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去当兵.

●己巳年生:福气之蛇，有功名之征兆，伶俐聪明，夫妇命和，做事能遂心愿，财丰田足；女命衣良无缺，良妇之命。

●十月出生的人，正月受胎，立冬节后出生，此命大佳，命中有吉星高照衣禄终身，女命虽能旺夫益子，惜个性懒随，性格刚强，且多刑克，夫妻难和睦，招来分飞路。男命：心如海宽，不勤不富，男女多相克，夫妇难到老，宜行善作福祈神免灾，一生衣禄丰盈，无忧之命。

●二十日，此日生人，凡事心身皆劳苦，波涛汹涌，处处阻挠，故谋多成少，事倍功半，祖业难富，亲朋无靠，女命克父母，男人宜离祖，出处能得财，属中平之命。

●寅时生人:（黎明三时至五时）白帝星入命，自创乾坤之数，少年辛苦，六亲相克，不守祖业，异乡发迹，十七败害，四十发福，大器晚成，受人钦仰，胆大妄进，威猛如虎，乃风强忠毅之命也，扶持如遇贵，金榜定题名。

适业:政治、法律、医师、音乐家、美术家、艺人、流浪职业等，木、土事业吉，忌金类。

吉凶年:二十六、二十九、三十三、四十九、六十六、七十八岁。

命主姓名:刘涛出生地:未知。

出生公历：1989年11月17日3时0分(北京时间)，星期五。

出生农历：一九八九年十月二十日寅时。

枭财日元劫

乾造己乙辛庚(日空申、酉)

巳亥巳寅

藏干庚丙戊甲壬庚丙戊甲丙戊

劫官印才伤劫官印才官印

地势死沐浴死胎

纳音大林木山头火白蜡金松柏木

节气：立冬:1989年11月7日18时34分，大雪:1989年12月7日11时20分。

起大运周岁：3岁 1个月 12天，每一交大运年 12月 29日起运(公历)。

排大运：

才食伤比劫枭印杀

大运甲戌癸酉壬申辛未庚午己巳戊辰丁卯

冠带临官帝旺衰病死墓绝

岁数 4 14 24 34 44 54 64 74

年份 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062

排流年：

始于壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午

1癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未

2甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申

3乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉

4丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌

5丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥

6戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子

7己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯己丑

8庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅

9辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯

止于 2001 2011 2021 2031 2041 2051 2061 2071

※胎元：丙寅(炉中火)命宫：戊辰(大林木)

终身卦：(用年干起)

干支：己巳年乙亥月辛巳日庚寅时

主变卦雷山小过(兑宫-游魂)之雷地豫(震宫) [空亡:申、酉]

腾蛇━━父母戌土━━父母戌土

勾陈━━兄弟申金━━兄弟申金

朱雀子孙亥水━━━官鬼午火世━━━官鬼午火应

青龙━━━○兄弟申金━━妻财卯木

玄武妻财卯木━━官鬼午火━━官鬼巳火

白虎━━父母辰土应━━父母未土世

吉神凶煞：

年柱福星国印

月柱太极天德驿马金舆

日柱福星国印学堂

时柱天乙太极劫煞

☆星座：天蝎座。生肖：蛇。二十八宿：娄。

※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※

命局生克制化：

※五行个数(计入藏干)： 1旺水 3相木 3死火 4囚土 4休金

五行个数(不计藏干)： 1旺水 2相木 2死火 1囚土 2休金

五行力量：水60(18.6%)木108(33.4%)火33(10.2%)土38(11.8%)金84(26.0%)

己生助力量:122(37.8%)克泄耗力量:201(62.2%)。阴气:109(33.7%)阳气:214(66.3%)。

※日主综合得分：-79。日元太弱，喜用金，土(比劫、印枭)。忌仇火，木(官杀、财星)。

生于亥月，水旺、木相、金休、土囚、火死。生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。

※此命局未入正格。

比肩 1位旺(036,11.1%)，劫财 3位旺(048,14.9%)，合计力量(084,26.0%)

食神 0位相(000,0.0%)，伤官 1位相(060,18.6%)，合计力量(060,18.6%)

偏财 1位死(045,13.9%)，正财 2位死(063,19.5%)，合计力量(108,33.4%)

七杀 0位囚(000,0.0%)，正官 3位囚(033,10.2%)，合计力量(033,10.2%)

偏印 1位休(028,8.7%)，正印 3位休(010,3.1%)，合计力量(038,11.8%)

※天干有乙庚月时仁义之合。地支有巳亥年月相冲，巳寅年时相害，亥巳月日相冲，亥寅月时六合，巳寅日时相害。

※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※

三命通会论断：

◆辛日庚寅时生，是贵人财官。辛见寅为天乙贵人，辛金以丙火为官，甲木为财。寅上丙火、甲木生旺，如果通金木月气或者通运，命主富贵显达。

◆辛巳日庚寅时生，春天生，显贵。夏天生，是官禄，行西方、北方运，命主大贵。秋天生，自身强旺。冬天生，命主凶暴狠毒。另一说认为命主刑伤后有财。

※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※

穷通宝鉴-调侯用神参考：

辛日亥月生(壬、丙)

(1)辛金见壬水，为金水清澄之命。其时未寒，为小阳春之月，应先用壬水，后取丙火，才能金水相暖。即金水伤官喜见正官。辛金逢女月，于十二运中逢病地，命中需得比肩、劫财之助方可。远走他乡，得贵人相助，方能开运。

(2)辛日、亥月生者，其时壬水司令，壬水、丙火共显时，可名利昂扬。为金白水清之命，可以发福向上。其时为小害之日，气势活动，可致发达。

(3)丙透、壬藏，为小贵之命。

(4)丙藏、壬透．为小富之命。

(5)地支中有壬、丙透出，为人聪明，但不会发达。见刑冲时，命之格局更坏。

(6)壬、戊共透时，衣食无虑。有壬而无戊时，家运衰弱。壬水运亥月，则坐建禄，遇水旺则金囚败。见戊土之印绶，可保我身，为伤官佩印之格，衣食丰足之命。若无戊土的保身之神时，我身弱，再逢金气之泄漏过甚时，则不免为一穷命。

(7)命中有壬、有戊，且戊之印星多．壬之伤官星少时，若逢伤官运，则可名利达成。

(8)命中甲多，戊少时，可以艺术增加财产。即月令伤官格可生财．艺术或技术可致富。

(9)己多，有戊，且壬水之克制太过，是一诚实正直之命。金水伤官格忌戊已之混浊，壬、癸多而无戊丙时，为一生劳苦之命。

※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※

十神定位论断：

年干为偏印，破祖业，损家名、失家教，若坐养者：继母养育。年支为正官，受祖荫力大，易少年得志且学业佳，若有二德临之，以己力成名，或生于富贵之家。

月干为偏财，父掌家权，或幼年为养子。月支为伤官，手足缘薄，离弃不合，不敬父母。

日支为正官，配偶聪明具谋事应变力，遇财运发福。

时干为劫财，子女缘薄，若与伤官同柱损子。时支为正财，子女富有。

※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※

八字重量：

【3两5钱】年0.5两、月0.8两、日1.5两、时0.7两。

袁天罡断：平生衣禄不周全，祖业根基亦少传，荣生谋事宜守旧，时来衣食胜从前。此命为人品性纯和，做事忠直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单枪，初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都说好，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀，祖业有破后重兴，犹如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑，寿元五十七，限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。

※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※

性格特征：

★阴金主人率直无私，恒心毅力，稳步前进。易流于刻薄寡情，易生不平。

★从日主旺衰看你：从心理学上说,行为孤僻，反应迟缓，善于观察，处事谨慎，情绪深刻持久，态度平稳坚定，但较优柔寡断，易惊慌失措。

★伤官之人为人任性叛逆，逞强好胜，什么事都爱出风头，聪明而口才佳，有才艺的天赋，喜欢与人争辩，但有时即使理亏也不承认，变得蛮不讲理，容易走极端。

【天蝎座】的你富于耐心，决定的事，会贯彻到底，意志坚定，做事谨慎。但是嫉妒心很强，喜欢守秘密。

★阳气过重，性情偏于外向，喜欢自我表现，有男性化的性格特点。

★柱逢驿马，喜交游，想四海为家，心胸眼界较为开阔，但不善从事需要耐力的事情。

★柱逢太极，喜神秘，对易学较有兴趣，喜欢理论思辩，但较易脱离实际。

※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※

职业财运：

★重名誉甚于财物，常常为了帮助朋友、亲人而耗财，对商业投机不太感兴趣。中年后财运渐佳，也许会因配偶之内助而发财，故宜谨慎择偶。

★从你的喜用神看：利于从事与金有关之行业，比如：金属、机械、银行、电器、钟表、刀具、车辆、运输、金融、证券、科技、武术等。

或与土有关之行业，比如：矿产、陶瓷、房地产、水泥、畜牧业、建筑、土产、饲料、仓储、供书等较固定之行业。

★从你的命局趋势和性格来看，演艺、广播、律师这些行业最能发挥你的特长，因为你有聪明、口才好、善于表现自己的天赋，成为自己行业的佼佼者是不难的。

※八字中财气偏旺，富贵逼人来。

※财星为仇忌神，求财不易，不可强求，否则容易因财生灾。

※日元衰弱，财气健旺，行比劫之运可发财，如日元弱到能从财，可能是大富之命。

※月柱有财星，多得兄弟姐妹钱财资助。

※财星现时柱，子女多以钱财补助，或晚年有发财之机。

※日元衰弱，切不可贪图横财，否则容易生祸。

★偏财信息：天干 1透，失时无力。地支不藏。

★正财信息：天干不透。地支 2藏，失时无力。

※偏财透干，虽有经济头脑，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。

※地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。

※天干透财，支中又藏财，财厚之命。

※食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。

※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※

功名官运：

◆官星中平，即使为官，也难有较高职位。

◆日元衰弱，官星中平，高官厚禄如黄梁美梦，可想不可得。

◆年柱有官星，如能当官，往往年轻便为官。

※官星为仇忌神，不利搞管理工作。

★七杀信息：天干不透。地支不藏。

★正官信息：天干不透。地支 3藏，失时无力。

◆财为官之原神，今财星健旺，利于升迁，仕途较顺利。

※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※

婚姻择偶：

命主与酉、丑年生者三合，与申年生者六合，也就是属相为鸡、牛、猴的人婚配较为有利；与寅年生者相害，与亥年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为虎的人较不利，与属猪的人相冲，除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的南方或北方为佳。

日支为正官配偶之人为人严肃端正，做事很负责任，看重自己的名誉，遵守法律、法规，但容易墨守成规，不知变通，显得固执刻板。

日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。

※日干支相克，夫妻之间偶有矛盾。

※日支为寅申巳亥，主配偶为人踏实敦厚。

※财星健旺，男命逢之，主妻子外表漂亮，聪明能干。

※财星为仇忌神，妻子对自己没有助益，夫妻偶有矛盾。

※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※

家庭子女：

◆你父亲较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。

◆你母亲命运较差，平生多有不顺，理想愿望实现的少，也许身体状况也不佳，贫寒薄福之人。

对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。

◆你兄弟较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。

◆你姐妹较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为闲神，主关系一般。

◎头胎生女孩。

◆你儿子较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。

◆你女儿较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。

※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※

体质健康：

日主衰弱，体质比较差，平常多锻炼身体，可免疾病困扰。

你八字中木气过旺容易得胆、肝、头、四肢、关节、筋脉、眼睛、神经等部位的病。

你八字中火气过于偏枯小肠、心脏、肩、血液、脸部、牙齿、腹部、舌等部位容易感染疾病。

※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※

有利选择：

☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向西方、中央为吉利。

☆创业时机、出门远行等办事时间选在秋季、四季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用白色、黄色。

☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字7，8。或有5，6。比较幸运。

☆朋友上选择寅、午年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与酉、丑年生者三合，与申年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。

男命

出生公历：1986年10月27日18时0分(北京时间)，星期一。

出生农历：丙寅年九月廿四日酉时。

食才日元印

乾造丙戊甲癸(日空寅、卯)

寅戌辰酉

吉神凶煞：

年柱月德天德福星驿马禄神空亡

月柱国印华盖

日柱金舆十恶大败

时柱桃花大耗童子天医

☆德秀

※五行个数(计入藏干)： 2死水 3囚木 3休火 4旺土 2相金

※日主综合得分：-148。日元太弱，喜用木，水(比劫、印枭)。忌仇金，土(官杀、财星)。

十神定位论断：

★年干为食神，受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。年支为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家之倾向。

★月干和月支都是偏财，父掌家权，或幼年为养子。

★日支为偏财，恐有婚外情，若坐将星，与名门之家结亲。

★时干为正印，子女仁慈聪明，晚年享福。时支为正官，子女敦厚正直，若为用神，子息贤孝，晚年得享。

☆食神坐比肩主吉，往往成富家养子，有经济才能，兴业有贵人，六亲朋友，兄弟相助，财缘艳福佳。

☆偏财坐偏财，大吉，富有经济手腕，发于他乡，亦其月干偏财者亦然。

☆正印坐正官大吉，吉祥发达，交友慈善，正直诚实，信誉特佳，上级信住器重，逢印有官十有七贵，为大发之命。女命值此及丈夫最佳贤内助。

八字重量：

【4两2钱】年0.6两、月1.8两、日0.9两、时0.9两。

袁天罡断：得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开，若到中年命运济，那日名利一齐来。此命为人操劳，自成自立，与人出力事不成，离祖之命，成家三番四次，用尽心机不得开怀，若要安乐享福，要到三十六到四十六时不谋自待，福不求自至，有贵人助力，家庭安然，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。

职业财运：(测适合职业、财运等)

★四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教育界，书店，出版社，公务界，司法，政治,医疗，宗教等。事业发展利东北，不利西南。

★四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。事业发展利西北，不利中南。

◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。

★食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。

★月支偏财，善于理财，有较好的经济头脑，喜投机。但为人慷慨、虚花、重义轻财，豪放风流，金钱出入大，反难积聚。离开家乡到外界发展，容易得利致富。

★食伤生财，宜学习商务，金融，财政，贸易，或技术性商业。

★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。

★日主过弱，宜学习农工百艺，养其一技之长。

★金为正官，处理事情果断，义气，同时经济概念也很正确，适合作财政，经济，金融，军队警察的工作。

★月干支皆偏财，发迹于外乡。但有诡诈之癖。为利欲亡家或丧命之忧

★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

★命带空亡与桃花，多为民间艺人。

★偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。

★食神有吉神相扶，堆金积玉名声显(有天乙贵人或禄)。

◆四柱有财，衣食不缺。

★发财巨万，偏财必出入杂气。

★财多全靠印来护，妻贤儿秀，晚年福丰。

★食神生财，利经营药品、饮食、饲料、饼干或饲养家禽家畜等。

◆财多身弱，富屋贫人。

◆财星入墓小气，守财如命无人情。

功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)

◆官星现时柱，晚年或有成名的机会。

◆官星为仇忌神，不利搞管理工作。

★财为官之原神，今财星健旺，利于升迁，仕途较顺利。

◆身弱财多而印轻，有学亦寒酸之辈。

★禄马同位，官高位显。

★福德见财而官隐，居极高之任(天月二德，财透官藏)。

★先财后印，官居一岁升(年财月印或月财时印)。

★时坐正官，晚岁成名。

★干透食神骑禄马，少年登虎榜之名。

★身衰印弱，莫进考场。

◆财多印轻身弱，有学问，乃贫寒之辈。

◆有印无杀少威风。

◆四柱财多财旺，不是读书人。

婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)

★命主与属相为马、狗、猪的人婚配较为有利；与属相为蛇的人较不利，与属猴的人相冲，除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的西方或东方为佳。

★妻子身材极端，即夫妻身材不匹配型。男高大，则女矮小；男瘦则女胖。(如不应则妻有病灾)。

◆日干支相克，夫妻之间偶有矛盾。

★日支为辰戌丑未，主配偶平常。

◆财星为仇忌神，妻子对自己没有助益，夫妻偶有矛盾。

★偏财旺而得位，妾胜妻。

★男遇财多身弱，偏听妻言。

◆财多身弱，离祖求婚。

★日坐财，家务财务由妻子掌理为佳。

◆身衰财旺，破财损妻，或妻不从夫。

◆财逢墓库，妻有病或不贤。

◆命里用印，财星来破坏，主妻不得力。

◆日干弱，财星重，妻不从夫。

◆妻宫有冲无早娶。

◆命犯童子煞且为忌神，婚姻多不顺，个别人有难言怪病。

◆甲辰、甲戌二日，男子逢之克妻，女子遇之定克夫。

祖业遗产

◆年上见驿马，祖上外出营谋。

◆驿马无合，别土离乡。

◆马落空亡，迁居飘流。

家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

◎头胎生女孩。

◎观子星落宫，应生五子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。

第五步大运：癸卯管 2030年至 2039年

※大运正印主事，运行帝旺之地。前五年运势：81分，后五年运势：90分。

★运势走到了极点，此时切不可轻举妄动，否则恐有凶灾、破财之事。凡事取守势，避免卷入争执中，所谓“退一步海阔天空，忍三分风平浪静。”

★天干癸水喜神，地支卯木用神。癸戊大运与月无情之合，卯戌大运与月六合，卯辰大运与日相害，卯酉大运与时相冲。大运行羊刃、行事须小心，恐有凶灾或破损耗财，大运逢空亡。

相面有没有科学依据怎么说呢？

看面相和看手相在古代来说是没有科学依据的

但是现代的社会科学家通过统计表明

部分相面的论断是正确的

但是正确的部分也很少

比如人常说的男人手如棉手中不缺钱

女人手如姜金钱堆满箱

你去想想一个男人手软绵绵的他多半都不是靠体力来赚钱的

所以他肯定生活过得比较优越

至于第二句在80年代唬比较适用女人在家把持家务洗呀擦呀手肯定要在水里泡所以不可能十指葱葱嘛

还有一些比如男人嘴大吃四方女人嘴大吃钱仓

等等等等

但是可以告诉你街边的那些算命的摊子上的人多半都是胡诌的

真正的会算的人很少很少

还有那些卜吉凶的基本是依靠医学里的一些知识

比如眼下发青的话多半是胃肠有毛病了

还有的基本就是根据统计得出的结果了

比如男人牙齿的缝隙比较稀疏这样的男人比较喜欢撒谎

人两只眼睛的距离比较近这样的人心胸比较狭窄

鼻孔朝天的话这样的人比较大方适合做朋友

就这么多了满意吗？

相面有科学依据吗？准确吗？面相***了统计学,中医学,等众多的学科在Y面,是很科学的.并不是别人想像得那N玄。

在古代相学和其它学科一样都是对等的学问。是高层次的人才玩的起的东西。

应该说它起源于中国的道家是老祖宗留给我们的财富。但由于后期它流落于江湖，成为了某些骗子谋生的手段才使它蒙上了不该有的阴影。

当今社会明师一般都很少见了。如果楼主今生有缘得见的话你会发现他不仅能看透你的人，还能预

见你的一生。

依我看这个人挺好的，挺憨厚的一个小伙。

此人实在不会耍心机，为人善良心无恶念，待人热情，脾气多少有些急躁。

其人父母的婚姻感情应该很好，家世不错。比较孝顺是一个好儿子。

一生平顺，钱财富足，老时享福之命。

面相学是否有科学依据怎么说呢？

看面相和看手相在古代来说是没有科学依据的

但是现代的社会科学家通过统计表明

部分相面的论断是正确的

但是正确的部分也很少

比如人常说的男人手如棉手中不缺钱

女人手如姜金钱堆满箱

你去想想一个男人手软绵绵的他多半都不是靠体力来赚钱的

所以他肯定生活过得比较优越

至于第二句在80年代就比较适用女人在家把持家务洗呀擦呀手肯定要在水里泡所以不可能十指葱葱嘛

还有一些比如男人嘴大吃四方女人嘴大吃钱仓

等等等等

但是可以告诉你街边的那些算命的摊子上的人多半都是胡诌的

真正的会算的人很少很少

还有那些卜吉凶的基本是依靠医学里的一些知识

比如眼下发青的话多半是胃肠有毛病了

还有的基本就是根据统计得出的结果了

比如男人牙齿的缝隙比较稀疏这样的男人比较喜欢撒谎

人两只眼睛的距离比较近这样的人心胸比较狭窄

鼻孔朝天的话这样的人比较大方适合做朋友

就这么多了满意吗？

面相克夫是否有科学依据一个男人想娶到一个真正好的老婆，不单单是身高有多高，长象有多么漂亮这么简单。从命理和相学的角度来看她要旺夫，不能克丈夫，这才是最重要的。如果一个女人虽说长相漂亮，身材苗条，但是就是克夫。这么看来我想任何一个男人都想娶一个旺夫宜子的女人了，看命里克不克夫，这需要专业的人士来看了，因每个人的八字不同，因此不具有普及性。那么有没有简单一点的方法一眼就能看出来呢？当然是有了，还得说我们的古人非常有智慧，在这么方法早就替我们做过了。那么是我们现在常说的相学，从人的五官上来看这个女人克不克夫。下面就从我多年的相学实践经验上来说明一下。1、鼻子从面相学的角度来说，古人认为鼻子是“男人看事业，女人看夫运”的地方。若鼻梁不丰隆兼而露骨，如鼻梁起节的结节鼻，在年寿位上明显鼻骨隆起者，或是山根至准头尖削无肉，鼻骨成剑脊高起者（剑锋鼻），夫缘必薄，且刑伤叠叠。鼻头尖、面大鼻小纵然有夫亦不近身旁，难享夫福。2、颧骨女性朋友若是左右颧骨高，必定欺夫克夫，特别是双颧骨露骨者。民间有“女人颧骨高，杀人不用刀”，虽说这种说法有点过，但可以说明颧骨高确实于男方不利。女人两颧骨高凸露并且无肉，则刑克丈夫，脸小颧骨高兼鼻子塌小无肉也会克丈夫。3、眼睛眼珠呈三白、四白（正常人是呈二白，眼珠偏上或偏下就会呈三白状，眼珠子过小居中就呈四白状），有红丝、赤筋。象蛇眼、羊眼、蜂目般。这些眼相是孤寡相之外还是杀夫相之嫌。眼睛为三角形的人：凶恶，孤僻，无情。而且贼性难防，做人不讲信用。古相书有云：“妇人有三角眼，其必杀其夫”古人认为不可不防。5、断掌古人说“女子断掌过房养，右断掌克六亲”等。古人认为断掌的人克害六亲，于是都自家不养活，送与亲人家养户。“过房养”的意思是自小宜过继给他人，或者自小跟随祖父母或者其他亲人。一般这样的女性，属命硬之人，克性较大，男家都不愿意娶，怕克害家人。从多年的实践经验来看这方面确实印证不少，因此还是留意些为好。6、痣鼻子下的一条沟，相学上叫人中。人中是代表夫妻双方性活的地方，从这个地方可以看出双方性生活和不和谐。如果女人的人中上有痣说明女方生活放荡不羁，也就是我们常说的易乱性，谁都跟。男方肯定是不干的，所以这就会造成双方的性生活不和谐，当然也是不利于婚姻，最终是把男人的脸丢尽了，被男人抛弃。

看面相有科学依据吗俗话说的好，相有心生。一些精通世故的人，观他人一眼便略知一二，后经世人长期积累，形成了一个专门的学问就是面相。古人曾说：三品贵人皆识相，可知在中国的古代地位了。

至于你相不相信，你就好好观察一下，穷人和富人再和高官多多对照一下，你就会发现物以类聚多么适合人类了。

鼻子又短又塌且露孔的，是不会富有的，你在去观察一下那些富豪。

眼神昏暗无神的人是不会有所作为的。

其实现实仔细观察一下，就会发现，一个人的面相都会有所暗示与隐意的。

“面由心生”有科学依据吗？“面由心生”同于“相由心生”

这里的“相”不仅仅是指长相，而是指整体的外观形象。心理素质变了，即使相貌不变，也会给人以不同的外观形象。在这个意义上说，“相由心生”是真的。

其次，基因决定主要是骨骼形态，局部的软组织（肌肉、皮下脂肪）还是会有不同的。比如人自己可以改变胖瘦。另外，一些习惯性的动作比如微笑，也会对容貌有一定影响。

所以，虽然“相由心生源自佛教，但不能把它简单归结为迷信。

出处

“相由心生”源自一个典故：据说唐朝裴度少时贫困潦倒。一天，在路上巧遇一行禅师。大师看了裴度的脸相后，发现裴度嘴角纵纹延伸入口，恐怕有饿死的横祸，因而劝勉裴度要努力修善。裴度依教奉行，日后又遇一行禅师，大师看裴度目光澄澈，脸相完全改变，告诉他以后一定可以贵为宰相。依大师之意，裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶，耕耘心田，相随心转。

编辑本段考证

“相由心生”一词在佛经和相学中都是有据可考的，佛学的“相”一般而言是指事物的表现形式，与“性”相对，性一般是指事物本质，相学的相则是指面相。在佛学中，“相由心生”出自佛教经典《无常经》，佛曰：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。所谓“相”，即是我们平日生活中所见到的诸事物之表象。梵语{乞尖Laks!an!a。指事物之相状，表于外而想像于心者。大乘义章三本曰：“诸法体状，谓之为相”。唯识述记一本曰：“相谓相状”。法华嘉祥疏三曰：“表彰名相”。花是相，草木是相，男女是相，美是相，丑是相。所谓相由心生，即是阐述了一种超脱的唯心主义哲学，《金刚经》有云：凡所有相皆是虚妄。说的是世上景象，不过光影；爱恨情仇，都是妄念。之所以见相，是由于心中有相。如来说勿着相，也就是让弟子们不要为尘世间的幻象所蒙蔽，应当一心求解脱，求大同，求真理。佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。在看相玄学中“相”的意义一般是指面相，也概指整个相貌，相由心生即是说有什么样的心境，就有什么样的面相，一个人的个性、心思与作为，可以通过面部特征表现出来。这里的“相”不是指一时相貌的改变，而必须从长期的角度来理解，流传甚广的裴章的故事便是如此。在《四库全书》（康熙版）中关于看相的内容有这样的论述，如“七尺之躯不如七寸之面，七寸之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一点之心。”另有，“未相人之相，先听人之声，未听人之声，先察人之行，未察人之行先观人之心”。宋・陈希夷有说：心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之发，观行而祸福可知。从心理学的层面来说，每个人的面相都反应着其相对应的身体和心理的状态，比如一个身体健康、身心愉悦的人，其通常在相学中都天庭饱满、红光满面、神采奕奕。相反，一个身体有病，或者苦恼忧愁的人通常愁云密布、眉头紧锁，其多半是很难有顺心的事。眼界即是心界，而面相即为心相，相由心生就是这个道理。

编辑本段科学解释

心念即生,必然影响身体,比如愉快,心里舒畅,神清气爽,遇事便达观宽厚,便有助气血调和,气血调和,五脏得安,功能正常,身体康健,而此又反之影响心态。良性循环,自然满面光华,一团和气,双目炯炯,神采飞扬.让人看了眼前一亮。反之,若总是攻于心计,或郁郁不舒,自然凡事另眼而观,无法如常人言笑,如林黛玉,遇到点事就往不好的地方想,长久如此,气不舒,血不畅,营无养,卫无充,五脏不调,......>>

揭秘：手相面相有科学依据吗既然你已揭秘了(后带告诉性的问号)那你就说呗还问别人干什么别保密了啊好吗

面相***强有什么科学依据吗没什么科学根据，算命佬惯有的伎俩而已，不可信。

很多人喜欢通过面相看人，通过面相判断人的性格有什么科学依据？一、关于问题本身你这个问题本身有点小瑕疵。我读了些相关的书籍。通过面相学判断人的性格属于一种手段。它属于相术的一部分，但相术目前没有找到科学依据。所以问题的后半句可以暂时去掉【科学】二字。很多东西在我们无法判断它有科学依据的时候，我们不能说他就是伪科学。因为universe实在太大，人类了解的东西实在太少。很多人认为相术（包括面相学）属于神秘学。二、关于面相的常识面相是一种透过观看一个人「面部特征」的方式来论命的科学。「相由心生」，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。基本意义是指相貌，泛指事物的形象。天师后裔、面相大张金华云：面部形相，包括面部的眉、眼、口、鼻、耳、额、颧、颏等各部位和器官的形相。相学认为：列百部之灵居，通五脏之神路，惟三才之成象，定一生之失得，面也。因此，把面部看成是断人吉凶旺衰最重要的部位。下面这个链接里面所说的大部分东西，个人觉得还可以相信。引自：面相_百度百科在古代，人们没有那么多的手段来认知自己的身体，更没有办法去了解别人，后来面相学成了人们了解自己健康，关注他人的一种重要手段，并在人类长期的发展过程中积累了大量的经验。面相学集医学、统计学、命理学为一体。面相属于人相的一个部分，人相又属于相术的一部分。即：面相∈人相∈相术。题主可以看看这个：面相是否真的存在？三、面相的理论依据基于归纳法，即观察大量人群命运，发现命运与某一特征的概率关系，而后建立理论。拿手上的生命线举例子，古代相师看死者的手相，发现生命的长度和生命线最密切相关。生命线越长，寿命越长，因而称那条线为生命线。相术是否属于伪科学还有待研究，但相术的准确率的确很高。=。=希望对题主有帮助。