成功,请问,对你来说,最重要的是什么?”
企业家没有直接回答,他拿起粉笔在黑板上画了一个圈,只是并没有画圆满,留下一个缺口。他反问道:“这是什么?”“零”。“圈”/“未完成的事业”/“成功”,台下的听众七嘴八舌地答道。
他对这些回答未置可否:“其实,这只是一个未画完整的句号。你们问我为什么会取得辉煌的业绩,道理很简单:我不会把事情做得很圆满,就像画个句号,一定要留个缺口,让我的下属去填满它。”
--留个缺口给他人,并不说明自己的能力不强。实际上,这是一种管理的智慧,是一种更高层次上带有全局性的圆满。给猴子一棵树,让它不停地攀登;给老虎一座山,让它自由纵横。也许,这就是企业管理用人的最高境界。
26.马
马,本来自由自在的在山间撒野,渴了喝点山泉,累了就睡在地上晒太阳,无忧无虑。可是自从有了伯乐,马的命运就改变了,给它的头戴上笼辔,在它的背上置放鞍具,栓着它,马的死亡率已经是十之二三了,然后再逼着它运输东西,强迫它日行千里,在它的脚上钉上铁掌,马的死亡率就过半了。马本来就是毫无规矩毫无用处的动物,让它吸取日月之精化,天地之灵气,无用无为,还得以享尽天年,教化它,让它懂得礼法,反而害了它的生命。
--人何尝不是如此呢?在规矩的约束下我们是否也丧失了本我,成天遵循别人制定的礼义,逼迫自己去做不愿意做的事情,有限的生命还剩下多少呢?
27.所长无用
有个鲁国人擅长编草鞋,他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说:“你到越国去,一定会贫穷的。”“为什么?”“草鞋,是用来穿着走路的,但越国人习惯于赤足走路;白绢,是用来做帽子的,但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处,到用不到你的地方去,这样,要使自己不贫穷,难道可能吗?”
--这个故事告诉人们:一个人要发挥其专长,就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要,其专长也就失去了价值。因此,我们要根据社会得需要,决定自己的行动,更好去发挥自己的专长。
28.佛塔上的老鼠
一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。佛塔里的生活实在是幸福极了,它既可以在各层之间随意穿越,又可以享受到丰富的供品。它甚至还享有别人所无法想象的特权,那些不为人知的秘笈,它可以随意咀嚼;人们不敢正视的佛像,它可以自由休闲,兴起之时,甚至还可以在佛像头上留些排泄物。
每当善男信女们烧香叩头的时候,这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气,慢慢升起,它猛抽着鼻子,心中暗笑:“可笑的人类,膝盖竟然这样柔软,说跪就跪下了!”有一天,一只饿极了的野猫闯了进来,它一把将老鼠抓住。“你不能吃我!你应该向我跪拜!我代表着佛!”这位高贵的俘虏抗议道。“人们向你跪拜,只是因为你所占的位置,不是因为你!”野猫讥讽道,然后,它像掰开一个汉堡包那样把老鼠掰成了两半。
29.机会
A在合资公司做白领,觉得自己满腔抱负没有得到上级的赏识,经常想:如果有一天能见到老总,有机会展示一下自己的才干就好了!! A的同事B,也有同样的想法,他更进一步,去打听老总上下班的时间,算好他大概会在何时进电梯,他也在这个时候去坐电梯,希望能遇到老总,有机会可以打个招呼。他们的同事C更进一步。他详细了解老总的奋斗历程,弄清老总毕业的学校,人际风格,关心的问题,精心设计了几句简单却有份量的开场白,在算好的时间去乘坐电梯,跟老总打过几次招呼后,终于有一天跟老总长谈了一次,不久就争取到了更好的职位。
--愚者错失机会,智者善抓机会,成功者创造机会。机会只给准备好的人,这准备二字,并非说说而已。
每天告诉自己一次,[我真的很不错]
生气是拿别人做错的事来惩罚自己
生活中若没有朋友,就像生活中没有阳光一样
明天的希望,让我们忘了今天的痛苦
生活若剥去了理想、梦想、幻想,那生命便只是一堆空架子
发光并非太阳的专利,你也可以发光
愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体
获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的
贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富
你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界
人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定
年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光
青春一经典当即永不再赎
没有了爱的语言,所有的文字都是乏味的
真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度
爱的力量大到可以使人忘记一切,
却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳
当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,
而开始追寻他内心世界的真正财富
只要有信心,人永远不会挫败
不论你在什么时候开始,重要的是开始之後就不要停止
不论你在什么时候结束,重要的是结束之後就不要悔恨
人若软弱就是自己最大的敌人
人若勇敢就是自己最好的朋友
『不可能』只存在於蠢人的字典里
抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算
家!甜蜜的家!天下最美好的莫过於家
游手好闲会使人心智生锈
每一件事都要用多方面的角度来看它
有理想在的地方,地狱就是天堂
有希望在的地方,痛苦也成欢乐
所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,
都是微不足道所有的失败,
与失去自己的失败比起来,更是微不足道
上帝从不埋怨人们的愚昧,
人们却埋怨上帝的不公平
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激
世上最累人的事,莫过於虚伪的过日子
觉得自己做的到和不做的到,其实只在一念之间
第一个青春是上帝给的;第二个青春是靠自己努力的
少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在
思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量
人只要不失去方向,就不会失去自己
如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑夜
问候不一定要慎重其事,但一定要真诚感人
未经一番寒彻骨,焉得梅花扑鼻香
当你能飞的时候就不要放弃飞
当你能梦的时候就不要放弃梦
当你能爱的时候就不要放弃爱
生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到
天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力
人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的
快乐要懂得分享,才能加倍的快乐
自己要先看得起自己,别人才会看得起你
一个今天胜过两个明天
要铭记在心:每天都是一年中最美好的日子
乐观者在灾祸中看到机会;悲观者在机会中看到灾祸
有勇气并不表示恐惧不存在,而是敢面对恐惧、克服恐惧
肯承认错误则错已改了一半
明天是世上增值最快的一块土地,因为它充满了希望
理想的路总是为有信心的人预备着
所有欺骗中,自欺是最为严重的
人生最大的错误是不断担心会犯错
把你的脸迎向阳光,那就不会有阴影
经验是由痛苦中粹取出来的
用最少的悔恨面对过去
用最少的浪费面对现在
用最多的梦面对未来
快乐不是因为拥有的多而是计较的少
你的选择是做或不做,但不做就永远不会有机会
如你想要拥有完美无暇的友谊,可能一辈子找不到朋友
不如意的时候不要尽往悲伤里钻,想想有笑声的日子吧
把自己当傻瓜,不懂就问,你会学的更多
要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错
因害怕失败而不敢放手一搏,永远不会成功
要克服生活的焦虑和沮丧,得先学会做自己的主人
你不能左右天气,但你能转变你的心情
孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷
想像力比知识更重要
漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针
好好扮演自己的角色,做自己该做的事
一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始
得意时应善待他人,因为你失意时会需要他们
学做任何事得按部就班,急不得
人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向