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繁体拼音康熙笔划字意五行

王王 wáng,wàng 4土

涛涛 tāo 18水

天格-> 5(土)

人格-> 22(木)

地格-> 19(水)

外格-> 2(木)

总格-> 22(木)

天格5的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。（大吉）

→详细解释：

福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。

诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）

基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。

健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。

含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。

人格22的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。

（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。（凶）

→详细解释：

秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。

诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。（凶）

基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。

健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。

含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。

地格19的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。

（多难）风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。（凶）

→详细解释：

有智谋，有兴大业博名利的实力，但每每发生意外障碍，内外不和、困难不绝，如其他格不吉，也有短命的可能。

诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）

基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。

健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。

含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。

总格22的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。

（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。（凶）

→详细解释：

秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。

诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。（凶）

基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。

健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。

含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。

外格2的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。

（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。（大凶）

→详细解释：

未定的分离破灭数，混沌未定，为最大凶恶的暗示。

诗曰：混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪，独立无力多灾难，变动病弱又短命。

一身孤节，属末定的分离破灭数。（大凶）

基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健庭：凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。

含义：混沌末定数。为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难，甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦一生，志望难达破灭无常。

对三才数理的影响：您的姓名三才配置为：土木水。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。

少有成功的希望，有苦闷烦恼，易流转破乱，易招病痛，甚至有急变之灾祸。（凶）

→详细解释：

1、总论：凭藉着志气和努力，应该可以成就，但因青少年运不佳，必须经过许多的困苦和考验之后才有成功的机会，防意外灾厄或损失。

2、性格：有计划和领导的才华，喜欢帮助他人，而为人多劳，创业过程容易碰到困难，但会受到晚辈朋友的支持帮忙而得到成功。

3、意志：意志坚定，注重实际与工作，且思想正确，可以一展抱负，创出一番属于自己的事业。

4、事业：如为薪水阶级或从事较稳定性收入的行业最适合，投机性生意恐怕会劳命伤财。

5、家庭：为家庭多劳苦，家内亦不甚美满。女命者家庭不和睦。

6、婚姻：男娶庸碌寡和之妻，婚后气氛不融洽。女嫁懦弱固执之夫，婚后喜掌理家中事务。

7、子女：孩子较多，个性比较孤独，身体状况亦稍差，与父母感情不很融洽。

8、社交：为人正直喜欢助人，给人好印象，可向外发展，必能在社会上有所作为。

9、精神：表面虽乐观，内心多苦闷，知足就可减忧，理想太高则陷入不平不满，精神过劳。

10、财运：财运尚佳，但要注意意外拖累或损失，天运五行属水时，中年后陷入失败的命运。

11、健康：易患肝胆、胃肠、神经衰弱等症。

12、老运：老景步入佳境，但内心却孤独不安，物质生活尚称如意

对基础运的影响一时虽能顺利发展，但不时可能有衰亡、疾病的症兆。（凶

对成功运的影响吉祥，但成功难，虽用尽苦心，达到目的较迟缓，易患肠胃病。（凶

对人际关系的影响善容忍，巧于改革自己的根基，温和中含有执拗性和嫉妒心。爱财利，好静思。易患皮肤病、胃病等。（平）

对性格的影响其个性隐忍不动，意志坚定，善耐困难。表面温和，内含怒气，也有固执倾向变怪者。较好异性，猜疑心重，嫉妒心强，故易损害健康，切宜警戒。

人格22有以下数理暗示凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）

孤独运（妻凌夫或夫克妻）

地格19有以下数理暗示凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）

总格22有以下数理暗示凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）

孤独运（妻凌夫或夫克妻）

外格2有以下数理暗示凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）

人的运气本有盛衰之别，人们在面对不可知的命数时，往往显得茫然无助。一直以来人们都有“男戴观音女戴佛”的误区，但您可知道据佛经记载，每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您，所生之日与有缘之佛结缘，被称为“本命佛”！属相不同本命佛也不同，只要虚心敬奉本命佛法像，本命佛常伴左右，便能使您逢凶化吉，从而让事业、财运、爱情、学业、健康得到显著改善，从官仕途高升，从高广聚财禄，带您步入人生光明的坦途。法无定相！本命佛不分男女、不限是否本命年，均可终身佩戴供奉！

一句话点评：2011年的时光里，水瓶座历经突破限制的上半年；以及胜卷在握的下半年。

整体运势：★★★★

2011“创新”之年，应该也是水瓶座尽情挥洒的岁月，你在2011年的运势还算蛮旺盛的，木星位居白羊座，带来相拱的能量，而此时土星天秤座的位置也支持水瓶座，在后来一段木星和土星对冲的僵局中，水瓶座也算是从中获利的。

天王星在今年正式换宫来到黄道开端启动新的一轮，也是水瓶座守护星行星运行到有利的位置，这是水瓶座的大事，定为水瓶座带来新气象。然而好景不常，木星迅速来到相克的金牛座位置，产生顾忌的心态而趋于内向和退缩。此外海王星更同时离开水瓶座进入守护的星座双鱼座，更为水瓶座的意识摆脱了某些烟雾，增添了更多踏实性。

恋情分析：★★★

水瓶座今年爱情运看来无异于从前，不过内心隐含的层面其实在变化，恋爱相关宫位内有特殊星体，象征缘份有特殊的运作和处理模式，而这些细微感应唯当事人自知。智神星与灶神星皆位于本宫内，显示你本身对关系取舍有著矛盾心境。无论处于什么状况中，水瓶座今年还是有新机会出现的征兆。

◎有伴侣的你：是决定关系前进与后退的最后关键时刻，思考到底应该重新来过、另觅他路，或者干脆放弃悬念遐想、专心一致在既有关系中，这些都将在今年下定决心。双方的共识与认同感是你最重视的面向。

◎单身的你：为爱前进吧，不会担心有更严重的损失而犹豫，成功的可能性其实很大，别错过了绝佳的机会喔！

事业工作：★★★★

本年度水瓶座的事业工作运有逐步的进展，虽然事务节奏仍显得颇为温吞，然而没有太爆炸性的变动需要承受也是一个好处。对于所期待的成果也是心急不得，仍需经历酝酿和累积能量的一段进程。整年土星的位置都呈现良好的支撑作用，并砥砺你不断默默耕耘和努力付出，而且总能够有实质收获。只要坚持目标定能达成，长期累积下来的一番成果，也终能够出现跃进和突破。

受到天王星和海王星位移的影响，工作状况和收入来源可能有所更动，尤其上半年度更有木星的加持，是换跑道或接触新事业的好机会。下半年木星再度位移，对水瓶座运势带来更多变化，你将感觉到压力繁重。

智慧学业：★★★★

学业方面的运势大致还不错，在上半年平时学习状况特别好，功课表现突飞猛进。尤其是四月要好好的把握，在同水准的学生中成绩快速窜升。然而水瓶座仍需要持续努力，才能维持这个一时缔造的佳绩。进入下半年后水瓶座的学业运势就平淡了下来，但因为此时仍受到土星的支持，较长久的学习计画还是在进行中。

深造或获得学位而进入长久的奋战中，不论是要出国、回国还是顺利毕业，都要加把劲才行。至于想要进入新的学校或考上更高等学校的水瓶座，本年度机会仍是很大的！

财运分析：★★★

水瓶座2011年财运精算起来可能不比去年盈余数目，但如果以进财轻松度和顺畅度和多元性等综合评估下来也算不错了，本年度的财运确也有十分令人看好的层面，因此你自身对此的感受也不差。今年木星抽离财务宫位，天王星也相继离开，原本的财务支柱、依靠或来源都有所更动，所以本身要采取因应措施，转换财务管道看来势在必行。不错的是，谷神星全年大部分是在财务宫位内，此外还有一些特殊的星体也在其中，这些星体不但有所资助，并且对于投资也有帮助。

◎金融投资方面的运势：可惜缺乏机运，或许能够透过合作、合资的方式突破投资的现状。能源和生技类股是较为有利于你的。

◎不适合投资项目参考：你知道的，「选择权」你还是闪避为妙吧！

八字算命既非科学，更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验（或者统计）。

八字算命的理论基础是阴阳五行学说，和中医一样的。

阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即对立统一，而五行间的相生相克，所谓的物极必反，就是量变质变及否定之否定。

阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。

但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。

其实这体现了中西方世界观的不同，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的，就比如我们在分辨人和猪的时候，作为一个整体看就可以区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。

其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实前者有时候更合理，因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候，西医才更合理，否则，作为综合体看更合理，毕竟人不是一个简单的器官组合。

实践是检验真理的唯一标准。

中医的实践无疑是很多了，是有一定的确切的疗效的。

而八字算命根据本人有限的实践，是有一定准确率的，但达不到科学要求的高度。

而之所以有一定准确率，除了其根据的理论基础有合理性外，还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。

所以如果非要从科学角度看，不管中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。

或者看作另一种科学，有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。

由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。

这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法，因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话，什么医都没用！这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱，只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。

例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以总结出在一定范围内为“沉脉”，或者还可以继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。

从上面可以看出，所谓的“大师“，从概率来讲，是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断，理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价，你情我愿的合理收费，则是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。

而在百度知道这里帮人算的，其他人我不知道，反正我是免费的。

但让人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~

说这些是提醒一下求测的人，这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。

再谈谈命运是否客观存在的问题：从唯物角度看，答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。

说“命运掌握在自己手中”的人，无意中成了唯心论者，因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已，而不是客观实际真正的“掌握”，这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法，就算是自己的想法和决定，也早已受到由自身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道，人首先是物质，当然就不会由精神来决定，也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有自己的轨迹外，还有自己的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显，自己的轨迹（命运）当然不会仅是自己说了算！

其实，发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样，是为了探明人之本身，因为只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中，这里的掌握是真正的掌握。

很明显的是，人的能力和轨迹是极其复杂的，这是由于人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不仅是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明是无法精确计算的，更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实不少科学也是从经验学中发展起来的。

怀疑命运说的人们最“有力”的几条：

1、为什么同时出生的人会有不同的命运？其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的，换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点，并且具有自己的空间形态和空间位置，由此推算其轨迹才更精准。

2、为什么不同时出生的人会有相同的命运？(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算，而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。

3、如果一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实这个假设本身是不成立的，因为这世上没有静止的命运（八字），亦即没有不动的人，另外按个人经验，好命的人不会有个懒惰的八字。

在此顺便奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判，因为你没资格，如果真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。­

最后对“命运学”这一科学名词作个定义：

命运学应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用，与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。­当然，很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。

补充回答一个问题：命运是否可以改变？

从唯物论的角度看，目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。

八字算命既非科学，更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验（或者统计）。

八字算命的理论基础是阴阳五行学说，和中医一样的。

阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即对立统一，而五行间的相生相克，反生反克（即所谓的物极必反），就是量变质变及否定之否定。

阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。

但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。

其实这体现了中西方世界观的不同，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的，就比如我们在分辨人和猪的时候，作为一个整体看就可以区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。

其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实前者有时候更合理，因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候，西医才更合理，否则，作为综合体看更合理，毕竟人不是一个简单的器官组合。

此外，中医还需结合外部环境、个人所处阶段、精神等情况，体现了实事求是的、综合的、动态发展的观念。从这方面看无疑更合理的。

实践是检验真理的唯一标准。

中医的实践无疑是很多了，是有一定的确切的疗效的。

而八字算命根据本人有限的实践，是有一定准确率的，但达不到科学要求的高度。

而之所以有一定准确率，除了其根据的理论基础有合理性外，还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。

所以如果非要从科学角度看，不管中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。

或者看作另一种科学，有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。

由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。另外，大力发展适合中医的诊断仪器，尽量排除主观判断。

这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法，因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话，什么医都没用！这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱，只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。

例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以总结出在一定范围内为“沉脉”，或者还可以继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。

从上面可以看出，所谓的“大师“，从概率来讲，是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断，理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价，你情我愿的合理收费，则是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。

而在百度知道这里帮人算的，其他人我不知道，反正我是免费的。

但让人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~

说这些是提醒一下求测的人，这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。

再谈谈命运是否客观存在的问题：从唯物论角度看，答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。

说“命运掌握在自己手中”的人，无意中成了唯心论者，因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已，而不是客观实际真正的“掌握”，这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法，就算是自己的想法和决定，也早已受到由自身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道，人首先是物质，当然就不会由精神来决定，也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有自己的轨迹外，还有自己的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显，自己的轨迹（命运）当然不会仅是自己说了算！

其实，发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样，是为了探明人之本身，因为只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中，这里的掌握是真正的掌握。

很明显的是，人的能力和轨迹是极其复杂的，这是由于人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不仅是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明是无法精确计算的，更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实不少科学也是从经验学中发展起来的。

怀疑命运说的人们最“有力”的几条：

1、为什么同时出生的人会有不同的命运？其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的，换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点，并且具有自己的空间形态和空间位置，由此推算其轨迹才更精准。

2、为什么不同时出生的人会有相同的命运？(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算，而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。

3、如果一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实这个假设本身是不成立的，因为这世上没有静止的命运（八字），亦即没有不动的人，另外按个人经验，好命的人不会有个懒惰的八字。

在此顺便奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判，因为你没资格，如果真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。­

最后对“命运学”这一科学名词作个定义：

命运学应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用，与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。­当然，很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。

补充回答一个问题：命运是否可以改变？

从唯物论的角度看，目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。